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《經(jīng)典和我們周國(guó)平》閱讀理解答案及分析

時(shí)間:2021-06-12 17:36:56 閱讀答案 我要投稿

《經(jīng)典和我們周國(guó)平》閱讀理解答案及分析

  閱讀下文,完成后面小題。(15分)

《經(jīng)典和我們周國(guó)平》閱讀理解答案及分析

  經(jīng)典和我們周國(guó)平

 、傥业淖x書旨趣,第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物,第二是用輕松的方式來閱讀。

  ②人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題,因而是人文性質(zhì)的,同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn),已成為全人類共同的財(cái)富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的,我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上,人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個(gè)走在這條路上的人都無法忽視其存在。

 、壅J(rèn)真地說,并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng),因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典。經(jīng)典不但屬于歷史,而且超越歷史,仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因?yàn)槿绱,在閱讀它們時(shí),不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個(gè)意義上,經(jīng)典屬于每一個(gè)人。

 、茏鳛槠胀ㄈ,我們?nèi)绾伍喿x經(jīng)典呢?我的經(jīng)驗(yàn)是,無論《論語(yǔ)》還是《圣經(jīng)》,無論柏拉圖還是康德,不妨就當(dāng)作閑書輕松地讀。千萬不要端起做學(xué)問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的內(nèi)容。閱讀經(jīng)典有一個(gè)浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣浸染和熏陶出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上,閱讀經(jīng)典的確很像一種消遣。事實(shí)上,許多心智活潑的人正是把閱讀經(jīng)典當(dāng)作最好的消遣的,他們從閱讀經(jīng)典中感受到精神的`極大愉悅。不過,也請(qǐng)記住,經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人,但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說,閱讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于閱讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣很遙遠(yuǎn)。

 、萁(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫(kù),它就在我們身旁,其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典,就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人應(yīng)該會(huì)同意,倘若一個(gè)人活了一生一世,卻從未踏進(jìn)這個(gè)寶庫(kù),那該是多么巨大的損失啊。

  (選自《周國(guó)平文集》)

  小題1:閱讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說一說作者在本文中告訴我們一個(gè)什么道理。(3分)

  小題2:作者在第④中說“每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去”,請(qǐng)聯(lián)系上文具體說說怎樣才能走進(jìn)經(jīng)典。(3分)

  小題3:文章第③節(jié)說“并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的”,第④中又說閱讀經(jīng)典 “當(dāng)做最好的消遣”,這兩者矛盾嗎,為什么?(4分)

  小題4:作者認(rèn)為真正的閱讀是閱讀過程中的“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)”。請(qǐng)從下列備選故事中任選一個(gè),簡(jiǎn)要說說你閱讀這個(gè)故事后的“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)”。(5分)(60字左右)

  【備選故事】①繩上舞蹈 (《格列佛游記》) ②三借芭蕉扇 (《西游記》)

  參考答案:

  小題1:我們要多讀經(jīng)典,要用消遣的方式讀經(jīng)典。

  小題2:閱讀時(shí)“必須有靈魂的參與”,讓“靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游,在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)”,必須是“一種個(gè)人化的精神行為”才能正真走進(jìn)經(jīng)典。

  小題3:前者指閱讀的內(nèi)容而言:(1分),看功利的書、休閑看娛樂雜志都不是閱讀(1分);后者是指閱讀的方式(1分):閱讀經(jīng)典無需刻意求成,輕松的,不帶明顯目的性的看(1分)。(共4分)

  小題4:學(xué)生言之成理即可。寫出對(duì)故事的認(rèn)識(shí)得2分,故事寫出了……(共性的價(jià)值);使我懂得了……(個(gè)性的價(jià)值)1分;語(yǔ)言組織語(yǔ)言2分(共5分)

  小題1:

  試題分析:從第一段看作者告訴我們,一、要讀經(jīng)典,二、用輕松的方式來閱讀經(jīng)典。本文就是圍繞這一段內(nèi)容來寫的。

  小題2:

  試題分析:結(jié)合“有靈魂參與”,“怎樣參與”,“參與的結(jié)果”三方面回答即可。

  小題3:

  試題分析:注意具體所指的內(nèi)容,仔細(xì)閱讀,便能得出實(shí)際所之內(nèi)容。首先明確觀點(diǎn):不矛盾。前者是閱讀內(nèi)容,后者是閱讀形式。

  小題4:

  試題分析:答案不唯一,選出示例,寫出你的認(rèn)識(shí),言之成理即可。注意關(guān)鍵詞,共性和個(gè)性。

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