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語文閱讀理解和答案

時(shí)間:2021-06-11 09:55:53 閱讀答案 我要投稿

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  閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分)

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  隨著“80后”、“90后”加入當(dāng)代藝術(shù)的陣營(yíng),年輕藝術(shù)家開始大量制造流行美學(xué)與多媒體裝置結(jié)合的作品,這些裝置類似酒吧的另類裝修、舞臺(tái)美術(shù)或者游樂園裝置;后來,這些裝置又逐漸被消費(fèi)主義文化的小清新美學(xué)所取代。當(dāng)然,小清新美學(xué)不具備當(dāng)代藝術(shù)的精神內(nèi)涵。

  當(dāng)代藝術(shù)是當(dāng)下時(shí)代的“先鋒”,它一定是小眾的藝術(shù)。有些先鋒藝術(shù)過了十幾年后,成為一種被重復(fù)模仿的套路,這種“先鋒”就不再是先鋒了。有人將一些由最初的先鋒變?yōu)榻┯膊蛔儭疤茁贰钡默F(xiàn)象,歸結(jié)為“先鋒已死”,認(rèn)為這個(gè)年代沒有先鋒了,或“先鋒”不再可能,這是一種“死亡論”的翻版。

  “先鋒”不是一個(gè)固定不變的流派,它從內(nèi)容到形式都在持續(xù)地變革,如果按照過去的形式上的先鋒特征去識(shí)別,它顯然消失了。但實(shí)際上“先鋒”總是以不同形式和思想一再出現(xiàn),只是它永遠(yuǎn)不在大多數(shù)人的視線內(nèi),等其被大多數(shù)人關(guān)注時(shí),它已是一種以流行風(fēng)尚浮出水面的“過去的先鋒”。

  還有一種先鋒是隱藏在大眾文化外衣下的,公眾不太容易識(shí)別它的“先鋒性”。上世紀(jì)“二戰(zhàn)”后,先鋒藝術(shù)不再以抽象藝術(shù)、觀念藝術(shù)、貧窮藝術(shù)等與大眾文化在形式上差異明顯的方式出現(xiàn),而是采用大眾文化的“表皮”,在敘事和觀念上保持先鋒,這樣“先鋒”就能通過商業(yè)系統(tǒng)深入公眾,并獲得市場(chǎng)收入。比如李安的《少年派的奇幻漂流》,在敘事上非!跋蠕h”,但公眾未能透過表象識(shí)別其中的深層探索。

  社會(huì)對(duì)先鋒藝術(shù)的認(rèn)識(shí),同職業(yè)圈層的藝術(shù)認(rèn)識(shí)有一個(gè)時(shí)間差。比如,社會(huì)和媒體認(rèn)為只要使用了行為藝術(shù)、Video(影像)等形式,就是先鋒藝術(shù)。在上世紀(jì)的五六十年代,這種藝術(shù)形式剛剛興起,只要使用了這一形式,不管內(nèi)容如何,都可算作前衛(wèi)藝術(shù)。但行為藝術(shù)、Video成為藝術(shù)界普遍使用的形式時(shí),就不能再以形式作為前衛(wèi)的判斷依據(jù)。

  另一種對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的`認(rèn)識(shí)誤區(qū),是把“當(dāng)代”的含義理解成“時(shí)尚”,“小清新”美學(xué)即是一例。當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚的區(qū)別,在于它是一種直面痛苦的現(xiàn)代性文化。小清新美學(xué)中不包含對(duì)痛苦的深度觀照,它追求一種消費(fèi)主義的愉悅感,將自己塑造成接近寵物的可愛化,以從眾的方式成為多數(shù)人美學(xué)的一部分。在多元主義的社會(huì)中,小清新美學(xué)有其存在的權(quán)利,但它缺乏批判意識(shí)。

  先鋒以有關(guān)藝術(shù)和精神史的探索為使命,這種探索是不可能在“小清新”狀態(tài)中發(fā)生的。中國(guó)仍然處在一種政治變革和文化轉(zhuǎn)型的艱難進(jìn)程中,人民在史無前例的歷史變革中承受著改革陣痛,這一時(shí)代現(xiàn)實(shí)也不可能以一種小清新美學(xué)來承載,當(dāng)代藝術(shù)需要繼續(xù)在改革進(jìn)程中扮演其具有精神力量的先鋒角色。

  1.下列對(duì)“先鋒藝術(shù)”的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.先鋒藝術(shù)存在的時(shí)間非常短暫,十幾年之后就會(huì)形成一種僵硬不變的“套路”。

  B.先鋒藝術(shù)具有小眾性,當(dāng)大多數(shù)人以流行風(fēng)尚關(guān)注時(shí),它已不再具有先鋒性了。

  C.先鋒藝術(shù)從內(nèi)容到形式都在持續(xù)地變革,所以無法形成一個(gè)固定不變的流派。

  D.先鋒藝術(shù)與時(shí)尚的區(qū)別在于,時(shí)尚只追求愉悅而不直面過去年代里的痛苦記憶。

  2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

  A.受消費(fèi)主義文化影響,追求一種消費(fèi)主義的愉悅感,是產(chǎn)生小清新美學(xué)的一個(gè)原因。

  B.因?yàn)榇蟊娢幕哂小氨砥ぁ钡奶卣鳎陨鐣?huì)接受先鋒藝術(shù),往往滯后于職業(yè)圈層。

  C.當(dāng)行為藝術(shù)這種形式已被藝術(shù)界普遍使用時(shí),它是否屬于“前衛(wèi)藝術(shù)”就值得懷疑了。

  D.我們不能依據(jù)最初的先鋒變?yōu)榻┯膊蛔儭疤茁贰钡默F(xiàn)象,就認(rèn)為這個(gè)年代沒有先鋒了。

  3.結(jié)合上下文內(nèi)容,指出作者認(rèn)為“小清新美學(xué)不具備當(dāng)代藝術(shù)的精神內(nèi)涵”的理由。(3分)

  參考答案:

  1.B(A絕對(duì)化,注意原文中的“有些”;C沒有因果關(guān)系;D“過去年代里的痛苦記憶”無中生有)

  2.B(B 沒有必然因果關(guān)系)

  3.(3分)

 、佼(dāng)代藝術(shù)具有批判意識(shí),直面痛苦的現(xiàn)代性文化。

 、谛∏逍旅缹W(xué)追求一種消費(fèi)主義的愉悅感。

  ③不能再以形式作為前衛(wèi)的判斷依據(jù)。(答對(duì)一處得1分,得對(duì)兩處得3分)

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