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孟浩然《渡浙江問舟中人》翻譯賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的孟浩然《渡浙江問舟中人》翻譯賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
渡浙江問舟中人
孟浩然
潮落江平未有風(fēng)， 扁舟共濟(jì)與君同。
時時引領(lǐng)望天末， 何處青山是越中?
注釋：
�、耪憬杭村X塘江。
�、平褐稿X塘江。未有：沒有。
�、潜庵郏盒〈�。舟：一作“舠(dāo)”。濟(jì)：渡。
�、纫I(lǐng)：伸長脖子。天末：天邊。
�、稍街校航裾憬B興。
譯文：
潮落后江面平靜還沒有起風(fēng)，乘一只小船渡江與您相從。
不時探頭向天邊眺望，您可知哪座青山是我要去的越中?
創(chuàng)作背景：
孟浩然于開元(唐玄宗年號，713—741年)初年進(jìn)入張說幕府，一直到開元十三年(725年)，其間幾度出入，但并不得意，于是漫游吳越一帶。725年秋自洛陽出發(fā)，沿汴河南下，經(jīng)廣陵渡江至杭州，然后過浙江越州(今紹興)。此詩即作于此時。
賞析：
孟浩然詩主要以五言擅場，風(fēng)格渾融沖淡。詩人將自己特有的沖淡風(fēng)格施之七絕，往往“造境飄逸，初似常語”而“其神甚遠(yuǎn)”(陳延杰《論唐人七絕》)。此詩就是這樣的高作。
孟浩然于開元初至開元十二三年間，數(shù)度出入于張說幕府，但并不得意，于是有吳越之游，開元十三年(725)秋自洛首途，沿汴河南下，經(jīng)廣陵渡江至杭州。然后，渡浙江之越州(今紹興)，詩即作于此時。
在杭州時，詩人有句道“今日觀溟漲”，可見渡浙江(錢塘江)前曾遇潮漲。一旦潮退，舟路已通，詩人便迫不及待登舟續(xù)行。首句就直陳其事，它由三個片語組成：“潮落”、“江平”、“未有風(fēng)”，初似平平淡淡的常語。然而細(xì)味，這樣三頓形成短促的節(jié)奏，正成功地寫出為潮信阻留之后重登旅途者愜意的心情�？梢娪袝r語調(diào)也有助于表現(xiàn)詩意。
錢塘江江面寬闊，而渡船不大。一葉“扁舟”，是坐不了許多人的�！爸壑腥恕碑�(dāng)是來自四方的陌生人�！氨庵酃矟�(jì)與君同”，頗似他們見面的寒暄。這話淡得有味：雖說彼此素昧平生，卻在今天走到同條船上來了，“同船過渡三分緣”，一種親睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更見有同舟共濟(jì)的親切感。所以問姓初見，就傾蓋如故地以“君”相呼。這樣淡樸的家常話，居然將承平時代那種淳厚世風(fēng)與人情味維妙維肖地傳達(dá)出來，誰能說它是一味沖淡?
當(dāng)彼岸已隱隱約約看得見一帶青山，更激起詩人的好奇與猜測。越中山川多名勝，是前代詩人謝靈運遨游歌詠過的地方，于是，他不禁時時引領(lǐng)翹望天邊：那兒應(yīng)該是越中______我向往已久的地方呢?他大約猜不出，只是神往心醉。這里并沒有窮形極象的景物描寫，唯略點“青山”字樣，而越中山水之美盡從“時時引領(lǐng)望天末”的游子的神情中絕妙傳出�？芍^外淡內(nèi)豐，似枯實腴�！耙I(lǐng)望天末”，本是陸機(jī)《擬蘭若生朝陽》成句。詩人信手拈來，加“時時”二字，口語味濃，如自己出，描狀生動。注意吸取前人有口語特點、富于生命力的語匯，加以化用，是孟浩然特擅的本領(lǐng)。
“何處青山是越中?”是“問舟中人”，也是詩的結(jié)句。使用問句作結(jié)，語意親切，最易打通詩與讀者的間隔，一問便結(jié)，令讀者心蕩神馳，使意境頓形高遠(yuǎn)。全詩運用口語，敘事、寫景、抒情全是樸素的敘寫筆調(diào)，而意境渾融、高遠(yuǎn)、豐腴、完滿�！凹闹廖队诘础�(《古今詩話》引蘇軾語，見《宋詩話輯佚》)，對此詩也是確評。
《渡浙江問舟中人》作者介紹
孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
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