曾國(guó)藩名人名句(精選100句)
凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,而博愛(ài)而不親。心有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可。無(wú)所專宗,而見(jiàn)異思遷,此炫彼奪,而大不可!鴩(guó)藩下面這篇文章是小編為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名人名句,供大家參考。
1、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。
2、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
3、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
4、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
5、有才干,定要表現(xiàn)之。
6、家勤則興,人勤則健。
7、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
8、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來(lái)講求變化;做事要無(wú)聲無(wú)息,既要精明老到,又要簡(jiǎn)單便捷。
9、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來(lái)順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
10、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,全靠見(jiàn)多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
11、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
12、肩負(fù)道義親身實(shí)行,借助文章曉喻世人。
13、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒(méi)有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
14、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
15、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。
16、無(wú)故而怨天,則天必不許;無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
17、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實(shí)愛(ài)之,即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
18、揀選將材,必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
19、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
20、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩?guó)藩書(shū)信》。
21、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
22、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
25、靜坐自我妄為,讀書(shū)即是立德!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
29、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
30、戒奢要從苗頭開(kāi)始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
31、一家興旺氣象,斷不可忽。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
32、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
33、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
34、舍命報(bào)國(guó),側(cè)身修行!对鴩(guó)藩日記》。
35、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無(wú)疆矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
36、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩(guó)藩筆記》。
37、縱人以巧詐來(lái),我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳!对鴩(guó)藩曰記》。
38、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
39、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
40、越自尊大,越見(jiàn)器小!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
41、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩(guó)藩
42、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也!鴩(guó)藩
43、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。——曾國(guó)藩
44、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也!鴩(guó)藩
45、人以氣為主!鴩(guó)藩
46、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩(guó)藩
47、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡!鴩(guó)藩
48、水不能不遇風(fēng),長(zhǎng)川巨浸,泓澄無(wú)底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬(wàn)變,不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動(dòng)之則昏者,利欲之藏于中也。
49、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。
50、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。 ——曾國(guó)藩
51、說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短?浼褐L(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
52、君子與小人斗,小人必勝。
53、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。
54、謙而又謙,方是載福之道。
55、吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。
56、一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。
57、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷,則數(shù)年必成書(shū)家矣。
58、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
59、前世所襲誤者,可以自我更之,前世所來(lái)及者,可以自我創(chuàng)之。
60、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
61、時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。
62、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
63、五夜樓船,曾上孤亭聽(tīng)鼓角;一樽濁酒,重來(lái)此處看湖山。
64、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
65、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
66、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。——曾國(guó)藩《曾文正公全集》
67、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
68、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。——曾國(guó)藩
69、常常提其朝氣為要!鴩(guó)藩
70、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩(guó)藩
71、曾國(guó)藩出身貧寒,長(zhǎng)相不雅,箱內(nèi)無(wú)銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無(wú)盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請(qǐng)?zhí)嗖皇沾妗R?jiàn)諒。
72、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
73、死生早已置之度外。
74、只要人肯立志,都可做得到。
75、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
76、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國(guó)藩
77、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國(guó)藩
78、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
79、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
80、憂時(shí)勿縱酒,怒時(shí)勿作札。 ——曾國(guó)藩
81、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩
82、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書(shū)可以變換骨相。
83、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。出處:曾國(guó)藩家書(shū)
84、"狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
85、花言巧語(yǔ)取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
86、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
87、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩(guó)藩
88、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩(guó)藩
89、輕財(cái)足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。
90、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
91、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
92、清高過(guò)分則傷仁,溫順過(guò)分則傷義,是以貴中道也。
93、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來(lái)或終有成績(jī)。
94、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
95、重新積極別辟派別,重開(kāi)世界。
96、人之處于魔難,只有一個(gè)處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
97、一身精力,具乎兩目。
98、胸懷寬大,須從平淡二字用功。
99、人茍能自發(fā)憤,則圣賢好漢何事不行為?何須借助于人?
100、蓋世人念書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
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