曾國(guó)藩名人名句（精選60句）
惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國(guó)藩下文是小編特意為大家收集的曾國(guó)藩名人名句,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
2、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
3、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
4、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
5、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。
6、肝氣抑郁最容易傷害人。
7、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
8、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
9、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
10、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
11、大約軍事之?dāng)。前良炊�，二者必居其一�！对鴩?guó)藩書(shū)信》。
12、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
13、如用此法，總須善于相機(jī)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
14、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
15、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
16、兄弟和，雖窮氓小戶(hù)必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)�。——《曾�?guó)藩家書(shū)》
17、余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
18、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
19、視兒女過(guò)于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛(ài)之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
20、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
21、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
22、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)�！对鴩�(guó)藩日記》。
23、心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
24、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本�！鴩�(guó)藩
25、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
26、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
27、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也�！鴩�(guó)藩
28、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�(guó)藩
29、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味�！鴩�(guó)藩
30、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
31、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
32、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩
33、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。
34、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
35、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書(shū)籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。
36、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰："讀書(shū)以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
37、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
38、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
39、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
40、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
41、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
42、人倫明，則禮樂(lè)興�！鴩�(guó)藩
43、廣其識(shí)則天下大�！鴩�(guó)藩
44、世間事有一半是有所激有所逼而成的�！鴩�(guó)藩
45、人生莫懼少年貧�！鴩�(guó)藩
46、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
47、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！
48、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
49、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國(guó)藩
50、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
51、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。
52、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？
53、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
54、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
55、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！鴩�(guó)藩
56、薄福者必尖刻，尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
57、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
58、兄弟和，雖窮氓小戶(hù)必興，兄弟反面，雖世家宦族必?cái) ?/p>
59、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
60、凡世家后輩衣食起居無(wú)一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習(xí)，則難望有成。
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