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相馬先相人哲理故事
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧，寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。還記得都學(xué)過哪些寓言故事嗎？以下是小編為大家收集的相馬先相人哲理故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
相馬先相人哲理故事 1
有位著名的相馬師病入膏肓，即將不久于人世。眾弟子跪拜于病榻前，泣求師傅傳授相馬秘笈。相馬師艱難地?fù)u了搖頭，斷斷續(xù)續(xù)地告訴弟子，該教的，自己平時(shí)已全部傳教給大家，根本沒有什么秘笈。
眾弟子并不相信，便詢問相馬師如何又快又準(zhǔn)地相中千里馬，相馬師沉默不語。大弟子問道： 是否眼睛大而圓潤，飽滿有光澤的為良駒？”相馬師答： “非也。”二弟子接著問： “是否肩胛狹長，向水平方向傾斜的為良駒？”相馬師又答： “非也�！比茏釉賳枺� “是否四肢干燥強(qiáng)健、堅(jiān)實(shí)挺立，膝部長度、斜度適中而富彈力的為良駒？”相馬師還答： “非也。”四弟子追問： “是否前蹄圓后蹄略尖，厚薄大小適中，蹄質(zhì)堅(jiān)韌的為良駒？”相馬師仍答： “非也�！蔽宓茏佑謫枺� “是否背腰平直有力，彈性好的為良駒？”相馬師依舊答： “非也�！绷茏幼詈髥枺� “是否頭稍小而長，骨骼輪廓分明，腮肉少的為良駒？”相馬師答曰： 非也�！�
眾弟子面面相覷，不知師傅所云何物。過了良久，大弟子畢恭畢敬地問道： 剛才弟子所言都是師傅平時(shí)賜教，是否合在一起就能相到良駒？”相馬師閉著眼睛回答： “不錯，這些都是良駒的外相，可是，并非所有具備良駒外相的馬就是良駒。更何況還有一些無良馬販，會故意造假來欺騙主顧。因此，僅憑外相去相馬是要上當(dāng)受騙的�！�
弟子們聽罷號啕大哭，捶胸頓足叫喊道： “弟子不才，未能成器，唯恐要辱沒師傅的一世英名。”相馬師突然睜開眼睛，用盡最后的力氣告訴眾弟子： “為師還有最后一法，你們一定用心記住。每匹馬都有自己的主人，最熟悉馬的.人莫過于主人。你們今后去相馬，不要急著觀察馬匹的外形外貌，而是先要花功夫去結(jié)交馬的主人，注意觀察對方的為人。如果主人的人品高尚，他賣的良駒一定錯不了，價(jià)錢再昂貴也值得買。反之，如果主人的人品卑劣，他賣的良駒多半是假的，價(jià)錢再便宜也不能買。
說完最后一句話，還沒等眾弟子繼續(xù)追問下去，相馬師就咽氣了。弟子們在悲痛萬分的同時(shí)，還在心底責(zé)怪相馬師至死都保守著秘密。
弟子們也許還不明白，相馬師臨死的那一刻，已經(jīng)將相馬秘笈傳授給他們，那就是：相到好的人品，才會相到千里馬。其實(shí)，不光是相馬，做其他事情也是如此，人找對了，一切都對了。
相馬先相人哲理故事 2
在那風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國時(shí)期，鬼谷子門下有一位弟子，名為龐涓。龐涓聽聞伯樂善于相馬，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，恰值伯樂壽誕，鬼谷子便帶著龐涓一同前往賀壽。
彼時(shí)，伯樂的大弟子因食河豚不幸身亡。這位弟子自幼便跟隨伯樂，師徒之間情誼深厚，情同父子。然而，面對弟子的離世，伯樂卻并未顯露出過多悲傷之色。龐涓心中疑惑，忍不住詢問其中緣由。
伯樂長嘆一聲，緩緩說道：“河豚有毒，這是世人皆知之事。但其味道之鮮美，卻也無可比擬。我曾多次告誡他，莫要貪圖口腹之欲，以免招來殺身之禍，可他卻始終不聽。前幾次他垂釣到河豚，蒸煮后食用，僥幸未遇到有毒的，今日再次食用，終究還是丟了性命。這世間的'達(dá)官顯貴，又何嘗不是如此呢？他們貪戀名利，最終身死名滅，徒留他人恥笑�！�
鬼谷子在一旁聽聞此言，轉(zhuǎn)頭對龐涓說道：“名利的危害，可比河豚之毒更甚，你可要牢牢記住。” 龐涓聽后，心中卻頗為不悅，名利對他而言，有著極大的誘惑，他覺得老師和伯樂所言過于迂腐。
人們在感嘆龐涓悲慘結(jié)局之時(shí)，也不禁稱贊伯樂，不僅善于相馬，更能從細(xì)微之處洞察人心，通過對一個人行為、喜好的觀察，看透其本質(zhì)。正所謂相馬先相人，一個人的品德、心性，往往決定了他的命運(yùn)走向，就如同馬的優(yōu)劣，可從其外在表現(xiàn)和習(xí)性中判斷一樣。
相馬先相人哲理故事 3
秦穆公召見伯樂，憂心忡忡地說道：“您年事已高，不知您家族中可有能繼承您相馬之術(shù)，為我尋覓千里馬之人？”
伯樂思索片刻，回答道：“一般的良馬，可從其形體外表、筋肉骨架觀察辨別。但那天下罕見的千里馬，卻仿佛若有若無，蹤跡難尋。它奔跑起來，不見飛揚(yáng)塵土，尋不著蹄印。我的兒子們皆是才能平庸之輩，我能教他們識別良馬，卻無法讓他們領(lǐng)悟?qū)ふ仪Ю锺R的訣竅。不過，我有個曾一同挑擔(dān)打柴的伙伴，名叫九方皋，他的相馬本領(lǐng)不在我之下，大王不妨召見他。”
于是，秦穆公召見了九方皋，并派他去尋找千里馬。三個月后，九方皋歸來，興奮地報(bào)告：“大王，我已尋得千里馬，它在沙丘�！�
秦穆公忙問：“是怎樣的馬？”
九方皋答：“是一匹黃色的母馬。”
秦穆公立刻派人去取馬，然而，帶回來的'卻是一匹黑色的公馬。秦穆公頓時(shí)大為不悅，召見伯樂，抱怨道：“這可如何是好！您推薦的人，連馬的毛色與公母都分辨不清，又怎能識別千里馬呢？”
伯樂卻長嘆一聲，感慨道：“沒想到九方皋相馬竟達(dá)到了這般境界！他實(shí)在是比我高明千萬倍啊。九方皋看馬，注重的是馬的天賦與內(nèi)在素質(zhì)，深得其中精妙，因而忽略了馬的外表粗陋之處；關(guān)注馬的內(nèi)在本質(zhì)，而忘卻了其外在表象。他只看他所需要看的，不看他不需要看的；只視察他該視察的，遺漏他不必觀察的。像九方皋這樣相馬的方式，其中蘊(yùn)含的道理，可比相馬本身更為珍貴�。 �
待那匹馬被帶到秦穆公面前，眾人一試，果然是一匹天下少有的千里馬。
此事過后，秦穆公對伯樂說道：“從九方皋相馬之事，我似乎領(lǐng)悟到了識人的道理。就如同相馬不能只看毛色公母這些表面特征，識人也不能僅看其外貌、言辭等外在表現(xiàn)。真正有才能之人，其內(nèi)在的品德、智慧和潛力，才是最關(guān)鍵的，就如這千里馬的天賦與素質(zhì)一般。”
伯樂點(diǎn)頭稱是：“大王所言極是，相馬先相人，只有看透人的本質(zhì)，才能發(fā)掘出真正的人才，就像九方皋能發(fā)現(xiàn)這匹被忽視的千里馬一樣。”
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