關(guān)于哲理思辨的作文

　　在人們的傳統(tǒng)觀念中，人們都喜歡圓滿，把它當(dāng)做最好的結(jié)局�？刹皇菃�？一輪皎潔的圓月掛在空中，怎能不牽動(dòng)文人們的詩(shī)興？一次親人的團(tuán)圓，又怎能不讓人心潮澎湃？ 然而，圓滿固然美好，“半”也有其獨(dú)特之美。

　　半，讓人體味含蓄之美。國(guó)畫大師齊白石說(shuō)：“畫妙在似與不似之間，太似則媚俗，不似則欺世。”這位受人景仰的畫家，深刻地道出了繪畫之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同樣的道理，話也不能說(shuō)得太直露，否則就失去了生活的韻味。中國(guó)文化之所以博大精深，其中一個(gè)要素就是含蓄之美�！昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦”，詩(shī)人只說(shuō)了詩(shī)意的一半，另一半?yún)s深藏不露。透過(guò)詩(shī)意的一半，讀者把另一半品味出來(lái)了，深深的愁緒溢滿心頭，多含蓄，多美妙。這種含蓄和美妙就在半虛半實(shí)之間，讓你自己去揣摩，去聯(lián)想，去體驗(yàn)。一旦悟出其精妙，那些文字頃刻間就像活了一樣，在你心里演繹出妙不可言的畫面，這樣的藝術(shù)欣賞，讓你心領(lǐng)神會(huì)，多么富有情趣！

　　相反，那些把話說(shuō)得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模�直白的文字就顯得蒼白單調(diào)了，就像一杯白開(kāi)水索然無(wú)味。 半，讓人領(lǐng)略缺憾之美。一塊玲瓏剔透的美玉，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。你也許會(huì)為它的完美而驚嘆，可是驚嘆過(guò)后，你卻沒(méi)有一點(diǎn)思索、玩味的余地。但是，玉上若有如絲如縷的紋路，你就會(huì)好奇地鑒賞，把那些紋路與諸多事物聯(lián)系起來(lái)，奇妙的遐想聯(lián)翩而至。人生如玉。人們總是向往完美的人生，殊不知，那樣的人生枯燥乏味。人生有一點(diǎn)波瀾，一絲缺憾，你才有奮斗的動(dòng)力，并且享受到奮斗的樂(lè)趣。真正的人生就應(yīng)該是這樣，苦樂(lè)各一半，得失各一半，希望和失望各一半，滿意和失落各一半，交織出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩繽紛。

　　半，讓人體會(huì)謙遜之美�！皾M招損，謙受益”，是亙古不變的真理。擺正自己的位置，不要把自己看得太高，太滿，而要看到自己方方面面的“半”，這樣才能不斷成就人生的“滿”。清代詩(shī)人李密庵詩(shī)云：“帆張半扇免翻傾�！睋碛兄t遜品質(zhì)的人，如秋菊，不炫耀美麗的色彩，不賣弄馥郁的芬芳，卻讓人格外景仰。他們懂得“半”的道理，深諳“半”的藝術(shù)，達(dá)到了“半”的修養(yǎng)，為我們樹(shù)立了“半”的榜樣。

　　【點(diǎn)評(píng)】

　　主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，多角度地寫“半”之美，主題突出，聯(lián)想豐富，內(nèi)容充實(shí)，其中，“半”的謙遜之美，視角較為獨(dú)特，頗有新意，揭示的生活哲理對(duì)人生的成長(zhǎng)具有切實(shí)的指導(dǎo)作用。論證手法多樣：對(duì)比鮮明，每種“半”之美，都通過(guò)正反對(duì)比手法揭示其哲理，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力；例證精當(dāng)，依事說(shuō)理，把事物的表現(xiàn)形式和人生的道理結(jié)合起來(lái)，深入淺出，通俗易懂；引證貼切，旁征博引，豐富了文章的文化內(nèi)涵，篇末引用清代詩(shī)人李密庵的著名詩(shī)句“帆張半扇免翻傾”點(diǎn)明題旨，生動(dòng)形象，既使文章首尾圓合，又涵蓋了全文，“免翻傾”，不僅針對(duì)人生成長(zhǎng)而言，也適用于藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。結(jié)尾意味雋永，用一組優(yōu)美的排比句收束全文，凸顯了“半”的審美價(jià)值和實(shí)用功能，發(fā)人深思。