藝術(shù)的作文（錦集10篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤剑�并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且，神話(huà)中的黃帝本身就是“黃龍?bào)w”，炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”，炎黃部落的融合，自然是龍族的融合了。再者，先秦是中華民族的形成期，與此同步，龍的'形象也在先秦各代得以長(zhǎng)足發(fā)展，由雜多而整合，由粗簡(jiǎn)而趨美。就龍自身來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了一個(gè)“合”字，它不但集合了鹿，牛，驢，蝦，象，魚(yú)，人，蛇，鳳等動(dòng)物，還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象。 正由于上述因素，我們講龍的精神是團(tuán)結(jié)凝聚的精神。

　　神話(huà)里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。虬龍禹面臨的首要問(wèn)題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳”，三過(guò)家門(mén)而不入，堪稱(chēng)全心全意為人民謀利益的典范。龍又有征瑞的神性，人們相信，作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來(lái)綿延多多的幸福和好運(yùn)。 正是從這兩層意思上講，我們說(shuō)龍的精神，也是造福人類(lèi)的精神。

藝術(shù)的作文 篇2

　　在我的書(shū)桌前，掛著我最喜歡的一幅畫(huà)。

　　看，深藍(lán)色的天空中，一群星星玩起了捉迷藏：有的躲到了郁郁蔥蔥的大樹(shù)里，只露出半只小眼睛；有的躲到了月亮阿姨后面，正捂著小嘴樂(lè)呵呵地笑著；有的頑皮地一閃一閃，忽隱忽現(xiàn)，讓人難以尋找……流星們也跑來(lái)湊熱鬧，從天空的這邊，“唰”地一聲跑到了天空的那邊，速度快得讓你驚呼出聲！看著看著，我仿佛也成了一顆星星，和我的星友們正愉快地玩耍著。

　　相對(duì)熱鬧的天空，河面顯得十分平靜。兩艘帆船正在微波粼粼的河面上緩緩地向前駛?cè)�。河岸邊綠意盎然的草地上，綻放著桃紅的、深紅的、粉紅的、淺黃的、米黃的花，花的`色彩繽紛亮麗，讓人目不暇接。草坪上的石椅上，貓咪一家四口緊緊地挨在一起，仰著頭，愜意地甩著尾巴，靜靜地欣賞這美妙的夜景。

　　整幅畫(huà)透出了安詳寧?kù)o的美好氣息。每當(dāng)我煩躁困惑時(shí)，我總會(huì)站在畫(huà)前，靜靜地看著畫(huà)，心情也會(huì)慢慢平靜下來(lái)。記得有一次，我遇到一道數(shù)學(xué)難題，十分煩心。當(dāng)我的目光落到了畫(huà)的身上，心里漸漸平靜了許多，再看看那道題時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了難題的關(guān)鍵所在了。

　　我喜歡這幅畫(huà)，喜歡它鬧中有靜，靜中有動(dòng)，特別是貓咪一家依偎的身影，讓畫(huà)面更加柔和溫馨，感覺(jué)這世界充滿(mǎn)了愛(ài)。

藝術(shù)的作文 篇3

　　媽媽推薦給我一本書(shū)，叫《感動(dòng)中國(guó)學(xué)生的100個(gè)勵(lì)志故事》。我比較討厭名人的所謂成功經(jīng)驗(yàn)，他們的經(jīng)驗(yàn)又不是靈丹妙藥，能夠拯救每一個(gè)孩子嗎？但無(wú)聊時(shí)還是隨便翻了翻，其中有一篇《父親的教導(dǎo)》引起了我的'注意。

　　故事說(shuō)瑪麗亞12歲時(shí)，身邊老有一個(gè)女孩跟她過(guò)不去，總是挑她的缺點(diǎn)。她將這位討厭的同學(xué)告訴了爸爸，沒(méi)想到爸爸則心平氣和地說(shuō)：“知道自己的真實(shí)情況難道不好嗎？你可以將她的看法一一寫(xiě)在紙上，正確的就標(biāo)一個(gè)記號(hào)，其他的則不必理會(huì)�！卑凑崭赣H的方法，瑪麗亞羅列了一下那個(gè)女同學(xué)的意見(jiàn)，她驚訝地發(fā)現(xiàn)居然有一半是正確的�，旣悂嗛_(kāi)始清晰地認(rèn)識(shí)自己，并克服那些可以改變的缺點(diǎn)。

　　我的父親也經(jīng)常與我談心。記得有一次我自作聰明地仿寫(xiě)了一篇文章，老師照例給了我98分。其實(shí)父親一眼就看出來(lái)是“克隆”的，但他一直不說(shuō)。第二天晚上，爸爸把我喊到一邊，指著一篇文章說(shuō)：“這篇文章真好，你抽空看看�！蔽业哪X袋一下子就大了，天啊，那不就是我參考的范文嗎？

　　后來(lái)，我再也不敢弄虛作假了。感謝父親，讓我那小小的自尊沒(méi)有被打擊。

藝術(shù)的作文 篇4

　　你曾說(shuō)我的心像玻璃杯，單純地透明如水，就算……”略含憂(yōu)傷的音樂(lè)從一個(gè)興趣班的窗口傳出，舞蹈教室里幾個(gè)女孩在音樂(lè)聲中跳著優(yōu)美的舞蹈，我就是這幾個(gè)女孩中后一個(gè)。

　　我們先在把桿上練習(xí)壓腿。我把腳輕輕放在把桿上，輕輕松松就完成了壓腿動(dòng)作。女老師—小孟老師很是驚喜，讓我示范給大家看。其它女孩見(jiàn)了也是嘖嘖稱(chēng)贊我的舞蹈功底好。后面的劈叉、抱腿等動(dòng)作對(duì)于學(xué)習(xí)舞蹈的我來(lái)說(shuō)更是不在話(huà)下。當(dāng)小孟老是變成了一張柔軟的弓，她高興得眼睛瞇成了一條縫，走過(guò)來(lái)幫我糾正動(dòng)作。還夸金是根好苗子，每節(jié)課都讓我在前面領(lǐng)跳。

　　跳舞時(shí)，我就像一只美麗的`蝴蝶，在舞蹈的海洋里自由穿梭，時(shí)不進(jìn)有節(jié)奏地上下翻飛；我又像一尾扎進(jìn)大海的魚(yú)兒，享受水帶給的清涼的感覺(jué)，任憑水從鰓邊，肚皮下嘩嘩地流過(guò)。只有上舞蹈課的時(shí)候，我才會(huì)有短暫的歡欣。

　　舞蹈給我?guī)��?lái)了快樂(lè)，只有在舞蹈課上，我可以百無(wú)禁忌地淘氣玩耍，肆無(wú)忌憚地笑著。我總是和舞蹈班的小朋友開(kāi)玩笑：“我和你們同一個(gè)班！……”每次說(shuō)完，我都會(huì)發(fā)出清脆的笑聲。我的笑聲感染著其它女孩，她們也開(kāi)心地笑了。

　　其實(shí)我長(zhǎng)得并不漂亮，只要心靈美就好了。以前，我愛(ài)漂亮整天照鏡子，后來(lái)才明白“長(zhǎng)得不好看沒(méi)關(guān)系，心靈美才是最重要的�！边@個(gè)道理是小孟老師告訴我的。

　　我享受著舞蹈的樂(lè)趣，也開(kāi)始笑對(duì)人生！這正是舞蹈的魅力，它能改變?nèi)说臍赓|(zhì)與性格。

藝術(shù)的作文 篇5

　　藝術(shù)品的種類(lèi)有很多，一幅畫(huà)、一張剪紙、一個(gè)木雕、一個(gè)花瓶……都是藝術(shù)品，而在我家有一個(gè)特殊的藝術(shù)品，那就是一個(gè)看上去并不起眼的陶罐子。

　　那可是我老老老老爺爺傳下來(lái)的，可能是從清朝或者更久遠(yuǎn)的時(shí)候傳到現(xiàn)在。它外表黃黃的，感覺(jué)像一塊塊小泥土拼成的，里面的空間也非常的小，我聞了聞味道跟現(xiàn)在的罐子不一樣,大概是因?yàn)橐郧暗牟馁|(zhì)不同,又可能是因?yàn)樗��?jīng)歷的時(shí)間太長(zhǎng)了。它有一個(gè)蓋子和一個(gè)托盤(pán)，蓋子和托盤(pán)是青灰色的.,陶罐子卻是土黃色的,蓋子和這個(gè)罐子剛好符合，而托盤(pán)卻比罐子大了一些。

　　我家的陶罐子和現(xiàn)在的陶罐子一點(diǎn)也不一樣，以前的陶罐子從遠(yuǎn)處看就像一只土黃色毛發(fā)的一只鳥(niǎo)兒了，近看卻能看出很深的年代感，雖然外表粗糙但是內(nèi)在卻很完美,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是低調(diào)奢華有內(nèi)涵。而現(xiàn)代的陶罐子就像一個(gè)個(gè)精美別致的陶瓷，從遠(yuǎn)處看就像青花瓷,精致鮮艷又很美觀。

　　一代代傳下來(lái)的陶罐子應(yīng)該經(jīng)歷了很多很多的故事吧，爸爸說(shuō)這罐子都差不多是古董了，我們也要好好地傳承下去！

藝術(shù)的作文 篇6

　　在我的書(shū)桌上，擺著許多漂亮的藝術(shù)品。其中，我還是喜歡一個(gè)琉璃藝術(shù)品。這個(gè)琉璃藝術(shù)品是我們小區(qū)的一個(gè)奶奶送給我的，我特別喜歡，所以就放在了書(shū)桌的架子上。

　　這個(gè)琉璃藝術(shù)品的.形狀類(lèi)似于橢圓形，里面還做出來(lái)了一個(gè)海底世界的畫(huà)面�！昂５资澜纭崩锩嬗形鍡l小魚(yú)，有一條是小丑魚(yú)，還有一條是小海豚，還有一條是長(zhǎng)嘴魚(yú)，還有一條小鯨魚(yú)，還有一條是小銀魚(yú)。它們像五個(gè)小伙伴一樣，在這個(gè)“海底世界”里玩耍。它們互相追逐嬉戲，有的鉆在藍(lán)色珊瑚礁里玩捉迷藏，有的在比賽吐泡泡，看誰(shuí)吐得又大又多。在“海底世界”里，還飄著幾根綠油油的海帶，就像是給海底世界戴上了一根飄帶，漂亮極了!

　　在我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，有時(shí)我的注意力就跑到到了這件藝術(shù)品上，我在這把它轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)去，仔細(xì)欣賞著這件藝術(shù)品。媽媽發(fā)現(xiàn)了我，說(shuō)：“快點(diǎn)寫(xiě)，別在這弄這弄那的�！蔽抑缓檬栈厥�，繼續(xù)埋頭寫(xiě)作業(yè)。

藝術(shù)的作文 篇7

　　前不久，我隨爸爸去了一趟綠蔥坡。那里溫度很低，風(fēng)涼颼颼的，雪不緊不慢地下著，隨風(fēng)飛舞。大地裹著雪花，厚厚的！我被這里的雪景迷惑了，暗自琢磨著：要把這里的美景粘貼成一件精美的藝術(shù)品。

　　第二天回到家，我迫不及待地找來(lái)粘土、紙板、美工刀……揪一坨白色的超輕粘土，用力搓揉，揉搓成大小不一的球狀，碾平，把小圓球和大圓球依次鋪在紙板上，小的當(dāng)雪人的腦袋，大的當(dāng)雪人的`身體。接著在雪人的臉蛋上貼上了鼻子、大眼睛和紅嘴巴。

　　雪人的模子已經(jīng)做好了，就只差裝飾了。我取出金色的粘土和紅色的粘土，給雪人制作了一頂金色的帽子和一條紅艷艷的圍巾，安裝牢固，再給雪人做了一雙枝丫般的小手。就這樣，可愛(ài)的雪人就做好了。

　　綠蔥坡的雪景是那樣美麗，我可不能只做一個(gè)孤零零的雪人，于是，我在下端鋪上一層厚厚的白色粘土，乍一看，這粘貼好的白色粘土簡(jiǎn)直雪地一模一樣，我暗自竊喜。再在空中粘貼一些飛舞的鵝毛大雪，有的雪花向左傾斜，有的向右飛舞，還有的搖搖晃晃地飄向了地面……多么生動(dòng)的雪精靈��！看著雪花，我仿佛走進(jìn)了美麗的白雪王國(guó)。

　　冬天的樹(shù)木都成了枯枝，然而松樹(shù)依然蒼翠，多么頑強(qiáng)的生命力啊！于是，我在雪人的旁邊粘貼了一棵綠油油的松樹(shù)，就這樣，一幅色彩明麗的、構(gòu)圖簡(jiǎn)單的畫(huà)就大功告成了。

　　粘貼畫(huà)全部完工，我把粘貼好的畫(huà)放在書(shū)桌上，認(rèn)真打量著，這幅雪景圖是那樣精美而有意境，家人見(jiàn)了，夸我心靈手巧，同伴見(jiàn)了，贊嘆這是精美的藝術(shù)品。我是多么自豪！

　　以前，我認(rèn)為藝術(shù)品是遙不可及的，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞。那天，我才知道藝術(shù)其實(shí)就在生活中，在我們身邊。只要熱愛(ài)，只要觀察，只要?jiǎng)邮�，只要用心，就可以�?chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品！

藝術(shù)的作文 篇8

　　藝術(shù)就在我們身邊

　　星期五上午的語(yǔ)文課我們舉行了藝術(shù)就在我們身邊第八單元課文朗誦欣賞會(huì)。上場(chǎng)表演的有四個(gè)小組，分別是第二小組、第四小組、第五小組和的六小組。

　　首先上場(chǎng)的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負(fù)責(zé)，

　　旁白由王宇君做。正因王宇君朗誦得很有感情，因此我認(rèn)為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對(duì)此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深啊！他們互相了解，是真正的知音。而在此刻，又有多

　　少人能夠做到呢？看著看著，我不禁陷入了故事的.情節(jié)之中。

　　接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾，盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。正因林穎朗誦得很有感情，因此我認(rèn)為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大海我陶醉了，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對(duì)知音呢？

　　最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺(tái)》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。正因他們是即興表演，因此大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí)，我認(rèn)識(shí)了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。

　　是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，藝術(shù)必須是一場(chǎng)高雅的音樂(lè)會(huì)、一幅昂貴的世界名畫(huà)呢？我認(rèn)為，一句幽默的話(huà)語(yǔ)、一片短小的笑話(huà)，它們都是藝術(shù)，藝術(shù)就在我們身邊！

藝術(shù)的作文 篇9

　　今天，上課，老師就在黑板上畫(huà)了一個(gè)房子，由于老師花的房子太簡(jiǎn)陋，大家都大笑不止，有的人稱(chēng)它”草房“，有的人叫它”破房子“，還有的人說(shuō)它是”WC“……

　　而老師卻說(shuō)：”既然大家覺(jué)得它太簡(jiǎn)陋，那大家每人往上添一些東西，使它成一幅擁有詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)�！�

　　說(shuō)干就干。大家陸續(xù)的上了臺(tái)添畫(huà)，有的人畫(huà)高樓大廈，象征著這里是城市；有的人在小房子前和高樓大廈前各畫(huà)了一條羊腸小道，而且兩路相連，象征著人與人經(jīng)常見(jiàn)面；還有人還畫(huà)了池塘和森林，象征著這里的環(huán)境非常好；這個(gè)人又在天空上畫(huà)了太陽(yáng)、白云，在房子后面畫(huà)了花園，那個(gè)人畫(huà)了一把椅子，誰(shuí)累了就可以坐，不用付錢(qián)，象征著人與人的'信任；還有一個(gè)人在面前掛了一個(gè)倒著的”福“，象征著”福到了“；最后一個(gè)人，畫(huà)了這樣的畫(huà)面：一個(gè)老人跌倒了，在場(chǎng)的人想都沒(méi)想，急忙去扶起那個(gè)老人。然后，老師在房子頂畫(huà)了一個(gè)煙囪，里面”跑“出許多裊裊炊煙。最后再看一下，那幅畫(huà)不再那么簡(jiǎn)單了，而是五顏六色的。

　　原來(lái)，世界上不缺美，缺的是發(fā)現(xiàn)沒(méi)得眼睛。只要你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上的美，藝術(shù)就在我們身邊。

藝術(shù)的作文 篇10

　　西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識(shí)精華，銳意創(chuàng)新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。

　　我國(guó)獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)就是在歷代書(shū)法大家學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品，而逐漸形成的一門(mén)藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長(zhǎng)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法，后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作，像秦代大書(shū)法家李斯，漢代大書(shū)法家蔡邕，三國(guó)大書(shū)法家鐘繇，以及被稱(chēng)為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評(píng)價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，楷書(shū)《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。

　　書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書(shū)體，也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后，許多著名的書(shū)法家都從他那兒吸取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)。

　　近代文學(xué)大師李可染先生也曾說(shuō)過(guò)：“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書(shū)法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō)：“你寫(xiě)字太像古代的人，惟獨(dú)沒(méi)有自己的.面貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，不能食古不化�！彼�聽(tīng)后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　歷史的車(chē)輪行駛至今日，書(shū)法藝術(shù)成為了中華民族獨(dú)有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實(shí)成為我們中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。創(chuàng)新基于前人傳承的基礎(chǔ)之上，而傳承又依賴(lài)于創(chuàng)新而不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，二者相輔相成。

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