種花與種刺議論文

　　鮮花芳香美麗，自古為人們所鐘愛，親近；荊棘因其有刺，素來為人們所疏遠(yuǎn)、厭惡。

　　我們不否認(rèn)世人對待以上兩種事物時(shí)的積極選擇態(tài)度，但事物都應(yīng)辯證地看待。有的花雖然艷麗但卻有毒，人越親近之越容易為其所害；荊棘雖然刺人卻可使人警醒，催人及時(shí)改過自新，受其鞭策愈勤，個(gè)人收獲便也愈大。甚至，鮮花與刺有時(shí)還是統(tǒng)一的，玫瑰絢爛芬芳，它的花朵下卻長滿了毛毛刺。

　　由此，想到了一個(gè)人如何正確對待贊揚(yáng)、批評的問題。

　　也許是人類天性的“弱點(diǎn)”吧，許多人對贊揚(yáng)自己的話入耳中聽，對批評、抨擊自己的話不是左耳進(jìn)右耳出就是吹胡子瞪眼。他們不是冷靜地分析這些話，往往僅憑感情用事，結(jié)果自然是不大妙的。本來應(yīng)該更上一層樓的年輕有為者，卻因驕傲自滿，沉緬于鮮花與贊揚(yáng)中而“泯然眾人”，甚至走向墮落。相反，原來渾渾噩噩或走過彎路的人，對待別人的評價(jià)是“人恒過，然后能改”，就會(huì)重新調(diào)整自己的座標(biāo)，臥薪嘗膽，矢志事業(yè)，不為流言飛語所左右，結(jié)果做出了突出的成績。出現(xiàn)這兩種不同結(jié)果的原因就是“當(dāng)事人”對贊揚(yáng)與批評采取了不同的態(tài)度。

　　對待贊揚(yáng)與批評應(yīng)當(dāng)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。第一，要看其是否客觀。如果是客觀事實(shí)，那么虛心聽取，認(rèn)真分析。第二，是贊揚(yáng)的，領(lǐng)其好心，以此勉勵(lì)自己再上高峰；是批評的`，承認(rèn)自己之不足，探索改進(jìn)的方法，努力求得進(jìn)步。“有則改之，無則加劬”。這是對待贊揚(yáng)與批評的好方法。

　　日本人是世界公認(rèn)的優(yōu)秀民族。的企業(yè)管理者對工人常贊揚(yáng)其成績，使他們能夠心情愉快地去干好更多的活兒。曾有位美國研究者寫了一本贊揚(yáng)日本人民族精神的書，日本人看了，不但不沾沾自喜，相反一位要人卻發(fā)表談話，說要注意人家是想使我們自我麻醉、懈怠，從而在未來社會(huì)的競爭中戰(zhàn)勝我們。日本社會(huì)何以發(fā)達(dá)，于此可見一斑。

　　古人說得好：“良藥苦心利于病，忠言逆耳利于行�！庇终f“生于憂患，死于安樂�！边@其實(shí)也體現(xiàn)了如何正確對待贊揚(yáng)與批評的思想認(rèn)識(shí)。

　　鮮花與荊棘“刺”，只要對我個(gè)人有利，對社會(huì)有利，何樂而不種呢？

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