以士之精神為題的議論文
“自強(qiáng)不息，厚德載物”是士之偉大人格，孔子年十有五而志于學(xué)，下學(xué)人事，上達(dá)天命。仁、義、禮、智、信。抱道救世，周游列國；身體力行，問禮從政；誨人不倦，獻(xiàn)身教育，流芳萬年。他的思想仰之彌堅，成為萬世師表，至圣先師，為士之圣�？鬃颖闶俏胰松牡谝槐K引航燈。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！笔鞘恐⿶鄣男貞�。孟子不負(fù)天降大任創(chuàng)仁政學(xué)說，揚民貴君輕的思想，他寬厚宏博的大愛使他成就為士之亞圣。孟子的“舍生取義”的精神與孔子“殺身成仁”的思想是中華民族的'最高道德準(zhǔn)則，激勵歷代仁人志士為國捐軀，慷慨赴難。
“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫對人民無限的同情與熱愛。杜甫自幼好學(xué)，七歲吟詩，讀書破萬卷，下筆驚天地、泣鬼神。更因他有一顆赤忱的愛國之心，雖窮困潦倒一生，卻成就了他，士之詩圣。
“我以我血薦軒轅”，是魯迅19歲東渡扶桑立下的誓言，他在黑暗中吶喊，光明何在？他心系民族危亡，不計個人安危，“橫眉冷對千夫指”；他吃的是草，擠出的是奶，是血。他忠誠的踐行了他的誓言，被譽為“空前的民族英雄”，為士之“猛士”、“斗士”。
縱觀古今，名人必有士之精神，有大仁、大愛之心；自強(qiáng)不息，厚德載物之精神和舍生取義，殺身成仁之人格。我要學(xué)習(xí)這些士，立志作真正的士，名人的魅力所在便是如此士之精神，追求名人的風(fēng)骨是我無悔的選擇。士，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也！
噫，微“士”人，吾誰與歸。
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