價(jià)值判斷-議論文

　　這幾年，隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國(guó)人的廢話(huà)也越來(lái)越多。沒(méi)事就是瞎討論一些無(wú)足輕重的觀點(diǎn)。而且還喜歡給那些觀點(diǎn)身上加上標(biāo)準(zhǔn)，好的或是壞的。我讀書(shū)那幾年，每次寫(xiě)作文時(shí)，總會(huì)碰到一些奇怪的話(huà)題，比方說(shuō)類(lèi)似與金錢(qián)類(lèi)的話(huà)題。你要是寫(xiě)我愛(ài)人民幣那顯然不對(duì)勁，最好是說(shuō)視金錢(qián)如糞土。雖然當(dāng)有人給你100萬(wàn)的時(shí)候你還是會(huì)接受的。

　　這樣就涉及到了價(jià)值這一概念了。不知道中國(guó)人是怎么劃定這一界限，反正我是怎么也看不明白。我以為對(duì)一件事物的看法就像是讀一本書(shū)，各有所見(jiàn)。在這方面西方就比中國(guó)人先進(jìn)多了。不能因?yàn)槟阌X(jué)得是好的東西就一定是高雅了，現(xiàn)在要是還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》高雅，《金瓶梅》低俗，顯然這個(gè)人是沒(méi)什么文化品味了。而中學(xué)教材編制的些教材內(nèi)容卻是朝著一種表面高尚的步伐邁進(jìn)，天知道那些內(nèi)容背后隱藏著怎樣不可告人的秘密。

　　因?yàn)閭�(gè)人的品味不同，所以對(duì)事物的看法也就不可規(guī)限。世上沒(méi)有絕對(duì)衡量一個(gè)事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，就像世上沒(méi)有所謂全面發(fā)展的人才。那些教條些都是以前老師騙小孩子的玩意，當(dāng)不了真。人類(lèi)多半有這種心態(tài)大半出自學(xué)校，所謂萬(wàn)惡皆始于此。在觀點(diǎn)上可能有點(diǎn)偏頗，卻也能較大反應(yīng)它的本質(zhì)。一個(gè)學(xué)校在傳授學(xué)業(yè)的同時(shí)也同時(shí)灌輸了一些荒唐的觀念和理論。比方說(shuō)叫你當(dāng)官，最好是當(dāng)個(gè)大點(diǎn)的，班長(zhǎng)最好，實(shí)在不行，做個(gè)書(shū)記。這就是教育。另外還告訴你們就是學(xué)校里開(kāi)設(shè)的課程都是有益的，你踢足球就不行。雖然中國(guó)的足球真的不行。看書(shū)得看教材，看《挪威的森林》就是另類(lèi)等等。這樣一來(lái)人就完了。

　　我覺(jué)得人唯一能做出價(jià)值判斷的就如王小波說(shuō)的`那樣，對(duì)公兔子而言，大灰狼是壞的，母兔子是好的。因?yàn)檫@里是直接體現(xiàn)了一種本能的反應(yīng)。像深層次點(diǎn)的藝術(shù)，就很難再判斷，只能根據(jù)人的個(gè)體差異來(lái)定奪。不辛的事，這個(gè)社會(huì)已將一切的安排好了，該怎么走已經(jīng)由不得自己了。在這里，我想到了魯迅說(shuō)的一句話(huà)，這世上就是有那么一些動(dòng)物，好像得了中庸之道，只要跟自己的觀念有點(diǎn)出入就說(shuō)是偏激。

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