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孤獨(dú)跟幸福論點(diǎn)議論文

時(shí)間:2021-08-18 19:15:08 議論文 我要投稿

孤獨(dú)跟幸福論點(diǎn)議論文

  德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華說(shuō):“社交生活的壞處深藏不露:消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課,就是承受孤獨(dú)!【名言引入】

孤獨(dú)跟幸福論點(diǎn)議論文

  因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂的源泉。【中心論點(diǎn)】

  世間怕有無(wú)數(shù)稱己為幸福的人,卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人!靶腋!钡娜送_朗、健談、善于社交;孤獨(dú),似乎注定只是一個(gè)與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來(lái)的人們會(huì)了解我……”的信念,是無(wú)法選擇“出世”的蘇軾的清高。【詮釋論點(diǎn)】

  孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提。【分論點(diǎn)一“是什么”】

  孤獨(dú)就是走出無(wú)止境的無(wú)聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度,它卸除了表面的浮華,追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。【議論】

  當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時(shí),我們體會(huì)到的是孤獨(dú)。世事紛亂,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨(dú)莊子安然身外。【例證】

  這種孤獨(dú),實(shí)際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的,他的一次平靜的拒絕,帶來(lái)了自己政治生涯的孤獨(dú),換來(lái)的卻是一座矗立在無(wú)數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。【議論】

  孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時(shí)空,它是享受幸福的條件。【分論點(diǎn)二“為什么”】

  物質(zhì)的充裕,人心的浮躁,更多的人越來(lái)越急功近利,人與人的關(guān)系越來(lái)越勢(shì)利化,幸福感距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。【議論】

  孔子曰:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!薄墩撜Z(yǔ)》中的睿語(yǔ)無(wú)一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省。【例證】

  孤獨(dú)的時(shí)候,人才有時(shí)間和空間去進(jìn)行人生的思考,追尋自己活著的價(jià)值。才會(huì)遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜,看到自己內(nèi)心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進(jìn)的方向,這是享受幸福的條件。【議論】

  孤獨(dú)要求我們與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法。【分論點(diǎn)三“怎么樣”】

  與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,開拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。做許多你想做的事情,展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力,不再為庸人俗事所擾。【議論】

  現(xiàn)代派代表詩(shī)人戴望舒在詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風(fēng),夜眠聽雨”的孤獨(dú)而寂寞,這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài),讓他悟到“月如何缺,天如何老”。【例證】

  遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),你的處境是孤獨(dú)的,然而你的內(nèi)心卻是寧?kù)o而充實(shí)的,你的心不再因孤獨(dú)而哭泣,反而因孤獨(dú)而折射出幸福的光芒。【議論】

  面對(duì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女,無(wú)疑常有一種孤獨(dú)的心理,他們給自己取了一個(gè)名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲?yàn)樾腋#源蚣茏淌聻榭鞓,更有甚者以吸毒殺人為榮。他們因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受,繼而心態(tài)失衡,無(wú)處宣泄,這無(wú)疑是一種極大的悲哀。【聯(lián)系實(shí)際】

  所以正視孤獨(dú),享受幸福吧!這種孤獨(dú)不是消極遁世、自我封閉,而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú),一種曠達(dá)的孤獨(dú),偉大的孤獨(dú)。【辯證思考】

  正視孤獨(dú)不僅是一種哲理的思辨,更是一種對(duì)生活的感悟,是對(duì)真正幸福的一種追求。【結(jié)論】

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