講文明，守禮儀，貴在行動作文

　　時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢？

　　就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重復，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動上響應(yīng)世博會，不是嗎？

　　記得曾經(jīng)有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學的呢？”“幼兒園，在那里我學到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識的層次進入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因為要繼承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語言的巨人，行動的矮人�！泵鞔�的學者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知�！�

　　我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別？所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。

　　讓我們播下良好文明習慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個文明的學生。

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