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思考作文經(jīng)典(5篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編收集整理的思考作文5篇,希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
當(dāng)今社會(huì),要說人類最離不開什么,那便是計(jì)算機(jī)了,有了計(jì)算機(jī),生活變得更加方便,更加具有趣味性,而且隨著人工智能越來越發(fā)達(dá),人類的工作甚至生活,都變成了一連串輸入計(jì)算機(jī)的文字,符號(hào),指令。不可否認(rèn),計(jì)算機(jī)為人類社會(huì)作出了許多偉大的貢獻(xiàn),但也正因?yàn)槿绱,人類開始愈加依賴于計(jì)算機(jī),這就不由地讓我們想發(fā)問:人類離開了計(jì)算機(jī)還會(huì)思考嗎?
前些日子,我在新聞上看到這樣一則報(bào)道:一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間,過路行人無一上前攙扶,老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當(dāng)時(shí)正在過馬路碰到此事的年輕男子,該男子說:“現(xiàn)在老人摔倒訛錢的那么多,哪里敢扶?”其實(shí)這便是他的計(jì)算機(jī)式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮,遇到老人摔倒,第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞,不去攙扶。計(jì)算機(jī)上成文的字眼太過“深入人心”,仿佛成了鐵定的事實(shí),以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn),而保持?jì)算機(jī)式的`思考,變得麻木,冷漠。
現(xiàn)如今,買東西買什么牌子用哪種產(chǎn)品更好?不用多說,計(jì)算機(jī)上一搜便是一大片,各類品牌各色產(chǎn)品,五花八門,全都一一為你羅列出來,可你有過自己獨(dú)立思考這些嗎?恐怕大多數(shù)人都習(xí)慣性地借助于計(jì)算機(jī)來挑選了吧,計(jì)算機(jī)中說哪個(gè)好,便好;說哪個(gè)差,便是差,人類已習(xí)慣于用“看”來分辨好壞,卻忘了用行動(dòng)和實(shí)踐去辨別,這類的計(jì)算機(jī)式思考數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)網(wǎng)上評(píng)論一個(gè)人長(zhǎng)得美時(shí),下面往往跟著一大片贊嘆聲,可這些美是由計(jì)算機(jī)來定義的!美丑難道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎?千篇一律的美,豈不過于大眾化嗎?由此可見人類的計(jì)算機(jī)式思考已是根深蒂固,盲目跟風(fēng),單調(diào)大眾化。計(jì)算機(jī)中定義的東西實(shí)在太多,以致于人類忘了獨(dú)立思考分辨美丑,善惡,好壞,用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的大腦,統(tǒng)一的價(jià)值觀,失去了自身的特點(diǎn)。
蘋果公司的總裁庫(kù)克說:“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!痹捳f的真的沒錯(cuò),畢竟人工智能型計(jì)算機(jī)也是由人類發(fā)明的,可人類的計(jì)算機(jī)式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的,人類應(yīng)該早早就重視這個(gè)問題,而不是聽之仍之,且不顧之啊!要說人類離開了計(jì)算機(jī)究竟還會(huì)不會(huì)思考,恐怕沒有一個(gè)人可以給出一個(gè)確切的答案吧!
思考作文 篇2
雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗,按照戰(zhàn)敗后協(xié)定,每年須供七對(duì)少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉?死锾厝瞬桓疫`背神命加害怪物,只好請(qǐng)代達(dá)羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。
代達(dá)羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計(jì)建造,很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物,也迷住了代達(dá)羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法,其父叮囑:要在太陽(yáng)與海水之間飛行,以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑,飛得過高羽融而落海亡。
木心說彌諾陶洛斯象征著欲望,建造迷宮的代達(dá)羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束,因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會(huì)像開了閥門的洪水噴涌而出,世界將是黑暗一片,因此欲望需要有人建“迷宮”來約束,這說得通也不難理解。
只是造迷宮的人也會(huì)被迷宮束縛住手腳而不得出,很有作繭自縛的意味,這一點(diǎn)頗讓人深思。
當(dāng)初代達(dá)羅斯設(shè)計(jì)迷宮時(shí),或許只單方面考慮如何囚禁住怪物,沒想到會(huì)有把人囚禁的可能,因而落入了被囚的窘境。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子比比皆是,制定者們常常出臺(tái)一些僵硬教條的條例、制度,約束著人們的工作生活,甚至影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個(gè)實(shí)例:上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達(dá)羅斯》上傳公眾號(hào)后被封,說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”,一時(shí)間讓我百思不得其解,想來想去,估計(jì)是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的(我已提交申訴等待回復(fù))。若真是如此,那網(wǎng)絡(luò)管理實(shí)在太過于簡(jiǎn)單、僵化,不僅能自動(dòng)屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價(jià)值的作品,而且還自動(dòng)地判了你的“刑”。有時(shí)人類自我囚禁就如代達(dá)羅斯一樣,被自己的觀念所囚,被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今,人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著博弈。
如何擺脫作繭自縛的困境,讓約束更為合理又符合人性與社會(huì)發(fā)展呢?伊卡洛斯給出了很好的'答案:改變思路,飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說的換位思考、逆向思維,只是伊卡洛斯的雄心更大,帶有顛覆性質(zhì)。
于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講,藝術(shù)家、天才就是要飛,飛高,狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰,如尼采、托爾斯泰、拜倫,他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯,寧可飛高,寧可摔死。
只是藝術(shù)可以狂野,可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn),但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因?yàn)槲ㄓ懈淖兯悸凡趴赡苊撾x“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情,也要在大膽設(shè)想之后小心驗(yàn)證。因?yàn)橛屑で閰s過于魯莽,或成為先驅(qū),或走向滅亡。
現(xiàn)今科技的發(fā)達(dá)程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來,人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著,衣食住行越來越智能化,幾乎動(dòng)動(dòng)手指就輕松解決生活所需。同時(shí)社會(huì)分工的不斷細(xì)化,照看身體有保健醫(yī),心理健康有心理治療師,個(gè)人職業(yè)有規(guī)劃師,婚姻有介紹所,家庭置業(yè)有理財(cái)師……人們不用費(fèi)什么腦筋,也失去了“飛”的動(dòng)力,人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里,人的思維和個(gè)性也隨之逐漸退化。正如木心所言,“現(xiàn)代迷樓,更難飛出,需要更大的翅膀!碑(dāng)然,也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時(shí)俱進(jìn)的權(quán)威與清規(guī)戒律。
迷宮會(huì)囚禁邪惡的欲望,也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神,以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……
思考作文 篇3
“嚓!嚓!嚓……”時(shí)間一秒一秒地從我眼前閃過,這就意味著一天離結(jié)束不遠(yuǎn)了,我多么想把它留住,可卻怎么也留不住。以前,在我幼小的心靈里,以為只要把鐘關(guān)掉,時(shí)間就停了。哪知,鐘關(guān)了,時(shí)間還是同樣在流逝,F(xiàn)在,我明白了:時(shí)間就是時(shí)間,它是來無影去無蹤,一去不復(fù)返的隱身者。但時(shí)間是可以利用的,也是寶貴的。俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!边@說明黃金雖然寶貴,但時(shí)間比黃金更寶貴。
時(shí)間就是生命,節(jié)省時(shí)間等于延長(zhǎng)生命。浪費(fèi)了時(shí)間,就等于浪費(fèi)了生命。眾所周知:在手術(shù)臺(tái)上,病人生命垂危的緊急關(guān)頭,早一分鐘,病人就有生存的希望;晚一分鐘,病人就有死亡的危險(xiǎn)。
爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取勝利,在戰(zhàn)場(chǎng)上,往往爭(zhēng)取了一分鐘,甚至一秒鐘的時(shí)間,就能爭(zhēng)取到有利條件,奪得勝利。尤其是現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng),延誤了時(shí)間,就要挨打;在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是如此,贏得了時(shí)間,就會(huì)贏得勝利。
現(xiàn)代著名作家朱自清的`《匆匆》一文中寫到:燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?這話再次告訴我們:時(shí)間是不會(huì)倒流的,所以,我們要珍惜時(shí)間,不要虛度年華。
思考作文 篇4
放學(xué)了,一個(gè)人走在街道上。
昏黃的路燈竟顯得有些耀眼,時(shí)而有過往的車輛和三三倆倆的人群,竟也顯得很嘈雜。
終于來到那背離光線和嘈雜的巷子口,一眼望去,無盡的黑,兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑,向前走去,偶然想起有關(guān)黑的一些詞語:黑暗,黑夜,黑炭……對(duì),還有伸手不見五指。
我卻沒敢把手伸出來驗(yàn)證此刻的黑。
寒風(fēng)吹來,我裹緊了身子向前走。
前方不遠(yuǎn)處猛然出現(xiàn)一點(diǎn)火光。
我想到,這又是誰耐不住寂寞而點(diǎn)上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無意識(shí)地猜著煙名。
繼續(xù)走著,忽一抬頭,不覺一驚,在兩面墻壁所夾的這條甬道上方,只有一顆星在閃爍著,淡淡的那么一顆,仿佛隨時(shí)都會(huì)消失,我想,或許是被這巷子里的黑渲染的吧?
“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步,聽著時(shí)而凄厲時(shí)而急切的叫聲,我不禁想到,這狗或許是因?yàn)槌镀屏酥魅说拇矄位蚴莿潐闹魅说牡匕宥悔s了出來吧?叫聲如此凄楚,令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗,不覺心生憐憫。
漫長(zhǎng)的黑路頃刻告別,隨即我已站到了家門口。
我回想起剛才那段路的所見所想,不禁有些奇怪,我都想了些什么啊?怎么會(huì)想起這些無聊又意想不到的事情呢?
我捶著腦袋問自己,猛然間感受到來自四周的光亮,這光亮一下子沖走了怯意連帶著剛才的思考。
不就是黑嗎?黑暗也沒什么不好,黑暗能讓人想起平時(shí)想不到或者不屑于去想的'事情,能激發(fā)人深一層的思考,正是它們伴隨著我走過了黑暗啊。
生活中的逆境與黑暗何其相似,逆境中所想的就是超乎常人的,激發(fā)出的也是成功所必須具備的東西。
逆境中的選擇有兩種,一是萎靡不振,二是奮勇向前,就像面對(duì)黑暗,是轉(zhuǎn)身退避還是勇敢前行。
走過黑暗迎來光明,轉(zhuǎn)身回望,竟還會(huì)懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。
我喜歡黑暗和寂靜。
依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境,最終光明與成功才會(huì)到來。
思考作文 篇5
愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正。
成功決不喜歡會(huì)見懶漢,而是喚醒懶漢。
處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
好咖啡要和朋友一起品嘗,好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。
你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
拼命去爭(zhēng)取成功,但不要期望一定會(huì)成功。
平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程中。
人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
人總是以自己周圍的人為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象,自己成功了,熟悉的人是他顯示榮耀的對(duì)象,別人成功了,自己便臉上無光。
忍別人所不能忍的痛,吃別人所別人所不能吃的'苦,是為了收獲得不到的收獲。
生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。
受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
誰要干白紙上寫黑字這一行,別人說他笨拙,就不應(yīng)該驚訝或者動(dòng)氣。
思考一切。
貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿足是最真實(shí)的財(cái)富.
銷售是從被別人拒絕開始的。
意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
與對(duì)手斗,與自我斗,與困難斗,斗才能積累經(jīng)驗(yàn),斗才能吸取教訓(xùn);只有斗,才能成熟,只有斗才能成功。
這是窩里斗產(chǎn)生的根源,也是人上進(jìn)的動(dòng)力。高明的人是能處理好這—切的。勝利的路將充滿屈辱。
只要有信心,人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗,不論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之後就不要停止;不論你在什么時(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束之後就不要悔恨。
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