論碎片化的時(shí)間作文
當(dāng)現(xiàn)代科技與時(shí)代變遷，如兩把鋒利的劍，把這一面倒映著人們千姿百態(tài)的生活的鏡子劈成四分五裂，碎片化的生活便由此而生。
現(xiàn)如今，人們的生活作息似乎被被無(wú)形的恐怖利爪所撕裂，分成了大大小小的許多碎片；人們的生活節(jié)奏加快，日日夜夜更加忙碌，這便顯得不足為奇了。就在這許許多多殘碎不整的碎片中，總會(huì)發(fā)現(xiàn)那象征著時(shí)間的碎片，深深地鑲嵌在人們的周?chē)?/p>
等車(chē)時(shí)，坐車(chē)時(shí)，總會(huì)有乘客利用這碎片化的時(shí)間上網(wǎng)求知，瀏覽新聞；入夢(mèng)前，到校前，總會(huì)有學(xué)生利用這碎片化的時(shí)間復(fù)習(xí)課文，默誦詩(shī)詞；午休中，等待中，總會(huì)有閑士利用這碎片化的時(shí)間社交聊天，游戲娛樂(lè)……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，碎片化的時(shí)間充斥著我們的生活，充斥著生活的每一個(gè)角落。
那么有些反對(duì)者就會(huì)問(wèn)了：這區(qū)區(qū)幾分鐘甚至幾秒鐘的時(shí)間究竟有何用處？在這個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代中它其實(shí)起著舉足輕重的大用處。在這繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中，人們的時(shí)間與他們所要做的事情的數(shù)量不成正比；簡(jiǎn)而言之，便是時(shí)間不夠用。所以，碎片化的時(shí)間的作用這時(shí)候就凸顯出來(lái)了。在這個(gè)渺小到微不足道的時(shí)間里，可以用來(lái)做許多事，例如以上所述的上網(wǎng)、社交、娛樂(lè)，也可以用來(lái)休息、放松、甚至鍛煉。當(dāng)然了，它還有一個(gè)至關(guān)重要的作用——充當(dāng)人們的.鎮(zhèn)心劑，它使得人們內(nèi)心的海洋的波濤化為浪花，使得人們內(nèi)心的天空的狂風(fēng)減為微風(fēng)。
大家都或許熟悉魯迅的名言吧，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！辈诲e(cuò)的，魯迅一生最注重珍惜時(shí)間。當(dāng)別人問(wèn)他為什么有如此成就到時(shí)候，他回答：“我沒(méi)有什么訣竅，只不過(guò)在別人喝咖啡的時(shí)候讀書(shū)罷了�！濒斞笇�(duì)碎片化時(shí)間的利用使得他的文壇地位嗎，名列前茅，經(jīng)久不衰。
現(xiàn)在看來(lái)，這樣一個(gè)“微不足道”的時(shí)間徹底改變了整個(gè)世界，改變了人們的舊俗觀念。那么，想必那些反對(duì)者啞口無(wú)言了吧。
但凡是都有兩面性，隨著人們對(duì)碎片化的生活的過(guò)度依賴(lài)和信任，在其改善人們的生活方式時(shí)，也滋生出一系列的弊端。
說(shuō)到底，碎片化的時(shí)間終究還是比整塊的時(shí)間短很多。長(zhǎng)期下去，人們的內(nèi)心便會(huì)變得越來(lái)越迷惘。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飛行的箭矢在每一個(gè)瞬間都處于靜止的狀態(tài)，不論把多少支靜止的箭矢集中起來(lái)，都不可能得到飛行的箭矢”。利用好每一塊碎片時(shí)間，把人弄得像緊繃的弦，過(guò)度利用，也許只會(huì)讓工作和學(xué)習(xí)填滿(mǎn)時(shí)間間隙，扼殺你最后的閑適。所以，這依賴(lài)感會(huì)導(dǎo)致人們內(nèi)心更加急躁而不知所措，最終使得辦事的效率降低，正確率降低�？偠灾�，如果你對(duì)一件事有恒久的興趣，那么不論你是利用整塊的時(shí)間還是碎片化的時(shí)間去弄它，都不會(huì)太糟糕；但對(duì)于一件對(duì)你而言興趣不高漲的事物，那么碎片化時(shí)間的利用就會(huì)顯得更加徒勞，更加浪費(fèi)。
說(shuō)到這，有人便要問(wèn)了：那么這碎片一樣的時(shí)間是好是壞呢？其實(shí)吧，只要不過(guò)度依賴(lài)，不過(guò)度利用，它還是對(duì)人們的生活有益的。一味接受是愚昧，一味否認(rèn)是固執(zhí)。在這碎片化的時(shí)代，我們要?jiǎng)t其善而從之，在刻苦中適當(dāng)放松，那邊是對(duì)碎片化時(shí)間的最好的利用和詮釋。
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