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清明與文化作文

時間:2023-02-21 16:09:22 清明節(jié) 我要投稿

清明與文化作文

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清明與文化作文

  清明時節(jié)雨紛紛。伴隨細(xì)細(xì)的小雨,遠(yuǎn)出工作的人們踏上了返家的車,街道上的人們來來往往,為清明做準(zhǔn)備。人們急切的返家情懷以及街道上濃濃的節(jié)日氣氛,足以表明及其重要的地位。

  清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的文化節(jié)日,歷來受到人們的重視。清明節(jié)始于周代,距今已有大約2500多年的歷史。清明最開始是一個重要的節(jié)氣。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié)。于是有“清明前后,種瓜種豆“,’植樹造林,莫過清明”等農(nóng)諺。

  而清明由節(jié)氣演變成節(jié)日,與寒食節(jié)密不可分。據(jù)記載,春秋時期,介子推歷經(jīng)磨難作晉公子重耳復(fù)國后,隱居山中。晉文公燒山逼他出來,介子推母子隱跡焚身。晉文公為了紀(jì)念他,下令在介子推忌日焚火寒食,以寒食寄哀思,形成寒食節(jié)。由于清明與寒食的節(jié)日接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,于是二者合為一體,形成現(xiàn)今的清明節(jié)。

  清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)的文化節(jié)日,有著其特殊的風(fēng)俗。在古時候,每逢清明節(jié),人們便攜帶酒食果品、紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而如今隨著社會的發(fā)展,人們漸漸刪掉不環(huán)保、浪費(fèi)的習(xí)俗。許多人選擇以鮮花代替紙錢和酒食果品,更有人通過網(wǎng)上祭拜的形式緬懷先人。清明節(jié)習(xí)俗的改變并未影響其在人們心目中的文化地位。它表明了我國傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展,充滿新時代的活力。

  清明節(jié)除了祭祖掃墓,還有各項(xiàng)野外健身活動!绑@天動地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔”,古人便有著清明節(jié)踏青的習(xí)俗。蕩秋千、爬山、抓小魚等有趣的活動使得“一見清明一改容”的清明節(jié)除了生離死別的悲酸淚,還融入了歡樂賞春的氣氛。這使得清明節(jié)更具有特色,成為人們所欣喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日。

  清明節(jié)不僅風(fēng)俗特別,還有著深遠(yuǎn)的紀(jì)念意義和教導(dǎo)。掃墓即是對先人的追思和悼念,也是對生者的啟迪和激勵。從小跟隨著長輩門清明掃墓,長輩們總會向我們介紹先人們的生平和奮斗歷史。于是,死于戰(zhàn)亂,努力拼搏:死于饑寒的先人告誡我們更要珍惜糧食,勤儉節(jié)約:死于疾病的先人啟發(fā)我們要熱愛生命。而先人們在艱苦的條件下,為了子孫后代打拼出了一片天下,這種精神值得我們敬佩與效仿。由此可見,清明節(jié)不僅僅是一個簡單的節(jié)日,還對我們有著啟迪與教導(dǎo)。

  我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。且不論先秦諸子文化,單是清明節(jié),便有其特殊的文化。因此,作為華夏子孫,我們應(yīng)該傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,使得華夏民族屹立與世界,民族之林。

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