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民風(fēng)民俗的作文

時(shí)間:2022-07-13 19:39:15 民俗 我要投稿

【精華】民風(fēng)民俗的作文合集8篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【幷淼拿耧L(fēng)民俗的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】民風(fēng)民俗的作文合集8篇

民風(fēng)民俗的作文 篇1

  我的家鄉(xiāng)在浦城,這是個(gè)很小的縣城,但僅管如此,浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗,這表示著大家對(duì)祖先的尊重。

  那我就先從春節(jié)開(kāi)始說(shuō)起吧!除夕之夜,家家3點(diǎn)多就開(kāi)始吃年夜飯,“蛋卷”是必不可少的一道菜,它的顏色是金黃色的,象征著家家年年都繁榮,兒女能夠孝敬長(zhǎng)輩。吃完晚飯后,我們是從不出門(mén)的,聽(tīng)奶奶說(shuō):“若出了門(mén)會(huì)把大家的好運(yùn)給帶走的!彪m然我們不能出門(mén),但是在家中,我們不能出門(mén),但是在家中,我們依然能夠玩的有聲有色。大人們?cè)诩抑写蚺拼騻(gè)通宵,孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運(yùn)年年,財(cái)運(yùn)年年……除夕過(guò)后,換來(lái)的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來(lái),洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”,這是我們孩子的最?lèi)?ài),味道甜甜的,香香的……這表示希望大家的日子過(guò)的紅紅火火,甜甜美美……吃完飯后就給長(zhǎng)輩們拜年,長(zhǎng)輩們就要包壓歲錢(qián),孩子們得到壓歲錢(qián)后可開(kāi)心了,但初一至初三是不可以亂花錢(qián)的,這又代表著大人們?cè)谶@一年里很難很難掙到錢(qián),運(yùn)氣也不太好……給長(zhǎng)輩們拜完年后,女孩在家?guī)透改父苫,男孩就跟隨大人們?nèi)ジ髯缘挠H戚好友家去拜年,大家都過(guò)的十分開(kāi)心。而正月初四,全家人都要去山上的廟里去燒香,給菩薩請(qǐng)安,讓菩薩保佑子孫滿(mǎn)堂,兒女們的生活更加幸福美滿(mǎn)……過(guò)了初六,大家就一切都恢復(fù)正常了,大人們工作的就繼續(xù)工作,孩子們?cè)撊?fù)習(xí)功課,迎接新學(xué)期的到來(lái)了,這個(gè)春節(jié)是令人難忘的。

民風(fēng)民俗的作文 篇2

  家鄉(xiāng)的節(jié)日頗多,隔三岔五就有老家埭頭的鄉(xiāng)親過(guò)來(lái)相邀我回鄉(xiāng)一道過(guò)節(jié),其實(shí),最令我心馳神往的還是元宵節(jié)。

  正月十五元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié),是我國(guó)各族人民傳統(tǒng)節(jié)日,也是家鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)中最精彩、最熱鬧的佳節(jié)。于是,元宵節(jié)前幾天,家鄉(xiāng)就沸騰了,處處洋溢著節(jié)日濃厚的氣氛。老人手持香袋起早摸黑走宮串廟祭拜神靈,求得一家一年平平安安,順順心心。婦女心靈手巧積極籌備與制作虔誠(chéng)祭品,撫摸著一件祭品,她們心中就許一個(gè)美好的心愿。男人更大顯身手忙碌不休,既籌備鬧春廟宇裝飾,又組織培訓(xùn)十音八樂(lè)隊(duì)、車(chē)鼓隊(duì)裝櫚等歡慶節(jié)目。孩童則樂(lè)開(kāi)了懷,瘋一樣的跑來(lái)跑去,嘴里食物塞得鼓鼓的,喜悅之情寫(xiě)滿(mǎn)了幼稚天真的小臉蛋上。

  家鄉(xiāng)的元宵節(jié)為何這般隆重?鄉(xiāng)親怎么這般看重這節(jié)日?我不禁追溯起元宵節(jié)的來(lái)龍去脈。據(jù)說(shuō),漢高祖劉邦死后,大權(quán)落在呂后手里,朝中因此形成了“擁劉護(hù)呂”兩派,明爭(zhēng)暗斗,鬧個(gè)不休。呂后死后,周勃、陳平等朝中重臣謀劃要清除呂氏黨羽,擁戴劉恒為漢文帝。舉事那天正值正月十五晚上。漢文帝登基后,每年到了正月十五晚上都要微服出宮,與百姓共慶同樂(lè)。從此,每年正月十五這一天,就成為百姓歡慶的元宵節(jié)。這個(gè)傳說(shuō)盡管只是民間流傳的故事,但我認(rèn)為,從鄉(xiāng)親這鬧元宵時(shí)間的相吻合上來(lái)講,家鄉(xiāng)的發(fā)展是與國(guó)家的`繁榮昌盛息息相關(guān)的,國(guó)盛家亦興。

  元宵前夕,各家各戶(hù)就忙開(kāi)了,做好迎駕準(zhǔn)備,掛燈籠,懸彩匾,大廳中接連排列三、四張八仙桌,供桌上擺滿(mǎn)香燭、香爐、灶公餅、五色果等各類(lèi)供品,并插上五蕊紙花!白鲱^”的還有“大豬”、“大羊”冷盤(pán),五果六齋碗上蓋上剪紙花或用五色紅黃綠豆排列“歡慶元宵佳節(jié)”、“風(fēng)調(diào)雨順”等節(jié)日字眼,流光溢彩,閃閃發(fā)光。小孩身如靈猴一眨眼就爬至屋前圍墻上制高點(diǎn),斗志昂揚(yáng)地插上了三角旗,那豪邁的神氣不亞于當(dāng)年的紅軍。

  盼星星,盼月亮,終盼到了晨曦。正月十五日清晨,鬧元宵隊(duì)伍在沙堤宮集中,由鄉(xiāng)老、社首、福首組成執(zhí)事,禮炮響三聲,嗚鑼開(kāi)道,鬧元宵隊(duì)伍開(kāi)始出發(fā),剎那間,全場(chǎng)歡聲雷動(dòng),人頭攢動(dòng)。只見(jiàn)扛棕橋作先鋒,“做頭”舉彩龍旗、大燈籠、六角燈、扛娘傘,合手捧“七星旗”,社公爐、小菩薩、八卦爐,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、車(chē)鼓隊(duì)、十音八樂(lè)跟隨其后,沿大道浩浩蕩蕩巡游。這幾年,鄉(xiāng)親口袋鼓起來(lái)了,為了顯富,鬧元宵隊(duì)伍前頭還增添了一道亮麗的景觀,二十名個(gè)充滿(mǎn)朝氣的小伙子各駕著一部嶄新豪華的輕騎緩緩馳行,唱著春天的故事在前方開(kāi)道,古今結(jié)合,妙趣橫生,回味無(wú)窮,觀者無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊鄉(xiāng)親的“獨(dú)創(chuàng)”魅力。

  “到了,到了!辈恢膫(gè)眼快的小孩一聲歡叫,左鄰右舍的男女老少急急齊上陣。小孩在大人的指揮下,看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)燃起了第一串鞭炮,點(diǎn)燃了第一堆篝火,隨后,有條不紊,不間斷地燃鞭炮,添稻草,頓時(shí),整個(gè)村莊像炸了鍋一樣,噼噼啪啪,此起彼伏,蔚為壯觀。婦女則提前手擎三柱香在大道兩旁接駕,心懷虔誠(chéng),畢恭畢敬,一旦接駕成功,小孩便手掩耳朵果斷燃起一串最長(zhǎng)威力最猛的“炮團(tuán)”,權(quán)當(dāng)壓軸炮,以期待得菩薩歡心,求得保佑。

  隨著鬧元宵隊(duì)伍的漸漸遠(yuǎn)去,被邀前來(lái)“看元宵”的親戚朋友蜇入屋里,在喝茶、嗑瓜子、吃水果間隙中,大談特談剛才大飽眼福的快感,談笑風(fēng)生,意猶未盡。

  我深知,在家鄉(xiāng)的民俗中,“看元宵”其實(shí)也是“吃元宵”,鄉(xiāng)親很好客,再苦再累也要辦好元宵宴,買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)肉,殺雞宰羊,不弄上十幾道菜上桌決不罷休,即使傾盡所有,也在所不辭,圖的是“臉面”。同時(shí),鄉(xiāng)親還固有“客人越多,招牌越好”的待客觀念,于是,他們送走了菩薩,又馬不停蹄氣喘吁吁招來(lái)了一茬又一茬客人,氣喘吁吁,那可不是一兩個(gè)“菩薩”,而是“大兵團(tuán)”進(jìn)村。有時(shí)估計(jì)不充分,客滿(mǎn)為患,缺桌少椅成了尷尬事。

  夕陽(yáng)西墜,夜幕降臨時(shí),“砰,砰,砰”,隨著三聲震天的炮響,菩薩回宮了,客人到齊了,元宵宴宣告正式開(kāi)始,剎那間在燈火通明的屋里,勸酒的,干杯的,催用餐的,聲音不絕于耳,久久蕩漾于鄉(xiāng)村的角角落落。

  吃歸吃,看歸看。待酒足飯飽后,滿(mǎn)面紅光的客人在主人的指引下,又到屋外觀看燃放煙花。而今,鄉(xiāng)親錢(qián)攢多了,購(gòu)買(mǎi)煙花的檔次隨之提升,樣品五花八門(mén),五彩繽紛,令人目不暇接,眼花繚亂!班,嗖”,無(wú)數(shù)煙花、禮炮騰空而起,綻放出一道道絢麗的景觀,點(diǎn)綴著這美好的人間。

  “明年的今天,我會(huì)再來(lái)看元宵!甭(tīng)了客人的告別語(yǔ),鄉(xiāng)親心中是多么的舒暢,多么的愜意!

  家鄉(xiāng)的元宵節(jié)確實(shí)與眾不同,不同凡響。

民風(fēng)民俗的作文 篇3

  俗話(huà)說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗。”每個(gè)少數(shù)民族都有著與眾不同的習(xí)俗和風(fēng)格。下面,讓我來(lái)為大家講一下苗族的風(fēng)俗和習(xí)慣吧!

  苗族是一個(gè)發(fā)源于中國(guó)的國(guó)際性的民族,在20xx年的人口普查中,苗族總?cè)丝跒椋?94,0116人,主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省(區(qū))。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。

  說(shuō)起苗族的歷史,那可是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓表達(dá)能力差的人來(lái)說(shuō)就算說(shuō)上個(gè)三天三夜也說(shuō)不完。在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,苗族的祖先起先生活在中原地區(qū)的蚩尤部落和長(zhǎng)江中下游;后來(lái)由于種種原因,經(jīng)常遷移, 一會(huì)兒到湖南,一會(huì)兒到貴州、過(guò)幾天又到云南。除此之外,我查閱資料,資料上還顯示說(shuō)苗族有只屬于自己的、與眾不同的語(yǔ)言。資料上說(shuō)是屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗族還是個(gè)音樂(lè)和舞蹈圣地,苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久,群眾喜愛(ài)的蘆笙舞,技藝很高。除了這些,苗族還有很多的工藝美術(shù),如:挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等。

  苗族的簡(jiǎn)稱(chēng)也有許多,如:他們?cè)苑Q(chēng)“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”、 “嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等;他稱(chēng)“長(zhǎng)裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。

  這就是苗族。

民風(fēng)民俗的作文 篇4

  鄂爾多斯蒙古族使用夏歷,最重要的節(jié)日是小年和大年.

  小年是每年的臘月二十三日;又稱(chēng)為“年火”,帶有迷信色彩的傳說(shuō)是,要在這一天送“火神爺”上天,因?yàn)榛鹕袷琴n與人們幸福與財(cái)富的,所以蒙古族群眾對(duì)火是很尊重的.平時(shí)用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門(mén)遠(yuǎn)行先要祭火,出外歸家要檢點(diǎn)新柴放到爐灶里,以表示對(duì)火的虔誠(chéng).待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻(xiàn)羊胸叉骨和哈達(dá)、香燭、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂(lè),夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天.

  大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目.從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中.鄂爾多斯蒙古族稱(chēng)正月為“察干薩日”.‘察干”即白色,“薩日”即月.他們認(rèn)為白色是萬(wàn)物之母,象征著純潔、吉祥,這種風(fēng)俗在草原上流傳很廣.據(jù)馬可·波羅在他的<紀(jì)行>中記載:“蒙古人每逢元旦,依照古老的習(xí)俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民.正月初一開(kāi)始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈(zèng)白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納福”,因此,把一年之首的正月稱(chēng)之為“白月”.“白月”的元旦,元朝國(guó)內(nèi)各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻(xiàn)“九九”白色之馬駝,友鄰各國(guó)還要獻(xiàn)“九九”白色之大象.馬可·波羅記述:“是日國(guó)中數(shù)處入貢極富麗之白馬十萬(wàn)余匹,是日諸象共有五千頭,身披錦衣甚美,背上各負(fù)美匣二.其中滿(mǎn)盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲胄,并有無(wú)數(shù)駱駝身被錦衣,負(fù)載是日所需之物,皆列隊(duì)行于大汗前,是為世界最美之奇觀.”

  除夕,先在馬尼宏桿子的東南方燃起簿火,取各樣吃食投入火中祭奠.接著,一家人歡聚一堂共吃羊頭.進(jìn)餐之前,家中長(zhǎng)者要先把羊嘴巴揭開(kāi),按迷信傳說(shuō),這個(gè)儀式大概有兩個(gè)用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是張牙以驅(qū)鬼避邪、因?yàn)槿@天世無(wú)主持之神,鬼要四處籌集一年食物,羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的.午夜,全家圍坐一起吃餃子,名曰“辭歲飯”.外出不在家的(婚后分居的男兒和出嫁的女子除外)也要由家長(zhǎng)喊一聲他的名字,放一份碗筷,留一份年飯.東方微亮,新年伊始,這時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都在馬尼宏桿子的座盤(pán)上點(diǎn)起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油點(diǎn)燃),隨后再分別祭把天、地、火、祖.祭奠完畢,就該噶早年茶了,此時(shí),全家人都要用手指彈點(diǎn)一下酸奶,以取吉祥之意.老人正襟危坐,兒女要施跪拜禮敬獻(xiàn)哈達(dá),長(zhǎng)輩也要逐個(gè)賜祝福詞.隨后,又是全家(夫婦之間除外)互換鼻煙壺以示新年祝賀.新春期間,男女青年紛紛騎上駿馬(舊時(shí)正月初二、初五、初七不出門(mén)),帶上哈達(dá)、鼻煙壺和美酒,三五成群,興高采烈地挨個(gè)給親友拜年.草原上,酒肉飄香,歌舞升平,到處彌漫著濃厚的節(jié)日歡樂(lè)氣氛.

民風(fēng)民俗的作文 篇5

  每年春節(jié)都許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗,比如貼春聯(lián),吃年夜飯,拜年給壓歲錢(qián)……

  而每年最難忘的春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該就是掃塵了,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨,每家每戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

  這次,我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓,我一站上窗臺(tái),立刻嚇得渾身哆嗦,我看了看下面,一派“萬(wàn)丈深淵”的景象。但事情總是要干的,我連忙和老爸商量了一下,他來(lái)擦“風(fēng)險(xiǎn)極大”的外面,而我,則擦我力所能及的里面。

  開(kāi)始擦了,我先用沾過(guò)洗潔精的抹布擦窗戶(hù)的內(nèi)側(cè),但由于一年沒(méi)擦了,窗戶(hù)的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵,我先用手指尖套著抹布,從窗戶(hù)的四周邊緣用力地?fù)噶艘蝗,緊接著,我把那塊布洗干凈,再沾上一點(diǎn)洗潔精,開(kāi)始對(duì)窗戶(hù)“發(fā)起進(jìn)攻”。

  我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶(hù),等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí),我拿來(lái)一塊干凈的干布,一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶(hù)上的污點(diǎn),但是,一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱(chēng)臣”了,唯獨(dú)這幾塊污垢還是在窗戶(hù)上,做起了“山大王”,仿佛在對(duì)我說(shuō):“哼!就你這個(gè)小孩,還想來(lái)拿下我,沒(méi)門(mén)!”

  我不服氣了,又抹上了一些洗潔精水,再用干布用力地擦,但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來(lái),我急壞了,這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“不要這么費(fèi)力,這時(shí),爸爸窗戶(hù)上抹了一些洗潔精水,再用指甲輕輕一刮,那些頑固的污垢?jìng)(gè)個(gè)“舉手投降”了。

  后面,在我和爸爸的共同努力下,一面面窗戶(hù)又干凈得類(lèi)似新的一樣。這時(shí),媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了,舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子,我仿佛看到了明年,我們每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都寫(xiě)著“勝利”。

  春節(jié)習(xí)俗是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,也是春節(jié)重要性的標(biāo)志,讓我們的春節(jié)過(guò)得更加有趣,讓我們一起傳承這些古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

民風(fēng)民俗的作文 篇6

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!

  你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯(cuò),新年咱們要準(zhǔn)備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當(dāng)然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對(duì)母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應(yīng)了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對(duì)聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

民風(fēng)民俗的作文 篇7

  歡歌笑語(yǔ)辭舊歲,載歌載舞迎新春。農(nóng)歷正月十四,舞鋼市一年一度的花社大賽在溫州路北段拉開(kāi)帷幕。我作為一個(gè)小市民,當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)美好的場(chǎng)面咯!

  一大早,媽媽就喊我起床,說(shuō)是要去看花社,我一聽(tīng)見(jiàn)“看花社”三個(gè)字,就快速穿上衣服,吃完飯,和弟弟、媽媽、爸爸一路小跑來(lái)到那兒,鑼鼓喧天,彩帶飄揚(yáng),放眼望去,人山人海,熱鬧非凡,溫州路那寬闊的路面也變得有些狹窄,依次被人們圍出了了許多大大小小的圈子。

  我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一個(gè)圈子前,費(fèi)了九牛二虎之力才鉆了進(jìn)去,“我們幼兒園!”我驚呼道,怪不得這個(gè)節(jié)目這么吸引人,原來(lái)這個(gè)節(jié)目都是些小娃娃們表演的,他們一個(gè)個(gè)濃妝艷抹,穿著鮮艷的表演服,有的踩高蹺,有的舞獅子,還有一個(gè)七品芝麻官,最搞笑的就要數(shù)他了!只見(jiàn)他的臉上長(zhǎng)了兩撇翹翹的胡子,穿著鮮紅的官服,表情夸張,舉止幽默,走起路來(lái),大搖大擺,仿佛他真的是一個(gè)了不起的大官一樣,讓人笑彎了腰,人們不時(shí)地對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),竊竊私語(yǔ),有的還不停地舉起手機(jī)來(lái)拍照,留下這美好的瞬間。

  今年的節(jié)目特別豐富,不但有劃旱船、扭秧歌、舞龍燈、扇子舞、高蹺等,還有精彩的雜技表演,他還是我們老家武功鄉(xiāng)的參賽節(jié)目,我和弟弟擠到臺(tái)前,津津有味地看著。

  其中有一個(gè)節(jié)目的名字叫“吞鋼球”,這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)都嚇人,我心里想:“鋼球能吞下去么?吞下去會(huì)怎樣?”終于開(kāi)始了,只見(jiàn)表演人先圍著舞臺(tái)轉(zhuǎn)了幾圈,伸伸腿,彎彎腰,做了熱身運(yùn)動(dòng),然后拿出了一個(gè)鋼球,并讓在場(chǎng)的一個(gè)小朋友檢查了鋼球的真?zhèn),最后,他讓小朋友把鋼球緩緩的放入他的嘴中,他做了吞咽很困難的樣子,臉憋得通紅,我正擔(dān)心著呢呀,很快他把球吞了下去,臺(tái)下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,他又調(diào)整呼吸,踢踢腿,做出用功的樣子,只聽(tīng)“呸”的一聲,沒(méi)吐出來(lái),又吐了幾次。還是沒(méi)吐出來(lái),我真擔(dān)心他會(huì)不會(huì)出什么事兒,心也七上八下,仿佛要跳出胸膛。終于,他用盡了全身力氣,才把它吐出來(lái)。掌聲、叫好聲此起彼伏。表演結(jié)束了,我對(duì)爸爸說(shuō):“我終于知道我們老家為什么叫武功了,”你知道嗎,對(duì)了!就是武功鄉(xiāng)里面有很多會(huì)武功的人呀!哈哈!我也是其中一員吧!

  花社比賽不僅給美好的節(jié)日帶來(lái)了喜慶,而且為這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)畫(huà)上了一個(gè)耐人尋味的句號(hào)。

民風(fēng)民俗的作文 篇8

  苗族的歷史悠久,四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說(shuō)蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長(zhǎng)江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。

  苗族最大的節(jié)日是“西松”(祭祖),每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),每年正月、端陽(yáng)、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥(niǎo)等活動(dòng)。苗族喜愛(ài)歌舞,蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂(lè)器,大的長(zhǎng)一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí),往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。

  苗族的衣服又叫苗服,苗族服飾從總體來(lái)看,保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看,分為盛裝和便裝。盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。

  苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù),有大量的優(yōu)美詩(shī)歌和傳說(shuō)故事流傳至今!帮w歌”享有盛名。樂(lè)器主要有:蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

  無(wú)論是誰(shuí)只要去過(guò)苗族,就會(huì)讓你流連忘返,舍不得走。

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