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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-04-02 09:32:03 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民風(fēng)民俗作文優(yōu)秀【9篇】

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)民俗作文優(yōu)秀【9篇】

民風(fēng)民俗作文 篇1

  我們所說(shuō)的傳統(tǒng),主要指?jìng)鹘y(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城,也包括傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗;既包括昆曲京劇、古典音樂(lè),更包括儒(道)家經(jīng)典、唐詩(shī)宋詞等。

  當(dāng)你手捧著《詩(shī)經(jīng)》,吟誦著“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;當(dāng)你翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,默念著“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”;當(dāng)你品讀《宋詞選》,輕唱著“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄銜?huì)領(lǐng)略到古典文學(xué)的意蘊(yùn)。

  當(dāng)你看到王羲之的《蘭亭集序》,當(dāng)你看到顏真卿的《多寶塔碑》,當(dāng)你看到張擇端的《清明上河圖》,當(dāng)你看到黃公望的《富春山居圖》……你會(huì)體悟到中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的韻致。

  當(dāng)你聽(tīng)到古琴曲《高山流水》,當(dāng)你聽(tīng)到二胡名曲《二泉映月》,當(dāng)你沉浸在《漁舟唱晚》中,當(dāng)你陶醉在《春江花月夜》中……你會(huì)沉醉于傳統(tǒng)音樂(lè)的悠遠(yuǎn)空靈。

  當(dāng)你徜徉在北京故宮中,仰望著巍峨恢宏的太和殿;當(dāng)你流連在蘇州園林,撫摸著雕花的欄桿;當(dāng)你屹立于山海關(guān)上,凝望著綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城……你會(huì)贊嘆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的精妙。

  當(dāng)你走入藥店聞到那藥草的香氣,當(dāng)你在圖書(shū)館翻閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》,當(dāng)你看到一位老中醫(yī)在把脈問(wèn)診……你會(huì)驚奇于中醫(yī)中藥的博大精深。

  ……

  這些東西都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,是中國(guó)人為世界文明發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。但更重要的是這些文化形態(tài)背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想文化內(nèi)涵。

  “位卑未敢忘憂國(guó)!薄捌埨麌(guó)家生死以,其因福禍避趨之。”這是一種何等熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。千百年來(lái),它鼓舞和激勵(lì)著無(wú)數(shù)的仁人志士在國(guó)家和民族危難的關(guān)頭挺身而出“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。

  “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!边@是中國(guó)傳統(tǒng)文人堅(jiān)守節(jié)操的宣言。所以,蘇武牧羊北海而其志不移,竹林七賢佯狂避世而不趨附權(quán)勢(shì),朱自清寧愿餓死而不食美國(guó)救濟(jì)糧。

  “言必行,行必果。”“丈夫一言許人,千金不易!边@是信守諾言的準(zhǔn)則。所以,尾生才會(huì)抱柱而死,曾子殺豬而不欺幼兒。

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了昂揚(yáng)的'進(jìn)取精神;“海納百川,有容乃大”則是一種寬容的心態(tài)和博大的胸懷。

  忠貞愛(ài)國(guó)、仁德博愛(ài)、矢志不移、誠(chéng)篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價(jià)值觀念正是傳統(tǒng)文化的精髓。

  然而,進(jìn)入近現(xiàn)代以來(lái),傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神在一次又一次的社會(huì)變革中受到了侵襲。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),全球化和商品經(jīng)濟(jì)的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統(tǒng),使其生存狀態(tài)愈顯艱難。

  孩子手中捧起的是日本漫畫(huà),而不是含蓄雋永的唐詩(shī)宋詞;學(xué)生閱讀的是魔幻小說(shuō),而不是《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》;年輕人熱衷于過(guò)情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié),而傳統(tǒng)節(jié)日的味道越來(lái)越淡;新新人類聽(tīng)的是搖滾,是rb,而那些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂(lè)幾乎成了空谷絕響。

  然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化、單一化,惟其多樣,世界文化才會(huì)更美!中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,怎能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中?作為炎黃子孫,我們應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合,思考如何將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

  對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>

  如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的.歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。

  “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  令人期盼的新年馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)樾履旰猛娴挠泻芏唷?/p>

  其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?

  還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的'響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的新年習(xí)俗。

  過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒,有些家長(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)模瑝簹q錢本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

  新年還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是!暗健绷恕

  現(xiàn)在新年又多了一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的新年聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因?yàn)樾履曷?lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。

  嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)新年的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的新年吧!

民風(fēng)民俗作文 篇4

  金風(fēng)送爽,丹桂飄香,又到了一年一度的中秋時(shí)節(jié),況且今年的中秋與國(guó)慶在同一個(gè)假期,更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長(zhǎng)沙的一些關(guān)于月餅的舊事來(lái)。

  長(zhǎng)沙南食坊制作月餅,其實(shí)在開(kāi)春之后就已動(dòng)手作準(zhǔn)備。在那個(gè)帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的'社會(huì)里,生產(chǎn)的節(jié)奏總不會(huì)太快。南食坊先要有很長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)月餅的原材料進(jìn)行加工儲(chǔ)備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來(lái)前的一段時(shí)節(jié),新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起,在暑熱漸退之時(shí),月餅在長(zhǎng)沙就上市了,且眼見(jiàn)著一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時(shí)分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見(jiàn)捐,無(wú)人問(wèn)津”在上個(gè)世紀(jì)30年代前,長(zhǎng)沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡(jiǎn)單幾種。

  到了上個(gè)世紀(jì)30年代中期,粵菜館南國(guó)酒家在長(zhǎng)沙開(kāi)業(yè),廣式月餅才在長(zhǎng)沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨(dú)特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤(rùn)爽口,頗受長(zhǎng)沙食客的青睞,外來(lái)的“廣月”自此與“油月”在長(zhǎng)沙月餅市場(chǎng)中秋色平分。

  過(guò)中秋長(zhǎng)沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時(shí)也佐以綠豆糕和薄荷餅。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  教學(xué)內(nèi)容:

  人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二單元口語(yǔ)交際課內(nèi)容

  教材分析:

  民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民俗文化斑斕多姿,在燦爛的人類文化中,民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí),學(xué)生了解到不同地區(qū),不同民族的民風(fēng)民俗,體會(huì)到作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。安排這次口語(yǔ)交際的訓(xùn)練,一是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和調(diào)查訪問(wèn),繼續(xù)感受和吸收民俗文化中的智慧和營(yíng)養(yǎng);二是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。本次口語(yǔ)訓(xùn)練選擇的內(nèi)容可以是節(jié)日習(xí)俗,也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品;可以是課外閱讀時(shí)知道的,也可以是調(diào)查訪問(wèn)了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關(guān)于民風(fēng)民俗的內(nèi)容,都可以成為本次口語(yǔ)交際的內(nèi)容。不過(guò)本人認(rèn)為,從我們家鄉(xiāng)一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗入手,學(xué)生會(huì)感覺(jué)到更有內(nèi)容可說(shuō),說(shuō)起來(lái)會(huì)更得心應(yīng)手。因此,本堂課的口語(yǔ)交際訓(xùn)練,我主要引導(dǎo)學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗為主。

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo):

  1、聯(lián)系生活實(shí)際和調(diào)查訪問(wèn),感受和吸收民俗文化的智慧和營(yíng)養(yǎng)。

  (二)能力目標(biāo):

  2、提高自己搜集材料的能力。

  3、交流自己搜集到的的民風(fēng)民俗,交流時(shí)做到內(nèi)容充實(shí),表達(dá)流利。

  4、在互動(dòng)交際中,培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,做到態(tài)度大方,有禮貌,能清

  楚、明白地表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感受,能認(rèn)真地傾聽(tīng)。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo):

  5、創(chuàng)設(shè)交際的情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生交際的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  6、感受祖國(guó)民族文化的魅力,尊重并熱愛(ài)各地不同的民風(fēng)民俗。 教學(xué)重點(diǎn):

  1、把自己搜集到的民風(fēng)民俗與同學(xué)交流,交流時(shí)做到內(nèi)容真實(shí),表達(dá)流利。

  2、培養(yǎng)學(xué)生的交際表達(dá)能力,感受民族文化的魅力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民風(fēng)民俗的方法,做到內(nèi)容具體,語(yǔ)句通順,意思表達(dá)清晰。

  課前準(zhǔn)備:

  1、通過(guò)上網(wǎng)、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗。

  2、向家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩了解本地的風(fēng)俗習(xí)慣。

  3、教師準(zhǔn)備相關(guān)的資料。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略:

  一、回顧課文,揭示課題

  1、同學(xué)們,在這一單元里,我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北,身臨不同民族、不同地區(qū),共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情,而且明白了一個(gè)道理:“百里不同風(fēng),千里不同俗”。同學(xué)們,你們從中了解到了哪些民風(fēng)民俗?站起來(lái)和大家交流交流。

  2、是啊,古老的中華民族民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。而且民風(fēng)民俗具有很強(qiáng)的地域性,也就是具有很明顯的地方特色。

  3、這節(jié)課我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

 。ò鍟(shū)課題:說(shuō)民風(fēng) 道民俗)

  [設(shè)計(jì)意圖:?jiǎn)卧n文是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的范本,利用教材中閱讀課文中內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生“說(shuō)”的欲望。憑借語(yǔ)文教材,加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練,讓學(xué)生扶教材這把扶手,登上口語(yǔ)交際這具樓梯,會(huì)更容易一些。]

  二、提供范例,激發(fā)交際欲望

  1、在我們這兒民風(fēng)民俗很多,其中最具地方特色的`是什么呢? (觀看“看花燈”的錄像)

  2、同學(xué)們,猜出來(lái)了吧,是啊,正月里來(lái)看“花燈”,“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風(fēng)景線。那么“花燈”的習(xí)俗又是怎么形成的呢?大家先來(lái)聽(tīng)個(gè)小聽(tīng)故事吧!(觀看動(dòng)畫(huà)片)

  相傳,在很久很久以前,我們的家鄉(xiāng)遇上了史無(wú)前例的干旱,大地一片干枯,渴死的人不計(jì)其數(shù)。人們祈求老天能下場(chǎng)大雨,可不管怎樣,雨總是下不來(lái)。這事被東海的一條水龍看在眼里,它不顧一切躍出水面,使當(dāng)?shù)叵铝艘粓?chǎng)大雨。萬(wàn)物得以復(fù)蘇,人們得到了解救,可水龍由于違反了天規(guī),被用刀剁成一段一段,撒向人間。人們?nèi)讨,把龍(bào)w放

  在一條條板凳上,并把板凳連接起來(lái),希望水龍能活下來(lái)!皹驘簟钡牧(xí)俗也由此產(chǎn)生了。人們通過(guò)迎龍燈,驅(qū)邪除瘟,祛災(zāi)祈福,以求來(lái)年五谷豐登,人畜平安。

  3、說(shuō)說(shuō)你曾在什么時(shí)候在哪兒見(jiàn)到過(guò)看“花燈”,看“花燈”有哪些有趣的事(出示提示,全班交流,學(xué)生自由舉手發(fā)表意見(jiàn)) (課件出示提示:)

 。1)在我們這兒,每年的正月十五都要看“花燈”。

 。2)小時(shí)候,爸爸媽媽總是叫我們?cè)邶堫^底下鉆一個(gè)來(lái)回,你知道是為什么嗎?

 。3)看花燈要在廣場(chǎng)上玩,你能說(shuō)說(shuō)分別是怎么個(gè)玩法嗎?

 。4)除“花燈”外,你還曾見(jiàn)過(guò)哪些樣式的燈?

  [設(shè)計(jì)意圖:以學(xué)生最熟悉的看“花燈”作為范例,逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。由于絕大多數(shù)學(xué)生都有這方面的生活經(jīng)驗(yàn),加上生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的強(qiáng)烈欲望,激發(fā)他們口語(yǔ)交際的熱情,從而使每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際。]

  三、打開(kāi)思路,提升交際能力

  1、除了“花燈”,我們這兒還有哪些有特色的民風(fēng)民俗呢?將自己搜集到的資料拿出來(lái)與同學(xué)一起交流。(4人小組交流)

  (1)交流內(nèi)容:對(duì)課外閱讀、調(diào)查、上網(wǎng)查找、親身經(jīng)歷等所了解的民俗進(jìn)行交流。(如,節(jié)日習(xí)俗:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至等;服飾、飲食、民居;民間工藝品等。) (課件出示搜集到的一些圖片)

  第一組:天津特色的食品圖:天津三絕,狗不理包子,耳朵眼炸糕,

  十八街麻花 第二組:天津特色的節(jié)日習(xí)俗:臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢兒、破五、鬧元宵

  第三組、第四組??

  (2)交流要求:認(rèn)真傾聽(tīng)別人介紹了的民風(fēng)民俗有什么特點(diǎn),是怎樣介紹的;提出感興趣的問(wèn)題,介紹的同學(xué)要耐心回答;推選代表,介紹本組最有特色的民風(fēng)民俗,商議怎樣介紹才能給全班同學(xué)留下深刻的印象。(如,要做到善于組織和利用手中的材料,說(shuō)得詳略得當(dāng),生動(dòng)有趣,條理清晰等。)

 。ㄕn件出示交流提示:)

 、僬f(shuō)你要為大家介紹的內(nèi)容是什么,你的資料從哪得來(lái)的? ②你要介紹的民風(fēng)民俗的主要特點(diǎn)講清楚,還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

 、壅鎯A聽(tīng)組員的講述,把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢問(wèn)。

  2、各組推選代表,準(zhǔn)備參加全班交流。

  [設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生搜集到的材料是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的基礎(chǔ),再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類,有了這些材料,學(xué)生才會(huì)真正感覺(jué)到有話可講,有內(nèi)容可說(shuō),學(xué)生交際起來(lái)也就會(huì)感到輕松自如?谡Z(yǔ)交際是訓(xùn)練聽(tīng)話、說(shuō)話能力的一種形式,即融“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“交際”于一體的訓(xùn)練。通過(guò)小組討論、交流,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氛圍中完成本次訓(xùn)練的內(nèi)容及目標(biāo)]

民風(fēng)民俗作文 篇6

  今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開(kāi)始。

  這天,是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子,也是過(guò)春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。

  臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的.大年了,這天中午十二點(diǎn),家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,家家戶戶也都開(kāi)始包水餃了,邊包邊看,睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

  正月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。

  過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

  這種日子一直持續(xù)到正月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái),給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

  春節(jié)直到正月十五結(jié)束,春節(jié)過(guò)去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開(kāi)始上學(xué),大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來(lái)送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客,入門就泡茶”說(shuō)的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

  在安溪,只要家里來(lái)了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉,燒開(kāi)一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的'觀音茶入口,便覺(jué)口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。

  在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來(lái)訪的客人。而且每逢新的一批客人到來(lái),就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

  安溪人待客離不開(kāi)茶,看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶,也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí),若是親密的茶友,只需以手示意,一聲“請(qǐng)”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請(qǐng)客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無(wú)窮。

  在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂(lè)融融。這股斗茶之風(fēng),已開(kāi)始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來(lái),不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

  親愛(ài)的朋友,如果你到安溪來(lái),一定忘不了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!

民風(fēng)民俗作文 篇8

  我的家鄉(xiāng)在泉州,大年初二早上,天下著蒙蒙雨,風(fēng)吹著涼涼的但是并不阻擋我們一家回去泉州農(nóng)村親戚家串門的熱情!

  在回老家路上,我們一路發(fā)現(xiàn)變化太大了,一棟棟的小洋樓從外觀看一點(diǎn)不比城市的小別墅差,一路上張燈結(jié)彩,隨處可聽(tīng)到放鞭炮的聲音,到處都是穿著新衣的人們,他們的臉上都露出歡樂(lè)的笑容,不管認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的,碰上面都會(huì)說(shuō)上“恭喜、恭喜,春節(jié)快樂(lè)!”

  現(xiàn)在的農(nóng)村變化真快!我們的一路都忙著觀看著,討論著。突然,一聲巨響,我們的`身子劇烈地震蕩,嚇得心都要跳出來(lái)了,一身冷汗馬上冒出來(lái)。好險(xiǎn)!我們的車前輪陷進(jìn)了一個(gè)坑里,我們束手無(wú)策,呆立在那里望著車興嘆,這里離修車廠很遠(yuǎn),單靠我們是沒(méi)辦法把車輪抬起來(lái)的。正在這時(shí)有兩個(gè)年輕的小伙子騎著摩托車經(jīng)過(guò),看到我們無(wú)奈的樣子,就停下來(lái)說(shuō)要幫我們從前面把車輪抬起來(lái)。他們兩個(gè)和我爸爸合力試了一下,車還是無(wú)動(dòng)于衷,像一塊大石頭似的趴在路中間,一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì),又來(lái)了兩個(gè)年輕小伙子經(jīng)過(guò)……就這樣來(lái)了六七個(gè)小伙子,他們都主動(dòng)停下來(lái)要一起幫我們抬車輪,雖然我們都不認(rèn)識(shí)他們,大家在我的口號(hào)“一、二、三”……大喊下齊心協(xié)力,費(fèi)了九牛二虎之力,終于把車從坑里移出來(lái)了。我們正要感謝他們時(shí),發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)啟動(dòng)摩托車走了,我看到他們的新衣服都被我們的車碰臟了,但是他們連我們的一句道謝都不要。我們感激地望著他們的身影,想著現(xiàn)在農(nóng)村樂(lè)于助人的人越來(lái)越多了!

  我們到一個(gè)親戚家,發(fā)現(xiàn)他家有兩個(gè)我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的小孩,膽怯的看著我們,回頭又在那里看電視,我正疑惑著:小朋友怎么這么沒(méi)禮貌?就聽(tīng)她介紹,這是春節(jié)前她去買年貨的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們?cè)诼愤吙,一?wèn)才知道和他們的父母走散了,就幫著聯(lián)系上他們的父母。后來(lái)才知道因?yàn)樗麄兊母改讣依镉屑笔乱s車,結(jié)果車要開(kāi)了還找不到這兩個(gè)孩子,我親戚了解了情況,知道他們就在村里的工廠上班,讓他們先回去辦急事,暫時(shí)可以幫他們帶小孩,他們辦完事后再馬上跟我親戚聯(lián)系,所以就放心的先回去了。小孩的父母萬(wàn)分感激,這樣兩個(gè)小孩就在這里過(guò)年了,并且我親戚還買了新衣服給他們穿呢。

  回來(lái)的路上,我還到處尋找好人好事:農(nóng)村的公路沒(méi)有斑馬線,但是只要有小朋友或老人要過(guò)馬路就會(huì)有年輕人主動(dòng)帶著過(guò)馬路;腿腳不方便的老大爺生活不能自理,總有熱心的人主動(dòng)幫忙……像這樣的好事太多太多了,到處都可以看到。

  家鄉(xiāng)的變化真大呀!如果做好事都從“我”做起,我們的社會(huì)一定很美很和諧!

民風(fēng)民俗作文 篇9

  潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國(guó)、老撾和我國(guó)云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

  關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

  傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)500米的青棚,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

  潑水又分為文潑與武潑。文潑是對(duì)長(zhǎng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著祝福的話,讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對(duì)戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的`水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

  只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè)的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

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