初三作文：百善孝為先
導(dǎo)語：小編整理了幾篇百善孝為先的作文，希望你喜歡。
萬事孝為先
不知道大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時(shí)向父親請(qǐng)安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色;倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個(gè)安穩(wěn)覺。
逐個(gè)素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。
大家都知道是誰生了我們;是誰養(yǎng)了我們;是誰照顧我們的生活起居;是誰隱忍著心痛來責(zé)罰我們，教我們做人――是我們的父母!
大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實(shí)父親這段時(shí)間里是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時(shí)，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢?甚至要付出整個(gè)生命的代價(jià)!這你我可曾想過?
當(dāng)我們生下來的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著;為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時(shí)間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過?
做為一個(gè)有情有感的人，面對(duì)父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個(gè)家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個(gè)吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之義”啊!
有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對(duì)父母最好的報(bào)答，其余都不用理會(huì)。你說這對(duì)嗎?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個(gè)人倘若不孝，又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動(dòng)表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”!
最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
百善孝為先
不知道大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時(shí)向父親請(qǐng)安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色;倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個(gè)安穩(wěn)覺。
逐個(gè)素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個(gè)字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點(diǎn)。
大家都知道是誰生了我們;是誰養(yǎng)了我們;是誰照顧我們的生活起居;是誰隱忍著心痛來責(zé)罰我們，教我們做人――是我們的父母!
大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實(shí)父親這段時(shí)間里是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時(shí)，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢?甚至要付出整個(gè)生命的代價(jià)!這你我可曾想過?
當(dāng)我們生下來的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著;為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時(shí)間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過?
做為一個(gè)有情有感的人，面對(duì)父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎?難道那還不足以令我們做到孝嗎?父母不想我們?yōu)檫@個(gè)家做多大的貢獻(xiàn)，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個(gè)吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點(diǎn)都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別?甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之義”啊!
有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對(duì)父母最好的報(bào)答，其余都不用理會(huì)。你說這對(duì)嗎?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個(gè)人倘若不孝，又如何稱的上有德呢?即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢?――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動(dòng)表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”!
最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。