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兩個(gè)雞的傳世典故

時(shí)間:2022-01-23 13:20:51 歷史典故 我要投稿
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兩個(gè)關(guān)于雞的傳世典故

  導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于雞的傳世典故你知道多少呢?下面是yuwenmi小編為大家整理的歷史故事,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!

  1、山雞舞鏡

  又叫山雞起舞,典出《南朝宋·劉敬叔·異苑·卷三》:“山雞愛(ài)其毛羽,映水則舞。魏武時(shí),南方獻(xiàn)之,帝欲其鳴舞無(wú)由。公子蒼舒令置大鏡其前,雞鑒形而舞,不知止,遂乏死。”

  三國(guó)時(shí),曹植有一子名曹沖,年歲尚幼,已聰明無(wú)比,有成人之智。一日,南方遣人送來(lái)一珍禽名“山雞”。

  此“山雞”喜在清澈之水旁,見(jiàn)水中自影而起舞。曹操無(wú)法使之在殿上表演。年僅五六歲之幼童曹沖思得一法,命人取來(lái)大鏡,置于山雞之前。

  山雞自鏡中見(jiàn)其美麗之身影,仿佛身臨水旁,得意忘形而翩翩起舞。越舞越有勁,不肯休止,終于精疲力竭而死。

  “山雞舞鏡”原指山雞對(duì)鏡起舞。后喻顧影自憐,自我陶醉,自我欣賞,常用此語(yǔ)。

  2、呆若木雞

  這一成語(yǔ)與斗雞有關(guān),語(yǔ)出《莊子》和《列子》。

  據(jù)傳,周宣王愛(ài)好斗雞,紀(jì)子是一個(gè)有名的斗雞專(zhuān)家,被命去負(fù)責(zé)飼養(yǎng)斗雞。

  10天后,宣王催問(wèn)道:“訓(xùn)練成了嗎?”紀(jì)子說(shuō):“還不行,它一看見(jiàn)別的雞,或聽(tīng)到別的雞叫,就躍躍欲試。”

  又過(guò)了10天,宣王問(wèn)訓(xùn)練好了沒(méi)有,紀(jì)子說(shuō):“還不行,心神還相當(dāng)活躍,火氣還沒(méi)有消退。”

  再過(guò)了10天,宣王又說(shuō)道:“怎么樣?難道還沒(méi)訓(xùn)練好嗎?”紀(jì)子說(shuō):“現(xiàn)在差不多了,驕氣沒(méi)有了,心神也安定了,雖然別的雞叫,它也好像沒(méi)有聽(tīng)到似的,毫無(wú)反應(yīng),不論遇見(jiàn)什么突然的情況它都不動(dòng)、不驚,看起來(lái)真像木雞一樣。這樣的斗雞,才算訓(xùn)練到家了,別的斗雞一看見(jiàn)它,準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)身就逃,斗也不敢斗。”

  宣王于是去看雞的情況,果然呆若木雞,不為外面光亮聲音所動(dòng),可是它的.精神凝聚在內(nèi),別的雞都不敢和它應(yīng)戰(zhàn),看見(jiàn)它就走開(kāi)了。

  “呆若木雞”本來(lái)比喻精神內(nèi)斂、修養(yǎng)到家。后來(lái)“呆若木雞”的意義演變?yōu)楸扔魅舜裟静混`,失去知覺(jué)的樣子,或形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。

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