負(fù)米養(yǎng)親的歷史典故

　　負(fù)米養(yǎng)親，借米以贍養(yǎng)父母，形容人非常孝順。出自《孔子家語(yǔ)·致思》。

　　【歷史典故】

　　子路，春秋末年魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)，是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

　　父母去世以后，于路南游到楚國(guó)。楚王非常敬佩他的學(xué)問(wèn)和人品，給子路加封到擁有百輛車(chē)馬的官位。家中積余下來(lái)的糧食達(dá)到萬(wàn)石之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，子路常常懷念雙親，感嘆說(shuō)：“真希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來(lái)贍養(yǎng)父母雙親，可惜沒(méi)有辦法如愿以?xún)斄恕?rdquo;孔子贊揚(yáng)他說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪!”

　　【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

　　“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是皋魚(yú)在父母死后發(fā)出的嘆息。這與子路的心態(tài)不謀而合。盡孝并不是用物質(zhì)來(lái)衡量的，而是要看你對(duì)父母是不是發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)敬。我們能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時(shí)間一日一日地遞減。如果不能及時(shí)行孝，會(huì)徒留終身的遺憾。孝養(yǎng)要及時(shí)，不要等到追悔莫及的時(shí)候，才思親、痛親之不在。然而，今天的很多孩子缺乏尊重父母、尊重長(zhǎng)輩的美德，他們以自我為中心，自私自利。想想看，一個(gè)連父母都不尊重的孩子，他怎么能算一個(gè)好孩子?他怎么能算一個(gè)好學(xué)生?長(zhǎng)大后，他怎么能尊重老人、贍養(yǎng)老人?怎么能擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的重任?“生時(shí)盡力、死后思念”，子路為我們做出了最好的榜樣。

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