心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典（通用104篇）

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典，歡迎大家分享。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 1

　　國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

　　國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的`個(gè)性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀�中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系�！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

　　我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 2

　　2010年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

　　(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸�！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得”�?子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”�！耙嬲呷�友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。 孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的'利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

　　(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

　　《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂�，F(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選�！皫熣撸�善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣�！崩蠋熞�善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

　　(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

　　子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

　　中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國學(xué)開始。

　　《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

　　學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 3

　　我相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國學(xué)。

　　說到國學(xué)的作用，其實(shí)很簡單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

　　我也與國學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識(shí)競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國學(xué)知識(shí)競賽。

　　本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭虎斗；比賽開始后，賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。

　　不料，賽場上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的'領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣

　　最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺(tái)上亮起……

　　雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。

　　國學(xué)是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書，人們對它的探索也永無止境。希望大家都能沉浸在國學(xué)的廣袤海洋中，感受國學(xué)知識(shí)帶來的無限魅力！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 4

　　國學(xué)經(jīng)典，是指中國古代的文化經(jīng)典，這些經(jīng)典凝聚了中華民族的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對于我們理解中華文明的深厚底蘊(yùn)，提高人文素養(yǎng)，具有重要的意義。本文將分享我在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典過程中的心得體會(huì)，希望能與大家共同探討，共同進(jìn)步。

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的重要性

　　學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，可以幫助我們更好地了解中華文化的深厚底蘊(yùn)，提高我們的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們可以更好地理解中國古代的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家等杰出人物的著作，了解他們的思想、觀點(diǎn)和智慧。同時(shí)，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典也可以幫助我們提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力。

　　二、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法

　　在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時(shí)，我采用了多種方法，包括閱讀、背誦、研究等。首先，我選擇了一些著名的國學(xué)經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等，進(jìn)行逐字逐句的閱讀和理解。同時(shí)，我也背誦了一些經(jīng)典的篇章，如《唐詩三百首》等。此外，我還研究了國學(xué)經(jīng)典中的一些思想、觀點(diǎn)和論據(jù)，進(jìn)行了深入的思考和分析。

　　三、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)心得

　　在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深刻地體會(huì)到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。首先，國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著深厚的中華文化的底蘊(yùn)，這些文化元素深深地影響了我的思想、行為和價(jià)值觀。其次，國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些智慧和經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供解決問題的方法和思路。最后，國學(xué)經(jīng)典也為我們提供了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)，這些經(jīng)典的`作品風(fēng)格獨(dú)特，語言優(yōu)美，讓人陶醉其中，享受其中的美感和樂趣。

　　四、國學(xué)經(jīng)典對我的影響

　　通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。國學(xué)經(jīng)典中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對我解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題起到了很大的幫助。例如，在處理人際關(guān)系時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何尊重他人、理解他人，從而更好地與他人溝通和合作。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典也培養(yǎng)了我的審美能力，使我對美的感知更加敏銳和豐富。此外，國學(xué)經(jīng)典也使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特性和重要性。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 5

　　學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

　　孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。

　　在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!

　　但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的.表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 6

　　我小時(shí)候?qū)�國學(xué)并不了解，直到上了小學(xué)后，才真正接觸到國學(xué)的知識(shí)。國學(xué)是中華文化的瑰寶，它源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著深厚的思想和智慧。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深深感受到了中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力，也激發(fā)了我對國學(xué)的興趣和熱愛。

　　國學(xué)教育在小學(xué)階段扮演著重要的角色，它不僅僅是為了學(xué)習(xí)詩詞歌賦和古代史實(shí)，更重要的.是培養(yǎng)孩子們的品德和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，我明白了尊師重道、孝順父母、禮貌待人等傳統(tǒng)美德的重要性。這些美德將伴隨我一生，成為我人格塑造的重要基石。

　　國學(xué)教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)孩子們的人格品質(zhì)。在國學(xué)課上，老師總是讓我們思考人生的意義、如何做到忠誠正直等等。通過學(xué)習(xí)和思考，我明白了健康人格的重要性，學(xué)會(huì)了珍惜友誼、坦誠相待和寬容他人。這些品質(zhì)是我成長道路上的寶貴財(cái)富。

　　國學(xué)教育還能夠幫助我們更好地了解和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，我會(huì)思考詩人的意境，體味其中的情感，增強(qiáng)自己的情感表達(dá)能力。在了解古代史實(shí)時(shí)，我會(huì)對古人智慧和奮斗精神產(chǎn)生敬佩之情，激勵(lì)自己追求更高的目標(biāo)。這些傳統(tǒng)文化的傳承不僅使我受益匪淺，也讓我更加熱愛和自豪于中華文化。

　　國學(xué)教育給予我豐富的文化內(nèi)涵，拓寬了我的視野。通過學(xué)習(xí)古代文化，我對中國歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)，了解了古人的智慧和偉人的事跡。同時(shí)，我也開始對世界各國的文化有了好奇心，愿意去了解和探索其他文化的精髓。這使我明白了世界是多元且廣闊的，我要努力學(xué)習(xí)，走出國門，讓中華文化在世界的大舞臺(tái)上閃耀光芒。

　　總結(jié)：國學(xué)教育是我小學(xué)階段最重要的一門課程，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我從中獲得了許多知識(shí)和智慧，也培養(yǎng)了優(yōu)秀的品德和人格。國學(xué)教育不僅幫助我更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化，還讓我走向了世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和成長中，國學(xué)教育將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，為我?guī)�來更多的啟迪和收獲。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 7

　　中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的.使命。

　　“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話，告訴我們：學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，也是一個(gè)自我完善的過程。人，只有不斷地學(xué)習(xí)，自己才會(huì)完善。在社會(huì)不斷進(jìn)步、競爭一天比一天激烈的今天，你不好好學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐，必然會(huì)被社會(huì)淘汰。“學(xué)”要學(xué)的精，“學(xué)”要學(xué)老，學(xué)到底。只有堅(jiān)持到底才會(huì)得到勝利;只有學(xué)以致用，為我所用，才算是真正的學(xué)。

　　修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——教師一定要修好社會(huì)公德，堅(jiān)守職業(yè)道德，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真求實(shí);為人坦蕩、光明正大、誠實(shí)守信，先人后己;廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人;知識(shí)豐富、語言生動(dòng)、儀表整齊、舉止文明，以實(shí)際行動(dòng)感召、帶動(dòng)和影響廣大學(xué)生，要以大愛之心關(guān)愛每一位學(xué)生�！捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。”“己所不欲，勿施于人。”自己不想做的事情，千萬不要強(qiáng)迫別人干;不能把學(xué)生當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)，更不能把學(xué)生當(dāng)做自己的出氣筒。因而，教師要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人，師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣?huì)棟梁�！苯處煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”，不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣處事，怎樣做人。師德是師風(fēng)之根——教師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著學(xué)生。良好的師德會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣，一種良好的習(xí)慣，是保證我們教育百年樹人最重要的根。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 8

　　“學(xué)無止境”，對于從前的我來說，只把它當(dāng)作一句警句來鼓勵(lì)自己。如今，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我才深切地領(lǐng)悟它的廣博內(nèi)涵。作為一名教育工，我們不僅有專業(yè)學(xué)問，治理理論及力量，還應(yīng)當(dāng)多探討人生的哲學(xué)，修身養(yǎng)性，明確幸福的真諦，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡留意個(gè)人修養(yǎng)，推崇“修身齊家天下平�！拔覀兘袢账�說的”“閑時(shí)莫論人非，靜時(shí)反思己過”，“獨(dú)處靜思”，都說明白一個(gè)人只有在獨(dú)處中，在反思中，才能更糊涂地熟悉自己，看清自己共性中的弱點(diǎn)，在反思中漸漸走向共性的完善。于是，敬重、賞識(shí)、寬容、謙遜，成為自己人格修養(yǎng)中的亮點(diǎn)，堅(jiān)持不輕言放棄，成為自己事業(yè)的信念�！捌沸需T造人生，性格打算命運(yùn)�！背蔀槲覀儗W(xué)校德育工作的信條。而培育學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度，仔細(xì)、踏實(shí)、敢干、創(chuàng)新的做事風(fēng)格，寬厚謙讓的品行，將是我們的育人目標(biāo)。

　　至于養(yǎng)生之道，莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解牛》，這樣論說：養(yǎng)生的旨在于清靜無為，與世無爭，要擅長鉆空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護(hù)刃一樣，使自己不受損害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學(xué)。不過，它仍舊給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內(nèi)在的規(guī)律性，只要通過長期的反復(fù)實(shí)踐，就能熟悉和運(yùn)用它，再加上聚精會(huì)神，用心致志，就可以把事情做好。我不觀賞這種“養(yǎng)性全身”的圓滑處世哲學(xué)，但我還是喜愛它給人的深刻啟迪。不過說處處世哲學(xué)，我還是喜愛《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內(nèi)方，既保持做人的`正值和善的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關(guān)系。我想，在今日我們這個(gè)多元化的社會(huì)中，人際關(guān)系融洽、和諧，家庭了。可見，能熟悉和運(yùn)用事物的內(nèi)在規(guī)律，把握“外圓內(nèi)方”的處世哲學(xué)，我們的人生會(huì)少走許多彎路。

　　今后，我要多學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而瀟灑。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 9

　　作為一部備受關(guān)注的古裝劇，《天官講堂》的故事情節(jié)引人入勝，人物性格各異，其中有很多場景和對話充滿哲理。這部作品啟示了我很多，讓我有了不同的看待人生、愛情和權(quán)力的視角，更讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)質(zhì)和潛在的人生真諦。

　　第二段：生命的價(jià)值。

　　在劇中，官場成功與逝去的愛情相互交織，主人公南宮紅塵的遭遇更是讓人動(dòng)容，使我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴與不易。生命的`存在就是一種奇跡，每一個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜自己的生命，不要因?yàn)槎虝旱臉s華富貴而失去了自己的本心。對待生命，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜，不僅要為自己的未來負(fù)責(zé)，還要為身邊的人、社會(huì)、國家盡自己的責(zé)任與義務(wù)。

　　第三段：愛情的真諦。

　　劇中，南宮紅塵與李延年患難與共，曲折離合，最終因政治原因無法在一起而痛失彼此，展現(xiàn)了一段深沉、凄美而不幸的愛情，同時(shí)也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中旁門左道、權(quán)力風(fēng)云變幻所造成的殘酷窘境。這讓我清楚地認(rèn)識(shí)到愛情應(yīng)該是兩情相悅，是不管環(huán)境如何變幻都不改變的感覺。相比之下，只有真正的感情，才是人生中值得追求的精神追求，并且它具有超越時(shí)間和空間的力量。

　　第四段：權(quán)力的危險(xiǎn)性。

　　在劇情中，不僅南宮紅塵和李延年均因權(quán)力沖突而被上下奉承、攀附、隱藏的陷阱所困，還有各位天官的搖擺不定、權(quán)力勾心斗角，更是讓人深省了權(quán)力所帶來的慘痛后果。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，權(quán)力具有極強(qiáng)的煽動(dòng)性和欺騙性，它首先會(huì)蠶食個(gè)人的理智，使人眼花繚亂，甚至潛移默化地改變個(gè)人的價(jià)值觀，從而腐化正常的生活、工作、學(xué)習(xí)。

　　第五段：結(jié)語。

　　總而言之，《天官講堂》這部古裝劇具有非常深刻的意義，它啟示了我們很多道理。生命、愛情和權(quán)力交織在一起，讓我們好好總結(jié)自己的人生，珍惜眼前時(shí)光，追求真正屬于自己的事業(yè)和情感，依此開啟新的人生篇章，這才是對《天官講堂》中的深刻哲理最好的回應(yīng)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 10

　　“碧云天，黃葉地……”“塞下秋來風(fēng)景異……”“老夫聊發(fā)少年狂……”此起彼伏的誦讀聲從錄課室里傳出來，又響亮又整齊。

　　這是我們國學(xué)誦讀展示課的現(xiàn)場，今天有很多人來聽我們的課，除了有我們學(xué)校的老師，還有來自全國的很多老師來聽。

　　這也是我們第一次來新錄課室上課，看，我們的錄課室多漂亮呀！白色的墻壁上毛茸茸的，一排排高高低低的課桌，顯得多少整齊！抬頭看，粗粗細(xì)細(xì)的攝像頭，仿佛許多雙眼睛看著我們，我們既緊張又激動(dòng)，大家都下定決心，一定要好好表現(xiàn)。

　　錄課開始了，我們先熱身，按照小組的順序共同誦讀了書上詩詞。讀完后，就開始緊張激烈的擂臺(tái)賽了。只見屏幕上出現(xiàn)了八個(gè)正方形，每個(gè)正方形后面都藏著一首詩。胡婉晴先上場，她走上講臺(tái)，在其中的一個(gè)正方形上一點(diǎn)，出現(xiàn)的是《水調(diào)歌頭》。她微微一笑，高聲背誦：“明月幾時(shí)有……”她背得既流暢又有感情，我們仿佛被她帶進(jìn)了詩中的.意境�！暗�愿人長久，千里共嬋娟！”最后兩句全班同學(xué)禁不住和她一起背了出來，我們的良好表現(xiàn)贏得了聽課老師們雷鳴般的掌聲，同學(xué)的熱情被點(diǎn)燃了，大家爭先舉手上臺(tái)，每一個(gè)同學(xué)都能熟練地背誦下來，一波一波更熱烈的掌聲在我們的錄課室響起。

　　接下來是小組賽，大組賽，男女生大PK，不管什么樣的比賽方式，同學(xué)們都表現(xiàn)得很好，我也很高興，臉紅紅的，眉眼里都是笑。

　　最后我說說：“同學(xué)們表現(xiàn)真是太棒了，每個(gè)人都是誦讀小高手，背誦積累了這么多美妙的詩詞！這些詩詞除了課堂上的展示外，你覺得對自己還有哪些用處呢？”立馬高高地舉起手來，“孔昕玥！”“我覺得背誦詩詞最大的好處，就是能讓我們的作文更有文采……”我清晰流暢的發(fā)言，也贏得了大家的掌聲。

　　“下課！”我一聲令下，把還沉浸在國學(xué)誦讀意境中的我們帶回到了現(xiàn)實(shí)，大家收拾好書本，意猶未盡地離開錄課室。

　　看著孩子們期待的眼神：什么時(shí)候再來錄一次國學(xué)誦讀課��！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 11

　　小學(xué)時(shí)期是我們成長路上最為重要的一段時(shí)光。經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)和生活，我們經(jīng)歷了一系列的起落，取得了不少收獲，也遇到過不少的困難和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)歷不僅豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，更深刻地影響了我們的成長和發(fā)展。在即將離開小學(xué)的這個(gè)階段，我們有必要好好地回顧一下這段時(shí)光，總結(jié)心得體會(huì)，為迎接新的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

　　在小學(xué)學(xué)習(xí)的六年里，我們每天都在不停地學(xué)習(xí)、探索，不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。對于學(xué)習(xí)上的心得體會(huì)，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就是勤奮努力。只有在不斷的付出和磨練中，我們才能夠逐漸成長為一名優(yōu)秀的.學(xué)生。此外，也要積極主動(dòng)地獲取信息，善于思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題。只有這樣才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　除了學(xué)習(xí)，小學(xué)生活中還有許多值得我們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在生活上，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就是要注意好自己的身體健康。應(yīng)該合理飲食，注意運(yùn)動(dòng)，保證充足的睡眠和休息時(shí)間。同時(shí)，也要明確自己的興趣愛好，找到適合自己的活動(dòng)和方式，豐富自己的生活，開拓自己的眼界。

　　在小學(xué)生活中，我們不僅需要并肩作戰(zhàn)、共同進(jìn)退的伙伴，也需要懂得尊重他人、包容他人、助人為樂的品質(zhì)。團(tuán)隊(duì)合作是一個(gè)非常重要的課題，在小學(xué)時(shí)期我們需要不斷地與他人合作，體會(huì)團(tuán)隊(duì)的力量。除了要發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，還要在集體中學(xué)會(huì)欣賞他人的長處。只有這樣，才能不斷提高自己的合作能力。

　　小學(xué)生活即將結(jié)束，未來的路還很長�；仡欉^去，在過程中的挫折、努力和取得的勝利都讓我們具備了承擔(dān)更大壓力的能力。在此基礎(chǔ)上，我們會(huì)在以后的人生中遇到更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有堅(jiān)定信念，勇敢拼搏，才能夠取得更為優(yōu)異的成績。

　　總之，在小學(xué)生涯即將結(jié)束之際，我們需要好好總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，認(rèn)真思考和反思自己的不足，為未來的學(xué)習(xí)和生活做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)，在未來的人生道路中，我們還需要不斷地自我提高，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想奮斗到底！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 12

　　5月20日，融入國學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了，截止24日結(jié)束，作為學(xué)員之一的我，一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺，從思想上、理念上、知識(shí)上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。

　　20日下午的《國學(xué)禮儀十八說》課，自己是在懵懵懂懂中聽完的，因?yàn)橐郧霸趪鴮W(xué)禮儀方面知之甚少，且對古文也不感興趣。但是第二天下午的《國學(xué)禮儀十八說》課中，當(dāng)聽到x老師講，古人說當(dāng)時(shí)學(xué)生忙于學(xué)習(xí)知識(shí)，而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí)，我驚呆了，聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢？情不自禁的舉手提問，向老師請教。由此，激起了我學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國學(xué)禮儀課中，竟自覺的融進(jìn)了課程之中，禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來后，到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　我國歷史悠久，以文明古國著稱于世，其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，作為文明標(biāo)志之一的禮儀，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，這不僅因?yàn)槲覈�的禮儀自成體系，具有濃厚的`民族色彩，而且還因?yàn)槲覈�的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充，在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長期以來，通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我國在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。

　　通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，知道了中國的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說“人無禮，無以立”； 荀子說“人無禮而不立，事無禮而不成，國無禮而不寧”，這就說明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國的關(guān)系。

　　通過學(xué)習(xí)了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬類相濟(jì)�；ザY為敬，故曰：禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說道：毋不敬。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 13

　　近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

　　國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

　　國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦〞，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛〞也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光輝。兩千多年來，《論語》中“仁愛〞的核心思想，始終浸潤著“達(dá)那么兼濟(jì)天下，窮那么獨(dú)善其身〞的光輝，它為不同時(shí)期、不同年代的`人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假設(shè)我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

　　就像孔子所說的那樣要“愛人〞、“知識(shí)〞。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教開展學(xué)生的個(gè)性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

　　國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光輝下學(xué)習(xí)成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 14

　　國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也。一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。

　　中國有五千年的文明，也有兩千多年的專制主義，如何看待傳統(tǒng)文化，以什么樣的態(tài)度、立場、觀點(diǎn)看待國學(xué)，是關(guān)涉到國學(xué)發(fā)展的重大理論問題。毋庸諱言，中國文化與其他民族文化一樣也有自身的局限與不足，民主傳統(tǒng)缺乏、權(quán)利意識(shí)淡薄使我們在向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中步履維艱，困難重重。隨著對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與提倡，人們在講“同情理解”的同時(shí)，自覺不自覺地忽略了對傳統(tǒng)文化負(fù)面內(nèi)容的檢討與反省，從這一點(diǎn)講，提倡批判精神仍有其積極意義。但我們提倡批判，最終目的仍是為了建設(shè)社會(huì)主義新文化，所以與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相輔相成，并不矛盾的。

　　中國在幾千年的歷史中形成了自己的一套政治、文化傳統(tǒng)，如“大一統(tǒng)”的政治思維方式，追求統(tǒng)一的民族心理，多民族共同相處之道等等，它們構(gòu)成了中國國情的一部分，對于這些內(nèi)容就不能簡單地貼上王權(quán)的標(biāo)簽了事，而應(yīng)深入分析其形成的心理機(jī)制、社會(huì)原因并加以調(diào)適、轉(zhuǎn)化、引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上走出一條“中國道路”來。

　　要用歷史的眼光看待國學(xué)，文化是有階段性、時(shí)代性的.，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度大體也決定了文化的發(fā)展程度”，而國學(xué)、儒學(xué)的內(nèi)容“是上個(gè)歷史時(shí)期的東西，從中國現(xiàn)代化進(jìn)程看，其中固然有可取的養(yǎng)分，但從體系看，更多是阻力。

　　當(dāng)前國學(xué)的使命就是創(chuàng)造出與我們正在努力建設(shè)的民主、和諧社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的，滿足廣大人民精神生活需要的新文化，這當(dāng)然需要通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化同時(shí)吸取外來先進(jìn)文化并加以融合、創(chuàng)造之來實(shí)現(xiàn)。

　　更重要的是，對傳統(tǒng)文化的積極弘揚(yáng)，本身就是建立在對傳統(tǒng)的客觀分析之上的，包含了對傳統(tǒng)負(fù)面內(nèi)容的批判。我們只有首先了解了哪些是傳統(tǒng)的積極面，哪些是消極面，然后才能去做正面的弘揚(yáng)。同樣，我們提倡、弘揚(yáng)正面的價(jià)值觀，也就是對傳統(tǒng)消極內(nèi)容的批判和否定。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 15

　　近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)慢慢的了解了書中的意思。

　　國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不行或缺的精神力氣。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

　　國學(xué)經(jīng)典中不僅出名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平常的日常生活，讓我們更簡單理解，便利記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》始終閃爍著特殊的光線。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光線，它為不同時(shí)期、不同年月的人們所推崇，所憧憬。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才討論的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。

　　《論語》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。作為老師，假如我們能感受到這些，那我們的心中確定會(huì)少很多怨言，確定會(huì)是一名歡樂而幸福的老師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟同學(xué)商議把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的'同學(xué)，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

　　就像孔子所說的那樣要“愛人”、“學(xué)問”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對同學(xué)多些了解因材施教進(jìn)展同學(xué)的共性特長，對成果差的同學(xué)應(yīng)以一種樂觀的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，信任他們肯定會(huì)在自己的訓(xùn)練下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

　　國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告知了我們很多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 16

　　20xx年3月14日下午，作為xxx集團(tuán)后備干部的一員，有幸和同事們走進(jìn)遷安市國學(xué)教育基地——春瑞書院，聆聽了一場別開生面的國學(xué)知識(shí)專項(xiàng)培訓(xùn)。一走進(jìn)書院，我便感受到了濃厚的'書香氣息：諸子百家、國學(xué)經(jīng)典，傳統(tǒng)法帖、古今名著，盡在其中。xx書院院長徐老先生還親自為我們傳授了國學(xué)知識(shí)。這次培訓(xùn)使我感悟頗多，總結(jié)歸納主要有以下幾方面：

　　感悟一：堅(jiān)持讀書

　　在培訓(xùn)過程中，徐老先生拿出自己已經(jīng)泛黃的小學(xué)語文課本，開口就背，可見徐老已經(jīng)將課本文章爛熟于心了。徐老還提到他經(jīng)常將書放在枕邊，睡前必須讀一讀。那一刻，我竟深感慚愧：自打離開校園走進(jìn)社會(huì)后，我就很少讀書了，每天下班回家就是抱著手機(jī)不松手，刷抖音、看電視劇，從未想過拿起書本讀一讀。以后，我也要像徐老學(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書，把從書本上學(xué)到的知識(shí)，融會(huì)貫通，運(yùn)用到工作中來，提升自身工作能力。

　　感悟二：孝順父母

　　徐老講到孝道使我深受啟發(fā)。是父母給予了我們寶貴的生命，所以說，孝順父母是天經(jīng)地義的。但孝順父母不是讓父母衣食無憂就叫做孝順，不是打兩個(gè)電話問候幾句就叫做孝順，“孝”重要的就是要讓他們感受到愛，感受到開心。所以我們一定要多陪陪父母，多與父母溝通，讓父母感受到我們對他們的愛！

　　感悟三：要做事、先做人

　　做事先做人，要有好人品�！白佑麨槭拢�先為人圣”“得才兼?zhèn)�，以德為首”，只有自己先學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)好人，才可以更好的去做事情。做好人，就要多行善。善，不分大小，也不分時(shí)間，善在我們的生活中無處不在。俗話說善有善報(bào)，有善就會(huì)有回報(bào)，但我們行善不是為了刻意追求回報(bào)，而是在為自己積德。人為善，福雖未到，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，惡雖未到，福已遠(yuǎn)離。

　　此次培訓(xùn)，激起了我對中華民族古典文化的渴求，同時(shí)我也深感自己對國學(xué)文化傳承所肩負(fù)的責(zé)任。要做事先做人，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，努力做一個(gè)優(yōu)秀的鑫達(dá)人！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 17

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)能夠提高自我的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，僅有用知識(shí)武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的夢想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如。在工作中，我們要做的'不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"經(jīng)過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自我的父母應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對待。對有困難的人應(yīng)當(dāng)從樂于助人的心去對待。對犯錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要細(xì)心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 18

　　經(jīng)典是指對后世影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化瑰寶。精美的文字和警世格言給人以文化的熏陶和知識(shí)的拓展。熟悉傳統(tǒng)經(jīng)典無疑是我們享受傳統(tǒng)文化精髓的精神盛宴，而我們呢？每天都在浪費(fèi)時(shí)間，什么都不學(xué)，每天都在發(fā)呆，很慚愧——對不起老師，對不起父母。

　　本次閱讀比賽的內(nèi)容分為三個(gè)單元，每個(gè)單元有兩個(gè)部分。穿越時(shí)空的古代文人，為國學(xué)名家寫封號(hào)。這些身著古裝的孩子分別扮演小李白、小杜甫、舉一、小李李清照、文姬、石。他們給中國著名學(xué)者現(xiàn)場表演，為節(jié)目增添了更多的童心。

　　真人秀外景上的短片，表現(xiàn)了玩家對“知行合一，學(xué)以致用”的理解。預(yù)賽結(jié)束，組委會(huì)專門拍攝了前60名選手的戶外短片。在拍攝中，通過給選手設(shè)置障礙，考察選手在實(shí)踐中的想法和做法，體現(xiàn)了知行合一，學(xué)以致用。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)定在于通過讀經(jīng)來傳承中國傳統(tǒng)美德。

　　當(dāng)我看到選手們充滿激情的`演講時(shí)，我的內(nèi)心受到了極大的鼓舞。他們是我的榜樣，我想努力學(xué)習(xí)。以后我會(huì)多讀書看報(bào)，豐富自己的知識(shí)。

　　看完之后，我有一個(gè)深刻的覺醒：我要提前計(jì)劃——提醒我無論做什么都要先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典閱讀是中小學(xué)生愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，也是弘揚(yáng)民族精神和中國文化魅力的法寶。經(jīng)典閱讀中包含的中國文化應(yīng)該牢記在心。

　　《經(jīng)典誦讀》里有很多美好的詩句，比如：‘三人行必學(xué)我，擇其善而從之�！�子義教四件事：文、行、忠、信。……

　　《國學(xué)小名士》上，一位法官說：‘宋是古人筆下推崇的植物，他身上有挺拔挺拔等許多美好的象征。也隱含著堅(jiān)持不懈、認(rèn)真對待事情的精神。這也是我們需要學(xué)習(xí)的地方。

　　看著看著，古文的魅力和中國禮儀的優(yōu)雅似乎在這閱讀中悠閑地再現(xiàn)。在郎朗的朗誦中，不僅讓我了解了歷史，領(lǐng)略了生活，豐富了文化知識(shí)，領(lǐng)略了祖國的大好河山，也讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化，懂得了做人的道理，懂得了如何在新的時(shí)代做一個(gè)賢惠的少年。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 19

　　“學(xué)無止境”，對于從前的我來說，只把它當(dāng)作一句警句來勉勵(lì)自己。如今，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我才深切地領(lǐng)悟它的廣博內(nèi)涵。作為一名教育工作者，我們不僅有專業(yè)知識(shí)，管理理論及能力，還應(yīng)當(dāng)多探討人生的哲學(xué)，修身養(yǎng)性，明確幸福的真諦，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡注意個(gè)人修養(yǎng)，推崇“修身齊家天下平�！拔覀兘裉焖�說的”“閑時(shí)莫論人非，靜時(shí)反思己過”，“獨(dú)處靜思”，都說明了一個(gè)人只有在獨(dú)處中，在反思中，才能更清醒地認(rèn)識(shí)自己，看清自己個(gè)性中的弱點(diǎn)，在反思中逐漸走向個(gè)性的完善。于是，尊重、賞識(shí)、寬容、謙遜，成為自己人格修養(yǎng)中的亮點(diǎn)，堅(jiān)持不輕言放棄，成為自己事業(yè)的信念�！捌犯耔T造人生，性格決定命運(yùn)�！背蔀槲覀儗W(xué)校德育工作的信條。而培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的'人生態(tài)度，認(rèn)真、踏實(shí)、敢干、創(chuàng)新的做事風(fēng)格，寬厚謙讓的品格，將是我們的育人目標(biāo)。

　　至于養(yǎng)生之道，莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解牛》，這樣論說：養(yǎng)生的旨在于清靜無為，與世無爭，要善于鉆空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護(hù)刃一樣，使自己不受傷害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學(xué)。不過，它仍然給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內(nèi)在的規(guī)律性，只要通過長期的反復(fù)實(shí)踐，就能認(rèn)識(shí)和運(yùn)用它，再加上聚精會(huì)神，專心致志，就可以把事情做好。我不欣賞這種“養(yǎng)性全身”的圓滑處世哲學(xué)，但我還是喜歡它給人的深刻啟迪。不過說到處世哲學(xué)，我還是喜歡《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內(nèi)方，既保持做人的正值善良的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關(guān)系。我想，在今天我們這個(gè)多元化的社會(huì)中，人際關(guān)系融洽、和諧，家庭了�？梢�，能認(rèn)識(shí)和運(yùn)用事物的內(nèi)在規(guī)律，掌握“外圓內(nèi)方”的處世哲學(xué)，我們的人生會(huì)少走很多彎路。

　　今后，我要多學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 20

　　經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的'德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 21

　　近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

　　國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

　　國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。

　　就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的'個(gè)性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

　　國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 22

　　今天是我第一次正式接觸國學(xué)，以前認(rèn)為國學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)秀文化與精神，今天王老師給我們上課后，才知道之前的想法太狹隘。不光想法，連實(shí)施方案都很單一，只認(rèn)為是道德禮儀的學(xué)習(xí)。讓我吃驚的是國學(xué)中的生命教育。人與人之間首先在于一個(gè)接納，只有當(dāng)你充分的包容他人時(shí)，別人才會(huì)認(rèn)同你。特別是作為一個(gè)老師，接納每一個(gè)學(xué)生是應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，而如何讓學(xué)生感覺到他被接納，是我們應(yīng)該思考的。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)，不是單純的照搬古時(shí)的禮節(jié)，我們撿起的是精神，是中國精神。為什么學(xué)習(xí)國學(xué)，王老師說你是一個(gè)中國人，這是好的'理由。這個(gè)理由是無懈可擊的，僅僅是作為一個(gè)中國人，我們就應(yīng)該去傳承我們的中國文化，中國精神。

　　古代中國講求，父母在，不遠(yuǎn)游，所以，他們不會(huì)去漫游，他們選擇了另一種方式，這種方式使得他們心細(xì)如發(fā)，學(xué)會(huì)傷春悲秋，詠月懷鄉(xiāng)，學(xué)會(huì)思考，思辨。當(dāng)現(xiàn)在的我們也在思念，詠懷時(shí)，我們的精神世界就開始與他們相互連接，相互對話了。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，做一個(gè)有知識(shí)有文化的現(xiàn)代中國人

　　說的是一個(gè)半小時(shí)，后來課程超時(shí)，可是我完全沒有感覺，很少覺得課堂時(shí)間那么短，很喜歡這種課程，也有趣。給我觸動(dòng)深的是將國學(xué)教育是落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到現(xiàn)實(shí)生活中的課程這一點(diǎn)。經(jīng)常聽人說國學(xué)，也許經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，學(xué)生們只會(huì)知道國學(xué)，知其然不知其所以然，不知道國學(xué)是什么，拿來干什么，包括我也陷入困區(qū)，無法具體解釋。

　　王老師的講解加深了我的理解，確實(shí)解答了我的疑惑，我們并不一定要解釋國學(xué)是什么，把它融入日常，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中，就比如學(xué)生敬禮這個(gè)問題，很簡單，我們以前沒有仔細(xì)去思考。還有就是教學(xué)實(shí)施中的“故事化”，我印象很深，加入各種小故事，比如老師講的支磯石之類的，知識(shí)面?zhèn)�人感覺很廣，我聽著都特別有趣，更不用說小學(xué)生了。我希望自己能夠?qū)W到怎樣在教學(xué)中做到無聲插入小故事，豐富課堂。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 23

　　一星期的封閉式學(xué)習(xí)，特別是國學(xué)誦讀、還有各位老師精彩的講座，讓我深切地感受到國學(xué)的魅力，也深深地察覺自己也欠缺很多知識(shí)。它所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了我們中華民族的文化和精神。同時(shí)也深感到國學(xué)教育的重要性。

　　每天都和孩子們在一起讀經(jīng)，它的目的不僅僅是是讓孩子們記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋古代傳統(tǒng)文化的根。來到國學(xué)館我也與孩子們一起誦讀了很多經(jīng)典，比如：《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等，我也學(xué)習(xí)了不少誦讀方法，有了些體會(huì)。孩子們現(xiàn)在要求的是“不求理解，只求熟讀”簡單的過程不復(fù)雜化，反復(fù)念兒童自然而然就能誦讀了。在反復(fù)整體誦讀的過程中孩子們還能輕松愉快地進(jìn)行生字的認(rèn)識(shí)。

　　國學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，意蘊(yùn)深刻，而且能朗朗上口，提高兒童的閱讀能力。“書讀百遍，其義自現(xiàn)”現(xiàn)在孩子們可能因?yàn)槟挲g的問題在理解方面不全面但長大一些時(shí)他們能自然地從腦海中找到與生活相對應(yīng)的知識(shí)并得到應(yīng)用與加強(qiáng)。誦讀可以使孩子們積累大量的妙詞佳句，他們的語言庫在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中不斷豐富。在日常交流中，孩子們每天都在進(jìn)步。

　　在教學(xué)中，我感到作為國學(xué)教師功底還不夠深厚，需要進(jìn)一步提高。在給孩子們講課時(shí)自己首先要做到自然大方，針對孩子的年齡階段調(diào)整好自己的`語言教態(tài)，上課前做好相應(yīng)教案的準(zhǔn)備，靈活的調(diào)整與應(yīng)用。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提高自己的教學(xué)水平。

　　在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，回歸經(jīng)典已成為主流，加之現(xiàn)在教育部門的明文規(guī)定，推崇中華傳統(tǒng)文化必將是大的趨勢，中華上下五千年，國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目。一路行來，還會(huì)有一些人不會(huì)理解，但其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我堅(jiān)信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。愛華國學(xué)國學(xué)館越來越好，我也將伴隨她一路成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 24

　　通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中國人民生存、發(fā)展和繁榮的精神源泉和動(dòng)力。在國學(xué)經(jīng)典的世界中穿越，讓我獲益匪淺。就我個(gè)人的學(xué)習(xí)情況而言，我有兩點(diǎn)感觸：

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。

　　修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無怨無悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。

　　很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

　　二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理

　　古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

　　讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩。

　　對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　中華五千年的.文明，孕育了獨(dú)特的國學(xué)智慧。作為中國人的國粹，國學(xué)承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化傳承。我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，借助其智慧之光指引自己的人生道路，讓人生輕松而灑脫。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我也希望能夠弘揚(yáng)和培育民族精神，接續(xù)國學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精髓，為中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 25

　　今年暑假，我參加了一個(gè)國學(xué)培訓(xùn)，為期四天。雖然時(shí)間并不長，但我卻收獲頗豐。

　　第一天，我們參觀了孔子廟。廟內(nèi)古樹參天，環(huán)境幽雅，孔子像塑得栩栩如生，讓人不由得肅然起敬。走進(jìn)廟內(nèi)，迎面是一幅孔子及其弟子的大型壁畫，讓人直觀地感受到了孔子及其弟子的風(fēng)采。廟內(nèi)還有許多古碑，上面刻著一些文字，記錄著歷史的滄桑。我們一行人邊走邊認(rèn)真觀看，我仿佛穿越到了古代，仿佛自己就是那個(gè)古代的學(xué)生，向老師請教問題，和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。

　　第二天，我們開始學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。我們先學(xué)習(xí)了《大學(xué)》，老師用通俗易懂的語言，深入淺出地講解了《大學(xué)》的內(nèi)涵。原來，我一直以為《大學(xué)》就是告訴我們怎樣上好課，怎樣管理好班級(jí)，聽了老師的一番講解，我才真正領(lǐng)悟到《大學(xué)》的真正內(nèi)涵：修身、齊家、治國、平天下。它告訴我們要提高自己的修養(yǎng)，做好身邊的人，才能做好自己的工作。

　　接下來，我們又學(xué)習(xí)了《中庸》�！吨杏埂肥强鬃蛹捌涞茏友哉摰膮R編，是儒家經(jīng)典之一，它對我們的影響非常大。老師告訴我們：“中庸之道，是為政之根本，行為之準(zhǔn)繩�！蔽覀兩�活中有很多關(guān)于中庸的思想，如“不偏不倚，過猶不及”“執(zhí)其兩端，用其中于民”等，這些思想在我們的生活中起到了很大的作用。

　　第三天，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是元朝的一位名叫李育的人編成的，它依據(jù)《論語》學(xué)而篇中的弟子事師無違為藍(lán)本編而成，記錄了圣人對弟子們的'訓(xùn)示。在老師的講解下，我明白了這本書告訴我們要孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、做事要有計(jì)劃等道理。

　　第四天，我們進(jìn)行了閉幕儀式。老師告訴我們，這次國學(xué)培訓(xùn)只是起點(diǎn)，以后還要多讀經(jīng)典，多參加國學(xué)活動(dòng)，做一個(gè)有道德的人。

　　這次國學(xué)培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我對國學(xué)的學(xué)習(xí)卻并沒有結(jié)束。通過這次培訓(xùn)，我更加深入地了解了國學(xué)，明白了國學(xué)對我們生活的影響是非常大的。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 26

　　作為民族文化的脈絡(luò)之一，國學(xué)是小學(xué)階段必修的學(xué)科之一。近年來，一些家長也在小學(xué)課外開設(shè)國學(xué)課程，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的重要性。我作為一位小學(xué)生，也在國學(xué)課上有了很多收獲和體會(huì)。

　　首先，國學(xué)課程讓我了解了我們傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。國學(xué)是中華文化的精髓，包括詩、書、禮、樂、易、經(jīng)、史等多個(gè)方面。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以鍛煉讀寫能力，更能夠增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。在國學(xué)課上，我認(rèn)識(shí)了許多名人名篇，了解了許多歷史和文化傳統(tǒng)。這幫助我更好地了解自己的國家文化，提高了我的文化素養(yǎng)。

　　其次，國學(xué)課程讓我體會(huì)到中華文化的凝聚力。國學(xué)是一種感性與理性相結(jié)合的文化傳承方式。在國學(xué)課程中，我和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)文化背景，一起欣賞古詩文，一起品味文化底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)國學(xué)增強(qiáng)了我們之間的情感交流、人文情感關(guān)聯(lián)和價(jià)值觀引導(dǎo)。特別是在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí)，我們和老師一起品讀、背誦，感受到了中國傳統(tǒng)文化的'深厚底蘊(yùn)和凝聚力。

　　再次，國學(xué)課程讓我明白文化自信的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)國學(xué)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)漢字、領(lǐng)略中國文化的美妙。通過閱讀國學(xué)經(jīng)典，我開始感受到中國文化的多元性、深度和內(nèi)涵。在課堂上，我看到了老師和同學(xué)們對國學(xué)的熱愛和敬畏，這讓我明白到了文化自信的重要性，更加珍視我們的傳統(tǒng)文化。

　　最后，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我更加注重個(gè)人修養(yǎng)。國學(xué)注重“天人合一”，讓我更加了解和認(rèn)識(shí)自己的人生道路。更加注重品德修養(yǎng)，推崇仁、義、禮、智、信等核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我明白到了做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)的人的重要性，更加珍視和追求中華文化的自我修養(yǎng)。

　　總之，國學(xué)課程讓我收獲很多。它讓我了解到了我們傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)了我的文化認(rèn)知。讓我深感中華文化的凝聚力，體驗(yàn)到了文化的力量。幫助我明白了文化自信的含義和重要性，并且讓我注重個(gè)人的修養(yǎng)。學(xué)習(xí)國學(xué)是一件幸福的事情，我相信在接下來的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力，更好地發(fā)揚(yáng)中華文化。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 27

　　21世紀(jì)的今日，現(xiàn)代科技已滲透到我們生活的方方面面，并改變。影響著人們的生活。應(yīng)對日新月異的現(xiàn)代科技，我們必須全面提高自身素質(zhì)，與飛速發(fā)展的科技共同提高。

　　科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。人類社會(huì)的提高離不開科學(xué)技術(shù)的提高，所以我們要努力學(xué)習(xí)，將來為科技的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為建設(shè)祖國的棟梁之才。

　　我們作為祖國的未來。民族的期望，應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的夢想，因?yàn)閮H有具有遠(yuǎn)大夢想的青少年才能肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。夢想的達(dá)成需要?dú)v經(jīng)坎坷，但只要我們埋頭苦干，不拋棄。不放棄，就必須能取得成功

　　科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國家強(qiáng)弱的標(biāo)志。時(shí)代在發(fā)展，科技在提高，我們唯有不斷探索。不斷創(chuàng)新，才能緊跟時(shí)代的步伐，不被時(shí)代所拋棄。而探索就是永無止境的追求，魯迅先生曾說：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向前進(jìn)。這教育我們不論什么時(shí)候都不能自滿，要一向堅(jiān)持謙遜的態(tài)度，不懈追求完美。

　　科學(xué)技術(shù)的'飛速發(fā)展對我們青少年提出了新的要求那就是實(shí)踐。實(shí)踐的成功須以頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神為動(dòng)力，所以我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)不屈不撓的精神。另外，實(shí)踐還需要必須的知識(shí)做基礎(chǔ)，所以我們必須把握青春，努力學(xué)習(xí)。

　　此刻，人與人之間的競爭變得越來越激烈。競爭能推動(dòng)人類禮貌的創(chuàng)造，能使真正的人才脫穎而出，但參與競爭必須具備頑強(qiáng)的斗志和良好的心理承受本事。我們僅有學(xué)會(huì)競爭。敢于競爭，才能適應(yīng)這個(gè)科技爆炸的時(shí)代，不被它無情地淘汰。

　　在這個(gè)科技時(shí)代，我們必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。創(chuàng)新是人才的本質(zhì)，創(chuàng)造力的萎縮會(huì)導(dǎo)致民族活力的窒息。我們要克服惰性，敢于標(biāo)新立異，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造。我們正處在人生的春天，應(yīng)充分利用這大好時(shí)光，用青春的熱情點(diǎn)燃時(shí)代精神的火炬。

　　科技正在提高，我們應(yīng)當(dāng)和著科技提高的旋律，用青春的力量譜寫出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符：我們要與科技共提高。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 28

　　國學(xué)課程作為一門“文化傳承”課程，在中國教育體系中得到了越來越多的重視。作為家長，我們的使命不僅是關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績，更要關(guān)注他們的人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。通過參與國學(xué)課程，我開始意識(shí)到其中的重要性，并對此產(chǎn)生了許多心得和體會(huì)。

　　在如今班級(jí)和學(xué)校無時(shí)無刻地灌輸知識(shí)的背景下，家庭教育扮演著至關(guān)重要的角色。國學(xué)課程為家長提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們能夠在孩子的成長過程中深入介入、親自引導(dǎo)。通過與孩子一同上課，我們不僅能夠從中了解教育內(nèi)容，還能與孩子一同分享思考和成長的`樂趣。

　　傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的根基，忽視這一方面的教育，意味著我們的孩子將失去一份重要的文化智慧。國學(xué)課程在我們家庭教育中的角色就是在提升孩子的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)古代文化和文獻(xiàn)，孩子們能夠更好地理解我們的歷史和傳統(tǒng)價(jià)值觀，并從中受益。這對他們未來的成長和發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響。

　　國學(xué)課程不僅僅傳授孩子們古代知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的思辨與判斷力。通過學(xué)習(xí)古人的思維方式和問題解決方法，孩子們能夠發(fā)展出獨(dú)特的思考方式，并運(yùn)用到日常生活中。這種思辨與判斷力不僅僅適用于國學(xué)領(lǐng)域，也能夠幫助他們在其他學(xué)科和實(shí)踐中取得更好的成績。

　　最后，參與國學(xué)課程還能讓我們與孩子建立更深的親子關(guān)系。因?yàn)檫@種課程對于家長和孩子來說都是一個(gè)全新的領(lǐng)域，我們可以一同學(xué)習(xí)、討論和成長，從而增進(jìn)彼此的理解和信任。這不僅僅是一種教育過程，更是一個(gè)家庭和諧發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，家庭教育已經(jīng)成為一個(gè)重要的話題。國學(xué)課程為家長提供了與孩子共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不僅傳授古代知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)和思辨力。通過國學(xué)課程的參與，我們不僅能夠加深親子關(guān)系，還能夠?yàn)楹⒆拥奈磥戆l(fā)展提供更廣闊的空間。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 29

　　觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽，感覺受益匪淺。

　　參賽的選手們，年齡并不大，但各個(gè)都是人才，他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我震驚不已，他們十分好學(xué)上進(jìn)，對詩句的了解和把握已經(jīng)滾瓜爛熟了，各種經(jīng)典詩句都能倒背如流，脫口而出，就連評(píng)委老師也很佩服這些孩子們，不論年齡大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比賽，不在乎輸贏，他們的心理素質(zhì)很讓我們欣賞，他們的腦袋里裝著數(shù)不清的詩句，我也很佩服他們是怎樣把這些記在腦子里的不管怎樣說，看得出他們在家里，在校園都下了很大的功夫，他們表面平淡，其實(shí)一句句詩已經(jīng)在腦子里環(huán)繞著，望見對手反超了一點(diǎn)點(diǎn)，就要做的比對方還要強(qiáng)，他們說的話有水平、有素質(zhì)、有涵養(yǎng)，每一句都有必須的好處和道理，傾聽他們說話，會(huì)懂的很多從前不明白的道理，每看完一集就會(huì)向自己發(fā)誓以后也要好好學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，學(xué)好語文，打好基礎(chǔ)，將來，我也必須能站在那個(gè)只有更好，沒有最好的平臺(tái)上，迎之后淘汰和晉級(jí)，和一些品德兼優(yōu)的好學(xué)生競爭!

　　在比賽中我看到一個(gè)環(huán)節(jié)，是導(dǎo)演組特意安排的，就是找不同的選手給他們錢幫忙買電池，選手們會(huì)分別遇到借錢的阿姨，看看他們能否借錢，結(jié)果只有兩個(gè)人借了錢，其余的都說堅(jiān)決不行，當(dāng)然，選手們各有自己為什么這么做的理由，每個(gè)都有道理，讓人無法挑選出最好的，這時(shí)，媽媽問我遇到這種狀況會(huì)怎樣做，受了選手們的啟發(fā)，我說，如果我身上有錢的話，我會(huì)大方的借給阿姨，當(dāng)然要在自身安全的狀況下，如果阿姨另有企圖，我身上即使有再多的錢我也不會(huì)借給她，如果我沒有自身帶錢，我是不會(huì)把導(dǎo)演或攝制組的錢借給她的，因?yàn)檫@錢不是我的`，我沒有掌管錢的任何權(quán)利，這是別人的錢，即便是用我也要征得別人的同意，媽媽很滿意我的回答。

　　開學(xué)以后，我期望老師多教我們一點(diǎn)關(guān)于國學(xué)的知識(shí)，讓我們從這些國學(xué)經(jīng)典之中領(lǐng)悟更多的人生道理，并且期望老師也多多舉辦國學(xué)知識(shí)方面的活動(dòng)!我相信，我也能夠做的很好!

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 30

　　龐老師讓孩子寫一篇感謝爸爸媽媽的作文，選了幾個(gè)寫的好的典型作文，在家長班讓家長讀。

　　當(dāng)李容一的媽媽用她那顫抖的手拿著孩子作文朗讀，潸然淚下的那一刻，我徹底的淚崩了，幾乎是泣不成聲！不是說孩子寫的多動(dòng)聽多完美，也不是被李容一媽媽的淚水所感染，是真的感覺自己錯(cuò)了，因?yàn)楝F(xiàn)在我們每一個(gè)人都在玩兒手機(jī)，不管是爸爸還是媽媽，根本沒有想過孩子的感受，根本不顧及孩子的想法。

　　就像老師說的，家長總是向孩子要道，和孩子說當(dāng)媽媽的都是為你好，生了你養(yǎng)了你，供你吃供你喝，給你洗衣做飯，你就應(yīng)該聽話、孝順！其實(shí)，家長沒做好，孩子能做好嗎？我們根本沒有資格要求孩子。過去我總是對孩子說狠話，有時(shí)還罵孩子很難聽的話，總是要求孩子按我的模式走，總說孩子這沒做到那沒做好，總說孩子對我不孝順，頂撞我了，反過來反思一下自己做到了嗎？自己這么大了，有時(shí)還頂撞媽媽呢，好話沒好聲的。孩子都是和我學(xué)的�。�

　　我們對孩子的愛是自私的愛，是要求回報(bào)的愛，都說母愛偉大，而我真的沒有感覺到自己的偉大。其實(shí)我從來沒有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心，從來沒有真正的理解孩子的內(nèi)心，從來沒有發(fā)自內(nèi)心的陪孩子玩兒過，總是愛手機(jī)比愛孩子多，沒事就玩兒手機(jī)，完全忽略了孩子的感受。直到今天龐老師給我們留了作業(yè)，讓我們和孩子一起跳《生命之河》、《愛和關(guān)懷》和《乖寶寶》，10年了第一次感覺到和孩子那種心與心的'碰撞，感覺到孩子的童真和可愛，真正的母子心連心融為一體，心與心真正的碰撞到了一起。孩子也感受到了媽媽對他的愛，我也感受到了孩子對我的愛。

　　真的感謝龐老師給我們的啟蒙，使我們能和孩子一起玩兒起來，一起學(xué)習(xí)，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用我們的愛和真心來陪伴孩子，做一個(gè)合格的媽媽！感恩所有的老師和義工們，你們辛苦了，我愛你們！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 31

　　寫作課程的第一個(gè)收獲是意識(shí)到寫作技巧的重要性。在課堂上，我們通過分析經(jīng)典的文學(xué)作品，學(xué)習(xí)了不同的寫作技巧，如修辭手法、邏輯推理和結(jié)構(gòu)安排等。這些技巧幫助我們更好地組織文章，并使其更具說服力和表達(dá)力。通過實(shí)踐和反復(fù)修改，我逐漸掌握了這些技巧，并能夠在寫作中靈活地運(yùn)用它們。

　　寫作課程還教會(huì)了我如何更好地表達(dá)自己的思想和情感。在我們的作文中，老師鼓勵(lì)我們表達(dá)真實(shí)的想法和情感，而不僅僅是機(jī)械地?cái)⑹鍪聦?shí)。通過在課堂上進(jìn)行小組和個(gè)人討論，我學(xué)會(huì)了如何選擇合適的詞語和句子結(jié)構(gòu)來表達(dá)復(fù)雜的思想和情感。這使我的作文更加生動(dòng)有趣，讀者能夠更好地理解我的觀點(diǎn)和情感。

　　寫作課程的另一個(gè)重要收獲是思辨和批判性思維的培養(yǎng)。在我們的作文中，老師鼓勵(lì)我們深入分析和思考問題，并提出獨(dú)立的觀點(diǎn)。通過閱讀和討論不同的觀點(diǎn)，我能夠更好地理解問題的多面性，并學(xué)會(huì)站在他人的角度思考問題。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅改善了我的寫作水平，也幫助我在生活中更好地解決問題和做出決策。

　　總結(jié)一門寫作課程對我個(gè)人的影響，我可以說是非常深遠(yuǎn)的。通過課程的學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了寫作技巧，提高了表達(dá)自己思想和情感的能力，培養(yǎng)了思辨和批判性思維。這些技能不僅在大學(xué)學(xué)習(xí)中起到了積極的作用，也對我未來的'職業(yè)生涯和個(gè)人成長產(chǎn)生了重要影響。寫作不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式。我相信，在今后的人生中，我將繼續(xù)善用這些寫作技能，并繼續(xù)以開放批判的心態(tài)探索世界。

　　通過寫作課程的學(xué)習(xí)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。寫作不僅僅是一種藝術(shù)，在今后的生活中，我將繼續(xù)努力提高自己的寫作水平，用文字表達(dá)自己的思想和情感，并在實(shí)踐中不斷完善自己的寫作技巧。寫作課程不僅僅是一門單純的課程，它也是一種思維方式的培養(yǎng)，這對我將來的發(fā)展和成長有著重要的影響。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 32

　　國學(xué)經(jīng)典是中華寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心內(nèi)容之一。參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程是一次深入學(xué)習(xí)和感悟中華文化的機(jī)會(huì)。我參加了一次國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程，從中獲得了很多心得和體會(huì)。

　　首先，參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深。在課程中，老師詳細(xì)講解了《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作的內(nèi)容和精髓所在，讓我領(lǐng)略到了這些經(jīng)典的思想深邃、內(nèi)涵豐富。通過學(xué)習(xí)和理解這些經(jīng)典，我感受到了中華文化的博大精深，也更加自豪和自信。

　　其次，參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程讓我了解到傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常忙于追求物質(zhì)生活和功利成果，而忽視了精神層面的滿足和提升。國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下的理念，提倡道德修養(yǎng)和人與人之間和諧相處。這些思想和價(jià)值觀的傳承對于培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣、塑造和諧社會(huì)具有重要意義。參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程讓我認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。

　　另外，參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程讓我深入思考人生的意義和價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對于生活普遍感到迷茫和無助，追求快樂和財(cái)富卻往往忽略了內(nèi)心的滿足和精神的富足。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我逐漸明白了人生追求的核心是內(nèi)心的'滿足和精神的升華�！洞髮W(xué)》中提到“修身齊家治國平天下”，這其實(shí)也是在告訴我們要從個(gè)人做起，先改變自己，才能改變家庭、社會(huì)、國家和整個(gè)世界。國學(xué)經(jīng)典對于人生意義和價(jià)值觀的思考，讓我更加深入和全面地認(rèn)識(shí)到人生的意義和價(jià)值。

　　通過參加國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)課程，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是我們的瑰寶和寶藏，是我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我收獲了很多心得和體會(huì)，更加明白了傳統(tǒng)文化的重要性和現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也思考了人生的意義和價(jià)值。我將把這些學(xué)習(xí)的成果運(yùn)用到日常的生活中，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步盡自己的一份綿薄之力。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 33

　　近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典，經(jīng)過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

　　國學(xué)經(jīng)典不僅僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華禮貌傳承數(shù)千年的重要載體，資料博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

　　國學(xué)經(jīng)典中不僅僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的'著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

　　在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一向閃耀著異常的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不一樣時(shí)期、不一樣年代的人們所推崇，所向往。原先總以為孔子是離自我很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名歡樂而幸福的教師。真正好的教師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。應(yīng)對不一樣的學(xué)生，我們教師就需要堅(jiān)持一個(gè)健康的心態(tài)。

　　就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識(shí)”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種進(jìn)取的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們必須會(huì)在自我的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。

　　國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 34

　　二年級(jí)暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時(shí)，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅(jiān)持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

　　首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛護(hù)自己的兄弟姐妹，還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時(shí)，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使?fàn)敔�、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀。

　　次謹(jǐn)信。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì)傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時(shí)我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還。

　　還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的�？吹阶謱懙牟缓�，也總會(huì)說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。

　　《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ�活有關(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的'話來規(guī)范我們的言語行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭使自己取得更大進(jìn)步。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 35

　　我迫不及待的打開電視，找到了山東衛(wèi)視20xx年推出的《國學(xué)小名士》，看的津津有味。里面的內(nèi)容豐富多彩。該節(jié)目的主題是“讀經(jīng)與傳承美德”，讓年輕人通過閱讀所學(xué)的知識(shí)，向大家講述我們中國的遺產(chǎn)文化，包括5000年的中國歷史、詩詞歌賦、棋藝書法、風(fēng)景園林、衣食住行等。我被里面選手的出色表現(xiàn)，豐富的經(jīng)驗(yàn)，精彩的回答深深吸引。看到專家老師的點(diǎn)評(píng)，學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，每一道題都可以外推，讓知識(shí)在生活中變得完美。讓我覺得自己有點(diǎn)無知。我知道的，知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　看了這個(gè)節(jié)目，對我的感覺很棒。我在腦海中尋找我們美麗的臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實(shí)臨沂的名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，是一個(gè)融自然與文化于一體的地方，歷史與文化源遠(yuǎn)流長。臨沂是一塊歷史文化底蘊(yùn)深厚的土地。建于公元492年，原名瑯琊古城。以沂河命名，人們祖先的足跡在沂河兩岸活躍了幾十萬年。臨沂歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。豐富的文化資源孕育了特色鮮明、絢麗多彩的臨沂，這主要體現(xiàn)在瑯琊王道與水天交匯處的瑯琊王遺址，這是臨沂人都知道的。還有，我們的書法廣場充滿了歷史名人的書法和文化。王羲之故居，城北博物館，沂蒙路烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為傳統(tǒng)民間舞蹈的精華，蝶撲也是沂蒙地區(qū)獨(dú)具特色的廣場舞，如柳琴戲、剪紙、印染、和面、虎頭鞋、書畫等。還有我們臨沂特有的小吃——三、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰單雞、莒南鍋餅等等，都是沂蒙特有的`地方小吃。這些是我們臨沂獨(dú)有的歷史文化記錄。

　　在臨沂談我們的傳統(tǒng)美德，沒完沒了�！抖�十四孝》六個(gè)故事的主角都是臨沂人。我們要尊老愛幼，尊老愛幼，尊師重道，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這是我們每天必須做的。就像我現(xiàn)在學(xué)跆拳道，先學(xué)禮儀。禮儀可以說是表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和外在表現(xiàn)。也是人際交往中很好的溝通技巧。禮儀在我們身邊無時(shí)無刻不在發(fā)生，所以我們應(yīng)該是有禮貌、孝順的青少年。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 36

　　近日，我們學(xué)校舉辦了中國學(xué)生營養(yǎng)日的主題活動(dòng)。作為一名教師，我深感這樣的活動(dòng)對學(xué)生的健康成長至關(guān)重要，因此我積極參與了此次活動(dòng)的策劃與實(shí)施。通過此次活動(dòng)，我收獲了許多深刻的體會(huì)和感悟。

　　在活動(dòng)的策劃階段，我意識(shí)到學(xué)生營養(yǎng)知識(shí)的普及和健康教育的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生活水平的提高，學(xué)生的飲食習(xí)慣逐漸變得多樣化，但隨之而來的是營養(yǎng)不均衡、過度依賴零食等問題。這些問題不僅影響學(xué)生的身體健康，還可能對他們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我認(rèn)為通過中國學(xué)生營養(yǎng)日這樣的活動(dòng)，可以幫助學(xué)生樹立正確的飲食觀念，提高他們的營養(yǎng)知識(shí)水平。

　　在活動(dòng)實(shí)施的過程中，我積極參與了各個(gè)環(huán)節(jié)。我為學(xué)生們準(zhǔn)備了豐富的營養(yǎng)知識(shí)講座，用生動(dòng)的案例和深入淺出的語言，向他們介紹了人體所需的營養(yǎng)素、合理的飲食搭配以及健康飲食的`重要性。我還組織了一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，如營養(yǎng)知識(shí)競賽、健康飲食實(shí)踐等，讓學(xué)生們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)營養(yǎng)知識(shí)，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。

　　通過這次活動(dòng)，我深刻體會(huì)到學(xué)生們的熱情和積極性。他們對營養(yǎng)知識(shí)充滿好奇，對健康飲食有著強(qiáng)烈的渴望。在與學(xué)生的互動(dòng)中，我感受到了他們的進(jìn)步和成長。他們不僅掌握了更多的營養(yǎng)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何合理安排自己的飲食，養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣。

　　同時(shí)，我也意識(shí)到自己在健康教育方面的不足。在今后的工作中，我將更加注重學(xué)生的健康教育，將營養(yǎng)知識(shí)融入日常教學(xué)中，讓學(xué)生們在潛移默化中樹立正確的飲食觀念。我還將積極與家長們溝通合作，共同關(guān)注學(xué)生的營養(yǎng)健康問題，為他們的健康成長提供有力保障。

　　總之，中國學(xué)生營養(yǎng)日活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生營養(yǎng)健康的重要性。我將繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的營養(yǎng)健康問題，為他們提供科學(xué)、合理、健康的飲食指導(dǎo)，幫助他們樹立正確的飲食觀念和生活方式。我相信在大家的共同努力下，學(xué)生們一定能夠健康成長、全面發(fā)展。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 37

　　首先，組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)。例如，當(dāng)人們參加一個(gè)社交活動(dòng)時(shí)，他們會(huì)遇到新的人并與他們交流，這可以增加他們的社交地位并加強(qiáng)他們的社交關(guān)系。同時(shí)，參加社交活動(dòng)還可以使人們拓展社交網(wǎng)絡(luò)，結(jié)交更多的朋友和認(rèn)識(shí)更多有意思的人。這些人與人之間的.互動(dòng)不僅可以幫助人們獲得更多的信息和資源，還可以提供一個(gè)更豐富的生活體驗(yàn)。

　　其次，組織社交活動(dòng)也有助于提高人們的情商和社交技能。情商是指在理解和控制自己的情感的同時(shí)，理解和控制別人的情感的能力。通過參加社交活動(dòng)，人們可以鍛煉自己的情商和社交技能，并學(xué)習(xí)如何更好地與人交往。例如，在社交活動(dòng)中，人們可以學(xué)會(huì)如何與陌生人交流、如何處理各種場景下的情緒和行為等等。

　　最后，組織社交活動(dòng)還能夠緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。在日常生活中，人們往往感到孤單和壓力重重。不過，當(dāng)人們參加社交活動(dòng)時(shí)，他們會(huì)感到身心舒暢，并且獲得一種集體的支持和安慰。這能夠幫助人們減輕壓力和消除孤獨(dú)感。

　　總之，組織社交活動(dòng)是一種非常有效的方式，可以幫助人們獲得良好的社交關(guān)系，提高他們的情商和社交技能，并緩解他們的壓力和孤獨(dú)感。在未來，我們應(yīng)該更加注重組織社交活動(dòng)，并在生活中積極參與其中。這不僅可以提高我們的生活質(zhì)量，還能幫助我們更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)高度依賴于科技，但這也導(dǎo)致人們更容易感到孤獨(dú)和焦慮。為了解決這些問題，有效提高人們的社交技能和情商非常重要，而組織社交活動(dòng)是一個(gè)非常有效的方法。組織社交活動(dòng)可以幫助人們建立良好的社交關(guān)系和形成社交網(wǎng)絡(luò)，提高情商和社交技能，并緩解人們的壓力和孤獨(dú)感。社交活動(dòng)可以帶來身心舒暢和集體的支持和安慰，同時(shí)促進(jìn)人與人之間的交流和互動(dòng)，為人們提供更豐富的生活體驗(yàn)。因此，未來我們需要更注重組織社交活動(dòng)，并在生活中積極參與其中，以提高生活質(zhì)量和更好地理解和掌控現(xiàn)代社會(huì)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 38

　　經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的'心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信

　　用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 39

　　8月3日到12日我參加了泗水縣首屆國學(xué)公益夏令營，雖然在這十天里，天氣非常炎熱，但是，它阻擋不了我們學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情。

　　在這十天的學(xué)習(xí)中，我可謂是身心兼修，收獲滿滿，在老師們的引領(lǐng)下，我在禮儀愛敬方面，都有了很大進(jìn)步，道德境界也得到了提升。

　　在這幾天的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中，我學(xué)到了以下幾點(diǎn)：

　　無私的愛：

　　老師常說我們在夏令營的吃穿用度都是愛心人士的捐贈(zèng)。每天義工老師為我們免費(fèi)授課，我們的書本，紙張也都是免費(fèi)的。我們的'爸爸媽媽每天都會(huì)輪流去餐廳習(xí)勞，為我們做美味的午餐。就連我們這些小君子，小淑女們也是每天去幫忙擦桌，掃地，做一些我們力所能及的事。在我們這個(gè)大家庭中，每一位家人都在為我們而忙碌著。每當(dāng)看到這些身影時(shí)，我都會(huì)在心中默默的告訴自己，以后我也要多付出這種不求回報(bào)無私的愛。

　　感恩的心：

　　我們每天午餐前都會(huì)大聲朗讀《感恩詞》，它讓我們的心靈得到了凈化。老師常給我們說“百善孝為先”要懂得感恩父母。讓我記憶猶新的是8月8號(hào)的孝親午餐。走進(jìn)餐廳耳邊響起《燭光里的媽媽》，我的鼻子就有點(diǎn)酸酸的。輪到我為媽媽打飯了，當(dāng)我把飯端到媽媽身邊時(shí)，我看到媽媽的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)；當(dāng)我喂媽媽第一口飯時(shí)，媽媽的淚水像洪水一樣傾泄而出。我知道，媽媽被感動(dòng)了。我當(dāng)時(shí)在想，我就是媽媽一口一口喂大的，我從未感動(dòng)過，今天我只是喂了媽媽幾口飯，她就感動(dòng)得淚流滿面。以后我要多加的愛爸爸媽媽，替他們做自己力所能及的事情。孫萍老師給我們播放《天堂的午餐》時(shí)，我才明白什么是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。感恩從現(xiàn)在做起，從我做起。

　　在這次夏令營活動(dòng)中，我收獲很多，增長見識(shí)，變得獨(dú)立，懂得感恩。由于開營第一天我發(fā)燒請了半天假，沒有獲得淑女之星，感到非常遺憾。希望明年夏令營我能收獲更多。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 40

　　近年來，為推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，許多機(jī)構(gòu)和組織相繼成立。其中，國學(xué)館公益大講堂是一個(gè)受歡迎的活動(dòng)。它旨在傳承中華傳統(tǒng)文化，探究古代中國的思想、哲學(xué)以及道德觀念，供廣大公眾參加。作為一項(xiàng)公益活動(dòng)，它的講座不僅免費(fèi)提供給社會(huì)人士，而且還有許多知名的學(xué)者和教授來參與演講，讓更多的人接觸到中華文化和傳承文明。

　　第二段：了解大講堂的課程安排。

　　國學(xué)館公益大講堂的課程，既廣泛又深入。它包括了中國傳統(tǒng)文化中的許多方面，如經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、宗教和哲學(xué)等等。同時(shí)，該講堂還著眼于與現(xiàn)代社會(huì)的融合，為公眾提供高質(zhì)量的講座，讓大家能夠更好地理解和利用古代文化，產(chǎn)生更好的溝通與互動(dòng)。

　　參加過國學(xué)館公益大講堂的人們，普遍有著很深的感受。他們不僅從學(xué)識(shí)上有所收獲，同時(shí)還學(xué)到了很多思維方法和見解。在聽取講座后，人們能夠以不同角度去看待事物，更好地解決問題。并且，聽過這些講座之后，人們的視野會(huì)更開闊，對于人文和社科等領(lǐng)域會(huì)有更深的思考，產(chǎn)生更多的思想共鳴。

　　國學(xué)館公益大講堂已經(jīng)在文化傳承方面取得了顯著的成效，但仍然有許多方面有待改進(jìn)。我們期望國學(xué)館能夠加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的推廣和普及，讓更多的人了解和愛上這些寶貴的文化遺產(chǎn)。并且，我們希望能夠聚集更多的學(xué)者來進(jìn)行演講，引領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，并且將這些文化的.看法和建議，應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)中，產(chǎn)生不一樣的價(jià)值和效果。

　　總的來說，國學(xué)館公益大講堂是一項(xiàng)非常有價(jià)值的活動(dòng)。它不僅讓我們更好地了解我們的文化傳承，還讓我們?nèi)ニ伎嘉覀冏约旱奈幕�和�?zé)任。我們應(yīng)該認(rèn)真對待這個(gè)活動(dòng)，盡可能去參與和學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)到更多的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。并且，我們希望更多的人知道國學(xué)館公益大講堂，并認(rèn)識(shí)到它在中華文化傳承方面的重要性，在未來也要更好的支持和宣傳它。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 41

　　當(dāng)每年的中國學(xué)生營養(yǎng)日到來時(shí)，我都會(huì)深感其重要性。這不僅是一個(gè)提醒我們關(guān)注飲食健康的特殊日子，更是一個(gè)讓我們反思和行動(dòng)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)特殊的日子里，我深感自己作為一名中國學(xué)生，對于營養(yǎng)健康的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，有著不可推卸的責(zé)任。

　　營養(yǎng)是生命之基，是健康之本。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對于營養(yǎng)健康的認(rèn)識(shí)并不深刻，甚至存在一些誤區(qū)。有的同學(xué)認(rèn)為只要吃得飽就好，不必在乎營養(yǎng)是否均衡；有的同學(xué)則偏愛某種食物，對其他食物則不感興趣。這些不正確的飲食習(xí)慣，不僅會(huì)影響我們的身體健康，還可能影響我們的學(xué)習(xí)和生活。

　　在中國學(xué)生營養(yǎng)日這一天，我深入了解了營養(yǎng)健康的相關(guān)知識(shí)。我了解到，合理的飲食應(yīng)該包括五大類食物：谷類、豆類、肉類、蔬菜水果和奶類。每一種食物都含有不同的營養(yǎng)素，它們相互補(bǔ)充，才能滿足我們身體的需求。同時(shí)，我也了解到，營養(yǎng)過剩和營養(yǎng)不良都是不健康的，我們需要根據(jù)自己的身體狀況和需要，合理安排飲食。

　　在了解了這些知識(shí)后，我開始反思自己的飲食習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)自己以前也存在一些不正確的飲食習(xí)慣，比如偏愛肉類食物，對蔬菜水果的攝入量不足。于是，我決定采取行動(dòng)，改變自己的飲食習(xí)慣。我開始嘗試吃更多的蔬菜水果，同時(shí)減少肉類的攝入量。我也開始注意食物的烹飪方式，盡量選擇清蒸、煮、燉等健康的`烹飪方式，避免過多的油脂和鹽分。

　　通過這些改變，我逐漸感受到了身體的變化。我的精神狀態(tài)更加飽滿，學(xué)習(xí)效率也提高了。同時(shí)，我也更加關(guān)注自己的身體健康，定期進(jìn)行體檢和鍛煉。我深知，只有身體健康，才能更好地學(xué)習(xí)和生活。

　　中國學(xué)生營養(yǎng)日讓我深刻認(rèn)識(shí)到了營養(yǎng)健康的重要性。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，努力保持健康的生活方式。同時(shí)，我也希望能夠向更多的人宣傳營養(yǎng)健康的知識(shí)，讓更多的人意識(shí)到飲食健康的重要性，共同創(chuàng)造一個(gè)健康、美好的生活環(huán)境。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 42

　　中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、進(jìn)展和富強(qiáng)的精神支柱和精神原動(dòng)力。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族才智，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們共同的使命。

　　“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話，告知我們：學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，也是一個(gè)自我完善的過程。人，只有不斷地學(xué)習(xí)，自己才會(huì)完善。在社會(huì)不斷進(jìn)步、競爭一天比一天激烈的今日，你不好好學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐，必定會(huì)被社會(huì)淘汰。“學(xué)”要學(xué)的精，“學(xué)”要學(xué)老，學(xué)究竟。只有堅(jiān)持究竟才會(huì)得到成功;只有學(xué)以致用，為我所用，才算是真正的學(xué)。

　　修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械�.根本，欲修其身，先要獲得完善的學(xué)問，只有用學(xué)問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。師德是師業(yè)之魂——老師肯定要修好社會(huì)公德，堅(jiān)守職業(yè)道德，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)求實(shí);為人坦蕩、光明正大、誠懇守信，先人后己;廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人;學(xué)問豐富、語言生動(dòng)、儀表整齊、舉止文明，以實(shí)際行動(dòng)感召、帶動(dòng)和影響廣闊同學(xué)，要以大愛之心關(guān)愛每一位同學(xué)�！捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從。”“己所不欲，勿施于人�！弊约翰幌胱龅氖虑椋�千萬不要強(qiáng)迫別人干;不能把同學(xué)當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)，更不能把同學(xué)當(dāng)做自己的出氣筒。因而，老師要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人，師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣?huì)棟梁�！崩蠋煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”，不僅要傳授學(xué)問，更要培育同學(xué)怎樣處事，怎樣做人。師德是師風(fēng)之根——老師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無聲無息地影響著同學(xué)。良好的師德會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣，一種良好的習(xí)慣，是保證我們訓(xùn)練百年樹人最重要的根。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 43

　　《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

　　子曰：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三經(jīng)里說到：子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：溫故而知新，可以為師矣。意思是說，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫穿。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，個(gè)人簡歷俗話說的好：書讀百遍，其義自現(xiàn)。

　　誠信是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：人而無信，不知其可也。誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡送；不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的.存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場上的競爭也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因?yàn)檫@是做人的最根本的道理。

　　學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆財(cái)富在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝�！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 44

　　自從小學(xué)開始學(xué)習(xí)國學(xué)以來，我受益匪淺。國學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表著我們國家的精神和智慧。在國學(xué)小學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深切體會(huì)到國學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)了我對中華文化的自豪感和歸屬感。

　　國學(xué)小學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和修養(yǎng)，使我們不僅在知識(shí)上得到了充實(shí)，同時(shí)也受到了道德和品行的熏陶。通過學(xué)習(xí)古詩詞和經(jīng)典故事，我們了解了許多優(yōu)秀的人物和他們的品質(zhì)。例如，孔子教導(dǎo)我們“攻乎異端，斯害也已”，告訴我們要始終保持對正義的執(zhí)著追求，堅(jiān)守真理。伍子胥則讓我們明白了要堅(jiān)持正義，不怕強(qiáng)權(quán)。這些教育使我們懂得了什么是對的，什么是錯(cuò)的，讓我們一直都能從容地面對挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)讓我們更好地了解我們的傳統(tǒng)文化，并通過不斷地傳承和創(chuàng)新將其發(fā)揚(yáng)光大。國學(xué)小學(xué)注重經(jīng)典的學(xué)習(xí)和閱讀，我們在課堂上接觸到了《論語》、《詩經(jīng)》等殷實(shí)古典著作。這些經(jīng)典不僅僅是古人的智慧結(jié)晶，更是一塊塊文化的基石。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們擴(kuò)展了思維，豐富了內(nèi)涵，也更好地理解中華文化的底蘊(yùn)。

　　國學(xué)小學(xué)不僅注重對學(xué)生思維的培養(yǎng)和啟發(fā)，還注重孩子們的實(shí)踐和運(yùn)用。我們經(jīng)常舉行古風(fēng)藝術(shù)表演，參觀古跡和博物館，學(xué)習(xí)古代樂器和書法等。這些活動(dòng)提供了很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使我們能夠更好地了解和體驗(yàn)古人的生活方式和文化藝術(shù)，鍛煉了我們的創(chuàng)新能力和表達(dá)能力。

　　通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我感受到了很多變化和收獲。首先，我對自己的國家有了更深的認(rèn)同感，我為中華文化的博大精深感到自豪。其次，我也更加明白了什么是真正的文化自信，它并不只是空洞的'口號(hào)，而是通過真正的學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)品格和傳承文化來體現(xiàn)的。最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)使我對自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀有了更深刻的思考，我希望通過發(fā)揚(yáng)國學(xué)精神，將其融入自己的行動(dòng)和言語中，成為一個(gè)擁有健康品格和積極向上的人。

　　國學(xué)小學(xué)讓我們在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)國學(xué)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng)，提升了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，鍛煉了實(shí)踐能力，讓我們不斷進(jìn)步。通過國學(xué)的學(xué)習(xí)，我深感國家和民族的偉大，我相信只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們才能更好地成為中華民族的棟梁之才。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 45

　　國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，它包括了《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等經(jīng)典著作。這些經(jīng)典不僅是中國古代思想的代表，也是現(xiàn)代中國人思考問題、實(shí)踐生活的重要依據(jù)。通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究，不僅可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，還能夠從中獲取寶貴的人生智慧和思想啟示。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典需要我們克服很多困難。首先，由于這些經(jīng)典著作的古文句式非常繁瑣，涵義又深?yuàn)W難懂，所以要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去理解和掌握。其次，由于經(jīng)典著作的內(nèi)容十分廣泛，我們需要把握其核心內(nèi)容，提煉出其中的精髓，使之更好地服務(wù)于現(xiàn)代的學(xué)習(xí)和生活。最后，我們需要借助于一些優(yōu)秀的解讀資料或者名家講解，通過講解的方式把學(xué)習(xí)的內(nèi)容內(nèi)化成自己的、活生生的思想和認(rèn)知。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，還需要我們在學(xué)習(xí)過程中不斷思考、領(lǐng)悟。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含了中國古代人民對于人生價(jià)值和行為規(guī)范的深刻思考和精神寄托。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也需要從中吸取真諦，進(jìn)行反思，探索出適合于當(dāng)代人的生活和人生方式，更好地應(yīng)對生命中各種挑戰(zhàn)和困境。同時(shí)，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典也讓我領(lǐng)悟到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`重要地位和價(jià)值，具有鮮明的民族特色和時(shí)代意義，是我國文化自信的重要來源之一。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，國學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)作用越來越受到重視。它不僅可以幫我們更好地理解傳統(tǒng)文化的精神和價(jià)值，還能夠有助于我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的變化，更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。比如，中庸作為中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，更是對現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于和諧、平衡以及“中庸之道”的思考和探究提供了新的思路和方向。

　　第五段：結(jié)論。

　　總之，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅可以幫助我們更好地從歷史中獲取人生的智慧，還能夠幫助我們更好地認(rèn)知、探索和實(shí)踐。它是我們思考問題、認(rèn)識(shí)自我、實(shí)踐生活的重要依據(jù)，是中國歷史文化傳承和中華民族精神的重要體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該高度重視并認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不斷激發(fā)我們的創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 46

　　今年我很榮幸能夠前往深圳參加了《中華頌·國學(xué)經(jīng)典誦讀》的教師培訓(xùn)活動(dòng)，聽到了幾位老師為我們上的精彩講座，其中最令我難忘的是錢老師和龔老師的兩節(jié)課。

　　深圳田心小學(xué)的李老師為我們帶來了一堂生動(dòng)有趣的《昔仲尼》課。她的課例設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，通過課前談話、課件領(lǐng)讀和學(xué)生誦讀等環(huán)節(jié)貫穿全課，讓學(xué)生在自主感悟中理解文本。同時(shí)，利用多媒體演示，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種形式的朗讀練習(xí)，并反復(fù)強(qiáng)化，以便熟讀成誦。整堂課程以“讀”為主線，貫穿著只求誦讀，不求甚解的'原則。李老師巧妙地運(yùn)用情感調(diào)控，讓學(xué)生在情感上融入課文，呈現(xiàn)出和諧愉悅的氛圍。通過學(xué)習(xí)典故“懸梁刺骨”和“螟蛉之思”，學(xué)生輕松領(lǐng)悟了中國傳統(tǒng)文化的精髓，享受到了學(xué)習(xí)的樂趣，沒有任何壓力。

　　田心小學(xué)的兩位老師給我留下了深刻的印象。首先是蘇丹老師的課堂，她為我們上了一節(jié)有趣的數(shù)學(xué)課。蘇老師通過生動(dòng)的故事和趣味性的游戲，讓我們輕松地理解了數(shù)學(xué)概念，培養(yǎng)了我們對數(shù)學(xué)的興趣和自信心。另外，龔白羽老師的示范課同樣精彩。她為我們上了一節(jié)《弟子規(guī)》課程，讓我們在輕松、愉悅的氛圍中領(lǐng)略了國學(xué)經(jīng)典的魅力。龔老師采用了不同的朗讀方式，讓我們感受到了祖國語言的無窮魅力，也讓我們更加熱愛祖國文化。這節(jié)課讓我不僅學(xué)到了知識(shí)，也收獲了一份美好的體驗(yàn)�？傊�，這兩位老師的課堂都讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和收獲，讓我更加熱愛學(xué)習(xí)，期待在未來的學(xué)習(xí)中繼續(xù)受益。

　　如何教授國學(xué)課？我受到了錢老師和龔老師的啟發(fā)，從中獲益匪淺。其實(shí)，我們教師只需在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生自主感悟。我們只需要求學(xué)生在閱讀中領(lǐng)略美感，反復(fù)朗讀，掌握熟讀成誦的技能，而無需過度強(qiáng)調(diào)理解和掌握。這樣可以讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)祖國的精華文化，沒有任何壓力。

　　這次培訓(xùn)會(huì)，國學(xué)教學(xué)的主旨在于培養(yǎng)學(xué)生的情趣，促使其在多樣化的誦讀活動(dòng)中，通過口、耳、腦的協(xié)同作用，達(dá)到知識(shí)習(xí)得、能力訓(xùn)練和潛能開發(fā)的目的。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)“以讀為本”，并注重讀悟結(jié)合。只有通過閱讀，才能推敲揣摩、品味語言，領(lǐng)略作者用詞造句的準(zhǔn)確性與生動(dòng)性，感受祖國語言的無窮魅力。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 47

　　為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號(hào)召全體教師開展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。

　　通過視頻的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。ldquo;修身、齊家、治國、平天下。rdquo;修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的.父母就應(yīng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

　　它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓ldquo;國學(xué)經(jīng)典rdquo;中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫。作為一名教師我期望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，能夠在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;能夠在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最完美的教育詩篇;能夠用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;能夠用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 48

　　人生是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下我們父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的`時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣�？梢哉f，我們父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，我們父母的慈愛伴隨我們健康成長，我們父母是庇佑我們一生的“神”。

　　“百善孝為先�！蔽覀兏改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候，我們父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺到你長大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　“孝為德之本�！庇尚⒕次覀兏改秆苌�開去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 49

　　國學(xué)講堂是一所特殊的學(xué)校，它不僅教授學(xué)生基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)，更注重傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我有幸參加了國學(xué)講堂的學(xué)習(xí)，以下是我對國學(xué)講堂的心得體會(huì)。

　　首先，國學(xué)講堂教會(huì)了我對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。通過不同課程的學(xué)習(xí)，我了解了中國古代文人墨客的思想和作品，深入了解了儒家文化的核心價(jià)值觀，如仁、義、禮、智等，以及道家、佛家、法家等其他學(xué)派的思想。我逐漸意識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的深邃和豐富，這些傳統(tǒng)文化無論是在人生態(tài)度、家庭觀念、社會(huì)倫理還是思維方式上，都給我?guī)�來了深刻的啟示�?/p>

　　其次，國學(xué)講堂培養(yǎng)了我的品格和修養(yǎng)。在國學(xué)講堂的課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了古代經(jīng)典的文化知識(shí)，更重要的是通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和討論，時(shí)刻提醒自己在道德品行和行為規(guī)范上的努力。我們通過講座和討論活動(dòng)學(xué)習(xí)到什么是忠誠、什么是誠信、什么是孝順等等，這些美德的傳承使我在現(xiàn)實(shí)生活中更加明白自己應(yīng)該如何做人。

　　此外，國學(xué)講堂的學(xué)習(xí)也增強(qiáng)了我的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。在國學(xué)課堂上，我們探討了古代文人的杰出作品，通過品讀和理解這些文學(xué)經(jīng)典，我逐漸提高了閱讀和表達(dá)能力。通過寫作和演講等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，提高了我與他人交流的能力。

　　最后，國學(xué)講堂激發(fā)了我的愛國情懷。國學(xué)講堂將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，通過選取和分析不同時(shí)代的文化傳統(tǒng)，展示了中華民族獨(dú)特的精神風(fēng)貌。這使我更加熱愛我的國家，并時(shí)刻提醒自己要為祖國的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

　　總之，國學(xué)講堂是一所非常有特色和意義的學(xué)校。通過參加國學(xué)講堂的'學(xué)習(xí)，我不僅增加了對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，更提高了自己的品格和修養(yǎng)，增強(qiáng)了文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力，并激發(fā)了對祖國的熱愛。這些都將在我未來的人生道路上起到積極的推動(dòng)作用。我會(huì)時(shí)刻銘記國學(xué)講堂的教誨，將這些寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去，為中華民族的傳統(tǒng)文化保留和發(fā)揚(yáng)光大而努力奮斗。最后，我堅(jiān)信，只有通過傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我們才能更好地面對挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 50

　　國學(xué)經(jīng)典，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。我以為確實(shí)受益匪淺，國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)”，人生觀的引導(dǎo)，謹(jǐn)而信。最具概括性且易于遵照的有：“國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，為你指出精確的偏向，尊重尊長等。頗有感想，戒之在斗，修身養(yǎng)性是我們在國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到的重要原則，對此我有一些心得體會(huì)。首先，我們應(yīng)該戒掉沉溺于欲望和色情的傾向，意味著要遠(yuǎn)離不良嗜好和低級(jí)趣味，保持內(nèi)心的純凈和高尚。如果每個(gè)人都能時(shí)刻謹(jǐn)記這一點(diǎn)，我們的社會(huì)將會(huì)更加清明和和諧。與此同時(shí)，我們也要慎防與那些奉承和諂媚之人交往。這些人往往只會(huì)為了自己的私利而言聽計(jì)從，缺乏真誠和坦率。與其浪費(fèi)時(shí)間與這樣的人打交道，不如選擇與真正值得信任和尊敬的人為伍，相互關(guān)懷和支持。最后，在行為上我們應(yīng)該注重孝順和悌親。我們要以身作則，尊重父母和長輩，并且關(guān)心他們的需求和感受。同時(shí)，在外面與他人相處時(shí)，我們也要秉持著和睦友好的原則，維護(hù)良好的人際關(guān)系。通過這些努力，我們可以建立起一個(gè)和諧和互相尊重的社會(huì)。總之，修身養(yǎng)性是國學(xué)經(jīng)典中的重要教誨。只有我們每個(gè)人都能時(shí)刻牢記這些原則，并付諸實(shí)踐，才能逐漸提升自己的道德品質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)是一種游蕩忘返的心境。我們應(yīng)該不貪得無厭地去領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典并從中獲得心得體會(huì)。在年輕血?dú)馕炊ǖ?時(shí)候，擁有許多賢德的朋友是一種快樂。誠實(shí)守信是國學(xué)經(jīng)典教導(dǎo)我們的重要品質(zhì)。對他人則應(yīng)該避免有害的行為，不要損害三友（朋友、兄弟和同事）之間的關(guān)系。我們應(yīng)該以培養(yǎng)自己為棟梁之才，為民族的再起而不懈努力。泛愛眾生，并親近仁人，這樣我更能深入了解孔子及其學(xué)說。賣弄兇險(xiǎn)的人只會(huì)傷害自己，而廣愛眾人則是我們應(yīng)該追求的。宴飲荒淫只會(huì)給我們帶來短暫的快樂。作為一位學(xué)者，我們應(yīng)該具有宏大的世界觀，不要獨(dú)斷專行。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，對他人是有益的，我們不能只顧個(gè)人利益，還要為國家的未來負(fù)責(zé)。年輕人啊，要警惕血?dú)饧人サ臅r(shí)刻，不要沉溺于紛繁世俗的誘惑。通過這次國學(xué)學(xué)習(xí)，我相信在修身行為方面我已經(jīng)沒有太大的錯(cuò)誤了。我將以完成任務(wù)的心態(tài)繼續(xù)努力，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 51

　　對于從前的我來說，感覺國學(xué)有陽春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩書者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。

　　兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人，如果沒有德行，也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁，不會(huì)得到幸福的人生。這些道理也都寫在國學(xué)里面，讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的.寶貴的精神財(cái)富，讓現(xiàn)代人在浮躁的社會(huì)中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。

　　互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)，汽車等現(xiàn)代工具讓我們的生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的關(guān)系越來越功利�，F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏，但并沒有從根本上帶給人們快樂，反而帶給人們更大的壓力。是高科技的錯(cuò)嗎?我想不是，人類要進(jìn)步，社會(huì)要發(fā)展，必定要進(jìn)入現(xiàn)代化。當(dāng)人們的心靈面對這煩躁的社會(huì)，不知道如何生活了，心中少了那份寧靜與自在。當(dāng)大家只是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，而精神上卻一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。是我們該靜下心來，研讀下我們圣賢的教誨時(shí)候了。

　　讀讀這些經(jīng)典的語句就知道，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”,“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學(xué)中了，而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用，不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松�的哲理從我們身邊白白溜走，然后還抱怨生活的不如意，真是怪不了別人。

　　看到社會(huì)上的人可以越來越多的讀國學(xué)，了解國學(xué)，這是社會(huì)的進(jìn)步，讓我們一起為弘揚(yáng)國學(xué)而努力。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 52

　　學(xué)習(xí)新的教育理念，接受新的教育方法是每個(gè)教師尤其是一個(gè)山區(qū)教師的渴望。帶著對新學(xué)校、新的教育環(huán)境的向往，我參觀了新學(xué)校的校容、校貌，聽了我有生以來的幾節(jié)國學(xué)課，下面就國學(xué)課做一個(gè)膚淺的評(píng)價(jià)。

　　10月16日上午我們在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽了三位老師的語文課，黃茜老師所教的識(shí)課，首先老師教學(xué)生學(xué)習(xí)漢金、木、水、火，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察它們變成部首后漢筆畫的變化，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)幾個(gè)形聲，這樣教有利于學(xué)生了解漢音形義的聯(lián)系，對訓(xùn)練學(xué)生的分析、綜合能力有很大的好處。在漢的書寫時(shí)該老師也為我們作除了榜樣她先讓學(xué)生觀察漢每一筆在田格的位置，然后引導(dǎo)學(xué)生描紅，再到書寫，老師指導(dǎo)到位學(xué)生練習(xí)到位。17日上午第三節(jié)課我們又學(xué)習(xí)了徐素蓉老師所教的《房子》課。該老師首先復(fù)習(xí)朗讀了《四季》，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課，感受深的是該老師很注意組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。能有效地分配學(xué)生的注意力，同時(shí)注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，教學(xué)生如合共同學(xué)習(xí)，如何握筆及時(shí)糾正學(xué)生寫時(shí)不正確的姿勢。在回答問題時(shí)及時(shí)糾正學(xué)生的.語法錯(cuò)誤。該老師甚至示范和別人交談時(shí)彬彬有禮的姿勢。在朗讀課文中學(xué)生注意了節(jié)奏、重音和語調(diào)，這些讓我開闊了眼界，思想上受到了極大的震動(dòng)。

　　我們學(xué)校是一所山區(qū)學(xué)校，我們使用的是全國統(tǒng)一編印的義教版教材，我們從事的是大眾化的教育，我看了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)習(xí)目標(biāo)及教材，感覺教學(xué)內(nèi)容針對我們農(nóng)村來說太難，坡度太大，學(xué)生是否會(huì)不容易掌握。

　　黃老師布置作業(yè)可以讓學(xué)生從街道、商店的標(biāo)識(shí)上或其他書籍、資料中找一些同偏旁的積累下來，在教室的一角建一個(gè)展示臺(tái)。展示他們的成果，讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，語文在生活中的作用。還有徐老師的課女性化太重（不知是否與教學(xué)的內(nèi)容有關(guān)我的錯(cuò)誤想法），我們生活中需要沉靜、溫溫柔爾的護(hù)士、心平氣和的心理學(xué)教授，但更需要果毅勇敢的警察、解放軍戰(zhàn)士，教風(fēng)‘“硬朗”的老師風(fēng)格在徐老師身上體現(xiàn)有點(diǎn)太少。

　　時(shí)間太短，我對xx只是高山仰望，盡管我們是農(nóng)村，可用xx先進(jìn)的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 53

　　現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己以前學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的公務(wù)人員，能適應(yīng)時(shí)代的需求，就務(wù)必有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，就應(yīng)海納百川，就應(yīng)博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更就應(yīng)是學(xué)習(xí)的寶庫，知識(shí)的海洋。結(jié)合以前利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，《論語》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识�知新，能夠?yàn)閹熞�。”國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。歷久彌新�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話對本人影響也很深。

　　在為人處世上，也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋�(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更就應(yīng)以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人能夠窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，此刻這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。要靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都就應(yīng)以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮硪�求自己。

　　在對待工作的理念上，通過國學(xué)經(jīng)典闡述的經(jīng)久不衰的真理。認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)這樣的中庸卻是違背事物發(fā)展規(guī)律的。從《古典詩詞的品格與修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)事物觀察事物都具有各個(gè)不同角度，就像描述一類有不同形式和方法。古代禪學(xué)更是講人生的冰、水、云三個(gè)層析淋漓盡致。心靈境界不可一世，“天地與我同根，萬物與我一體”的超然氣魄。

　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。沈立巖教授說的.好多西方國家的留學(xué)生都對中國傳統(tǒng)文化很執(zhí)著，作為炎黃子孫的我們是不是就應(yīng)把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 54

　　第一段：引言。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們越來越遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化和國學(xué)知識(shí)。為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓年輕一代更好地了解中華文化的瑰寶，一些國學(xué)小講堂開始開班授課。作為一名國學(xué)小講堂的教師，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和培養(yǎng)青少年對國學(xué)的興趣的重要性。在這里，我想分享一些我作為教師的心得體會(huì)。

　　第二段：傳道授業(yè)解惑。

　　作為國學(xué)小講堂的教師，我的首要任務(wù)就是向?qū)W生們傳授國學(xué)知識(shí)。在課堂上，我以生動(dòng)有趣的方式，講解古代經(jīng)典詩詞、音樂、書法、繪畫等，讓學(xué)生們親身體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。在講授中，我還注重與學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)，啟發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。通過講解和互動(dòng)，我希望能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和熱愛，讓他們對國學(xué)有更深入的了解，從而傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　第三段：引導(dǎo)思考啟迪智慧。

　　除了傳授國學(xué)知識(shí)，我還致力于引導(dǎo)學(xué)生們思考和啟迪他們的智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我鼓勵(lì)學(xué)生們自我思考，培養(yǎng)他們對事物的洞察力和判斷力。我希望他們能夠在學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的過程中，培養(yǎng)出獨(dú)立思考和解決問題的能力，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也會(huì)傾聽學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們敢于表達(dá)和思考，為他們提供一個(gè)自由發(fā)聲的平臺(tái)。

　　第四段：培養(yǎng)情操塑造品格（。

　　國學(xué)小講堂不僅是傳授知識(shí)的地方，更是培養(yǎng)情操、塑造品格的地方。在教育學(xué)生們國學(xué)知識(shí)的同時(shí)，我注重培養(yǎng)他們的.情感，引導(dǎo)他們品味經(jīng)典之美，領(lǐng)悟人生之道。通過學(xué)習(xí)詩詞和古代文化，我希望學(xué)生們能夠感受到中華文化的博大精深，培養(yǎng)他們的情操和審美能力。同時(shí)，我也注重引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)他們良好的氣質(zhì)和品德，讓他們成為有道德、有修養(yǎng)的人。

　　第五段：結(jié)語。

　　作為一名國學(xué)小講堂的教師，我深深地感受到教育的責(zé)任和使命。通過傳授國學(xué)知識(shí)、引導(dǎo)思考啟迪智慧、培養(yǎng)情操塑造品格等方式，我希望能夠?yàn)閷W(xué)生們的成長和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我相信，只有讓年輕一代熟悉和領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能實(shí)現(xiàn)國家繁榮和文化復(fù)興的偉大夢想。我將堅(jiān)守初心，持續(xù)努力，為推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同邁向更加美好的未來！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 55

　　在我們?nèi)招略庐惖慕裉欤瑖鴮W(xué)經(jīng)典仍然具有不可替代的重要性。許多人通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不僅提高了自身的修養(yǎng)，也找到了新的生活方向。我有幸參與其中，現(xiàn)在分享一下我的國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，700字左右。

　　首先，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)使我更深入地理解了中國文化的精髓。如《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典作品，蘊(yùn)含了古人對人生、社會(huì)的深刻思考，給了我很大的啟發(fā)�？鬃拥摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，以及不斷實(shí)踐和反思的重要性。而“吾日三省吾身”則提醒我，要不斷審視自己的行為，從而不斷改進(jìn)。

　　其次，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)幫助我塑造了更健康的人格。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解到如何尊重他人，如何自律，如何面對困難。比如《道德經(jīng)》中的“道可道，非常道”，讓我明白了真理往往藏在簡單之中，需要我們用心去體會(huì)。這使我學(xué)會(huì)了在處理問題時(shí)，保持冷靜，不被表面現(xiàn)象所迷惑。

　　再次，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我的自信心。通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的`不足，并找到了努力的方向。如《詩經(jīng)》中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還”，讓我感受到了生活的美好，并激勵(lì)我去追求簡單而真實(shí)的生活。這使我對生活充滿了信心，也使我更勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。

　　最后，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)也使我學(xué)會(huì)了如何與人相處。如《孟子》中的“得天下英才而教育之”，讓我明白了教育的責(zé)任重大，也讓我學(xué)會(huì)了欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，尊重他人的觀點(diǎn)。這使我在與人交往時(shí)，更懂得包容和理解，從而營造出和諧的人際關(guān)系。

　　總之，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)使我收獲頗豐。我更加理解了生活的真諦，學(xué)會(huì)了如何面對困難，如何與人相處，如何保持內(nèi)心的平靜。這些技能和智慧，將在我未來的生活和工作中發(fā)揮重要作用。

　　國學(xué)經(jīng)典，是人類智慧的結(jié)晶，是我們的精神燈塔。無論在什么時(shí)代，它都會(huì)給我們帶來深刻的啟示和指導(dǎo)。因此，我建議每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，從而更好地理解我們的文化，更好地面對生活的挑戰(zhàn)，更好地塑造自己的人格。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 56

　　四年級(jí)時(shí)，孫老師組織大家讀論語，并且比一比誰讀的又快又熟練，同學(xué)們個(gè)個(gè)都老激動(dòng)了，都快成“雞凍”了！人人都想比別人讀的更好，強(qiáng)烈的欲望與爭強(qiáng)好勝之心就在此流露無遺！沒有過多久，同學(xué)們就對《論語》厭了，膩了，悲哀的《論語》就光榮地跟我們說了拜拜。

　　在不久前，孫老師告訴我們有個(gè)“國學(xué)比賽”，這有重新燃起了我們的興趣，我們的心情都老開心，老激動(dòng)，老興奮了，話說這是為什么呢？因?yàn)椋瑢O老師說20分以上有獎(jiǎng)！有棒棒糖！哇呀，這是多么大的誘惑呀！我心想著：偶親愛的糖呀，偶親愛的獎(jiǎng)啊，你們等著，偶要奔向你們啦！時(shí)間如流水，嘩啦啦的就過去了，終于到了周五放學(xué)時(shí)間。

　　終于回家了，我馬上用“劉翔飛毛腿”跑到了房間，又用最快的'速度打開了電腦進(jìn)入到國學(xué)大賽的網(wǎng)站。點(diǎn)擊“我要報(bào)名”。過了一天，終于審核好了，我點(diǎn)擊了“我要比賽”，頁面終于跳了出來，跳出了一道又一道的題目。我一看，呆若木雞啊，嘴巴張成“O”形狀，估計(jì)賽下個(gè)雞蛋還綽綽有余。這些題目把握繞得暈頭轉(zhuǎn)向，許久，我才反應(yīng)過來，“哇呀呀！快做呀！快做快做！”我移動(dòng)鼠標(biāo)，卻怎么也點(diǎn)不下去了，“天啊！這什么題目啊！我都沒看過！呀呀呀！”我吶喊著。

　　算了，蒙了總比不做好！我做了一題又一題，心里一直想著：上帝啊，宙斯啊，赫拉，雅典娜，阿波羅，佛祖啊，走過路過的各位神那，鬼那，魔哪，都保佑我把！阿門啊！最終，成績出來了——18分！神那，不是吧，我媽咋就沒給我生個(gè)天才的腦袋呢？18分拿，這真是我人生有史以來的敗筆啊！我又開始了第二次測試——21分！天哪！嚇到我了！感嘆：做題前，我的心情猶如滔滔江水，又像一首神曲“忐忑”�？吹筋}目時(shí)，我額頭掛起了三條傳說中的黑線，“媽媽咪呀，這是神馬啊，太給力了吧？偶終于明白了最近一個(gè)新詞：“只要給力，神馬都是浮云！”

　　看到分?jǐn)?shù)，我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗，我差點(diǎn)就雙眼一閉，兩腳一蹬，長雙翅膀飛走了！看來，偶跟棒棒糖無緣哪！咱得回去多讀點(diǎn)兒書再來，棒棒糖�。“莅堇�，偶只能從糖如“虎口”了！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 57

　　為了提升我縣黨外干部綜合能力，湄潭縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織了40多位黨外干部赴山東威海校區(qū)學(xué)習(xí)，我有幸參加了此次學(xué)習(xí)。9月13日上午，聆聽了青島市委黨校副教授、哲學(xué)博士、山東省社會(huì)學(xué)會(huì)理事徐文濤的國學(xué)講座，讓我系統(tǒng)的了解了什么是國學(xué)，國學(xué)的歷史地位，使我對做人、做學(xué)問、搞好各項(xiàng)工作深受啟發(fā)。

　　徐文濤老師精彩的講解，讓我受益匪淺，讓我深刻了解到，一個(gè)民族、一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，中華人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素養(yǎng)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而完善。在工作中，要時(shí)刻從求學(xué)、立身、明德和思想境界中不斷提升。通過學(xué)習(xí)，不難看出孔子也非天生圣人，自己的知識(shí)和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高，良好的道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我的約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界。在當(dāng)今這個(gè)日漸浮躁的社會(huì)中，我們要經(jīng)常開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”的活動(dòng)，通過讀《國學(xué)》，使我們的心靈有所啟迪，修身正心，有所收益，也就是說，按對照一下我們是如何做人的、如何工作的、如何經(jīng)營家庭的、如何教育孩子的.、如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的……我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人行為，我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀，認(rèn)真品味，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 58

　　經(jīng)典誦讀，是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴�！袄杳骷雌�，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的期望之所在，對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的構(gòu)成影響是不言而喻的。

　　“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要持續(xù)艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗。

　　經(jīng)典誦讀，是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

　　經(jīng)典誦讀，不僅僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師帶給了知識(shí)拓展的`廣闊空間，從表層看，豐富了知識(shí)。開闊了眼界，作為教師，不僅僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正好處上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

　　如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為洛龍教育這塊期望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 59

　　通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。

　　我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

　　孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸�之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬骸叭�人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。

　　在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！

　　在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的.表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 60

　　隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的深入，國學(xué)課程逐漸成為一門熱門的選擇。國學(xué)課程是指教授中國傳統(tǒng)文化、歷史、哲學(xué)和道德修養(yǎng)的課程，旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和愛國精神。對于現(xiàn)代家長來說，參與孩子的國學(xué)課程學(xué)習(xí)，是一種將傳統(tǒng)文化傳承給下一代的方式，也是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的重要途徑。

　　家長參與國學(xué)課程學(xué)習(xí)，可以增加對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。許多家長表示，通過國學(xué)課程，他們重新認(rèn)識(shí)了兒時(shí)學(xué)過的經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)了中國古代的文學(xué)作品和文化傳統(tǒng)，對中國傳統(tǒng)文化的魅力有了更深的體會(huì)。此外，家長還能通過國學(xué)課程了解中國古代的思想哲學(xué)和道德觀念，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)素養(yǎng)，并將這些傳統(tǒng)價(jià)值觀灌輸給孩子，有助于提升孩子的品格和道德素質(zhì)。

　　家長參與國學(xué)課程學(xué)習(xí)，不僅可以提升自身的文化修養(yǎng)，還能夠?qū)�孩子的成長起到積極的促進(jìn)作用。國學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，如思維能力、語言表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等。家長可以通過國學(xué)課程的學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子正確的學(xué)習(xí)方法和思維方式，激發(fā)他們的.學(xué)習(xí)興趣。此外，國學(xué)課程還能開拓孩子的視野，提高他們對傳統(tǒng)文化的理解和欣賞能力，培養(yǎng)出一代代有文化素養(yǎng)的青年人。

　　隨著教育改革的深入，學(xué)校教育注重知識(shí)和技能的培養(yǎng)，而忽略了傳統(tǒng)文化的傳承。家長參與國學(xué)課程的學(xué)習(xí)，可以使孩子在學(xué)校教育之外，接觸到中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過家庭學(xué)堂和課外活動(dòng)，家長可以與孩子一起學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，討論中國古代文化的背景和思想，幫助孩子在傳統(tǒng)文化中找到自己的根基，增強(qiáng)文化自信。

　　總而言之，國學(xué)課程的開展給家長提供了一個(gè)了解傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族精神的機(jī)會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)了家長和孩子之間的交流和理解。參與國學(xué)課程學(xué)習(xí)的家長不僅可以提升自己的修養(yǎng)素質(zhì)，也能夠?qū)�孩子的成長起到積極的影響。通過家長的參與，我們可以看到下一代正在接受傳統(tǒng)文化的熏陶，成為具有文化自信的優(yōu)秀青年。因此，國學(xué)課程的開展不僅是一種教育手段，更是一次文化的傳承和發(fā)展，對于培養(yǎng)有道德情操和文化素養(yǎng)的新一代具有重要的意義。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 61

　　這幾天，徐教師向我們引薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比擬好的名言，讓我們多背，讓這些名言恒久做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背，慢慢的了解了這些名言的意思。

　　就像人生自古誰無死，留取丹青照汗青這一句吧，我們就可以以字面上的意思來說明這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片熱誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片熱誠丹心。這句話告知我們，人沒有一個(gè)能長命百歲長生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的.一生都要向文天祥那樣的愛國。

　　還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比方有志不在年高，無志空張百歲、志小那么易足，易那么無由進(jìn)一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)�！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

　　這本書分行節(jié)省、強(qiáng)自信、講才智這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)局部組成。不僅出名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些喜聞樂見的著作選讀。其

　　中如誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能詳，還有的如一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平常的日常生活，讓中小學(xué)生更簡單理解，便利記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

　　讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的標(biāo)準(zhǔn)，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比方由儉入奢易，由奢入儉難，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈奢侈。又如恃人不如自恃也，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的學(xué)問才能，增加自己的獨(dú)立性；漫長的人生道路上，我們不行能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)當(dāng)獨(dú)立自強(qiáng)。

　　《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 62

　　9月18日，在贛榆縣青口鎮(zhèn)中心小學(xué)又一次聆聽了兩節(jié)精彩的國學(xué)經(jīng)典閱讀課。此次活動(dòng)是縣局教研室朱紅甫主任對國學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)的又一次深入推進(jìn)，自從去年的金秋九月，國學(xué)經(jīng)典教育在贛榆縣安了家，一年多以來，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)在贛榆大部分學(xué)校開了花，國學(xué)經(jīng)典已悄悄地浸潤了孩子們的心靈！上午，一共有四節(jié)國學(xué)經(jīng)典閱讀課，因?yàn)槭莾晒?jié)并列進(jìn)行，所以，我只聆聽了韋惠華老師的《論語.學(xué)而不厭》和陳學(xué)壯老師的《莊子。北冥有魚》。課堂上，老師們把國學(xué)經(jīng)典的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課，深厚的教學(xué)功底，渾厚的嗓音，聽著聽著就陶醉于課堂上那純粹的美啦！陳老師把國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)形式展露于老師們面前。讓聽課的老師明白了國學(xué)經(jīng)典是教學(xué)模式。就如朱紅甫老師所講的國學(xué)經(jīng)典怎么上的三點(diǎn)一樣，第一是興趣大于強(qiáng)制，第二是意向大于主導(dǎo)，第三是積累大于理解。最后，張麗老師對國學(xué)經(jīng)典的課題研究的開題作了一個(gè)簡要的報(bào)告，朱老師對課題的`實(shí)施等過程性進(jìn)行了指導(dǎo)。

　　我一邊聽課一邊就在思考，孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有何好處呢？朱紅甫老師大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂，對孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢？在學(xué)習(xí)中，有句話讓我深受感動(dòng)，“教育最重要的任務(wù)是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多學(xué)校現(xiàn)在將德育放置一邊，殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒有德育的教學(xué)是可悲的，沒有德育的教學(xué)是缺失的！學(xué)生可以從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

　　現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化，而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識(shí)的海洋。《論語》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。因此，大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂是一件有利于新一代成長的好事！我衷心希望國學(xué)經(jīng)典教育之花在贛榆縣所有學(xué)校絢爛的盛開！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 63

　　通過學(xué)校這次征文，我才迫不及待的打開電視，搜到我們山東衛(wèi)視20xx年推出的國學(xué)競賽節(jié)目《國學(xué)小名士》，津津有味的看了起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過誦讀學(xué)到的知識(shí)把我們中國的傳承文化告訴所有人，包含了我們中華上下五千年的歷史、詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、衣食住行等等。我被里面的選手們優(yōu)秀的表現(xiàn)、豐富的經(jīng)驗(yàn)積累、精彩絕妙回答深深的吸引了�？吹綄＜依蠋焸兊狞c(diǎn)評(píng)，知識(shí)的活學(xué)活用，每個(gè)問題都能舉一反三，讓知識(shí)在生活中孰能生巧。讓我感到了我有點(diǎn)孤陋寡聞，我所知道的，所懂得這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　我看完這個(gè)節(jié)目，對我的感觸很大很大，在我的腦海里搜一下我們大美臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實(shí)我們臨沂就有游不完的名勝古跡，這些都是集自然與文化為一體的地方，有學(xué)不完的歷史文化，臨沂是一塊歷史文化底蘊(yùn)深厚的土地。建成時(shí)間是公元492年，原名叫古城瑯琊。以沂河得名，幾十萬年的'沂河兩岸就活動(dòng)著人們祖先的足跡，臨沂歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，豐富的文化資源孕育了特色鮮明，異彩繽紛大美臨沂，主要體現(xiàn)在了----我們每個(gè)臨沂人都知道的位于瑯琊王路與水田路口的瑯琊王遺址。還有我們的書法廣場里面有學(xué)不完的歷史名人的書法和文化。王羲之故居，北城的博物館和位于沂蒙路的烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓，撲蝴蝶也是沂蒙地區(qū)極具特色的廣場舞蹈，柳琴戲、剪紙、印染、捏面人，老虎鞋，書畫等。還有我們臨沂特有的特色小吃---糝、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰光棍雞，莒南鍋餅等等都是沂蒙獨(dú)有的地方小吃。這些都是我們臨沂專有的歷史文化的記載。

　　說起我們臨沂的傳統(tǒng)美德，也是說不完的。二十四孝中的六個(gè)故事的主人公就是我們臨沂的。負(fù)米養(yǎng)親、單衣順母、臥冰求鯉等等，我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該尊老愛幼，孝敬長輩，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些是我們每天都必須做到的。正如我現(xiàn)在學(xué)的跆拳道正是先學(xué)習(xí)禮儀。禮儀可以說是能看出一個(gè)人的修養(yǎng)和外在表現(xiàn)。也是在人際交往中進(jìn)行良好溝通的技巧。禮儀每時(shí)每刻的都出發(fā)生在我們身邊，因此我們要做個(gè)有禮，又孝的青少年。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 64

　　今年我有幸前往深圳舉行《中華頌·國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我最巨的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。

　　來自田心小學(xué)的錢愛萍老師為我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設(shè)計(jì)新穎，整堂課以課前談話、課件領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿惟獨(dú)，讓學(xué)生借助用書注釋，自主感悟。讓大學(xué)生借助多媒體的演示，入情入境地進(jìn)行展開多種形式的朗讀，在反復(fù)吟誦的反反復(fù)復(fù)基礎(chǔ)上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，讓小學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學(xué)生家長領(lǐng)悟懸梁刺骨和?Z螢映雪九個(gè)典故的真諦，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。

　　而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上才了一堂《弟子規(guī)》，龔老師的課堂是讓學(xué)生在輕松、愉悅的緊張感中素讀;讓學(xué)生在快樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩詞，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的求學(xué)積極性，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化。龔老師通過不同概念設(shè)計(jì)的朗讀方式的設(shè)計(jì)，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到舉世聞名國學(xué)經(jīng)久不衰，體味我們祖國語言的`無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到國學(xué)了儒學(xué)經(jīng)典的魅力。

　　國學(xué)課到底怎樣教?錢信心倍增老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實(shí)，我們教師只要演化過程在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。

　　這次培訓(xùn)會(huì)，讓我明白了國學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀中其活動(dòng)中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)口、耳、腦并用，以習(xí)得知識(shí)，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學(xué)傳奇的教學(xué)就是要“以讀為本”，并讀悟結(jié)合。只有通過再讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會(huì)作者大抵的準(zhǔn)確、生動(dòng)，感受祖國語言的無窮魅力。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 65

　　所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴，可是我們呢?每天都在浪費(fèi)時(shí)間，不學(xué)無術(shù)，每天昏昏的度日，所以我非常慚愧--對不起老師和父母。

　　這個(gè)誦讀大賽的的內(nèi)容分為三個(gè)單元，每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。古代文人，穿越時(shí)空，為國學(xué)小名士出題。這些身著古裝的孩子，分別扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾，他們?yōu)閲鴮W(xué)小名士現(xiàn)場表演出題，讓節(jié)目增添了更多童真童趣。

　　真人秀外景短片，體現(xiàn)選手"知行合一、學(xué)以致用"理解。在初賽結(jié)束時(shí)，大賽組委會(huì)專門拍攝了60強(qiáng)選手的外景短片，在拍攝中通過對參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手在實(shí)踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一、學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，在于通過對經(jīng)典的`誦讀，傳承中國傳統(tǒng)美德。

　　當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書，讀報(bào)紙，來豐富我的知。

　　看完后我有了深刻的醒悟：應(yīng)未雨綢繆--提醒我無論做何事都要首先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。

　　《經(jīng)典誦讀》中有許多優(yōu)美的詩詞，如："三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之�?"子以四教：文，行，忠，信。"……

　　在《國學(xué)小名士》上有評(píng)委說："松，在古人筆下是一個(gè)備受贊揚(yáng)的一種植物，出了他的本意外還有--高直，堅(jiān)強(qiáng)，正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅(jiān)持不懈，認(rèn)真對待事物的精神。這也是我們需要學(xué)習(xí)的地方。

　　通過觀看，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次誦讀中悠然再現(xiàn)。在瑯瑯的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史，體味了人生，豐富了文化知識(shí)，領(lǐng)略了祖國的大好河山，更主要的是讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理，懂得了如何做一個(gè)新時(shí)代的美德少年。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 66

　　2010年我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課。原先我對國學(xué)僅僅是明白而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)能夠提高自己的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的.知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰:"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對待；對有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫。作為中國人，我們就應(yīng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 67

　　青春是一束散發(fā)芳香的鮮花，讓人嗅到她的氣息;青春是一縷穿透云層的陽光，讓人看清楚她的力量;青春是一曲令人振奮的交響樂，讓人聽到她的節(jié)奏……

　　但青春純真并不是永遠(yuǎn)的繁花似錦;它也會(huì)枯萎凋謝;青春的陽光不可能永遠(yuǎn)明亮，它有時(shí)也會(huì)被烏云籠罩;青春的樂曲也并不是總能令人振奮，它也有凄涼低婉之時(shí)。所以，處于青春該時(shí)期的我們，要準(zhǔn)備接受困難和挫折的挑戰(zhàn)。

　　也許你秉燭夜習(xí)，聞雞起舞，無須仍不能取得令人滿意的成績;或許你一次次的熱忱給予，得到的卻仍是冷漠的面孔;也許你發(fā)揮了最高水平，仍不能激起熱烈的掌聲……一次次和平鴿信念之鴿，一次次被風(fēng)暴折傷翅膀。于是，你開始沉浸于詛喪和痛苦之中，詛咒命運(yùn)的不公，你開始在無助的抱怨中同度過。

　　經(jīng)歷了風(fēng)雨的你看到了人生并非是一條平坦、充滿歡欣和喜悅的必經(jīng)之路，而是一條既有成功者的歡欣，又有失敗者的沮喪的崎嶇山路，草木有枯榮，人事有興衰。人生原來就是充滿艱辛坎坷的;你又何求一帆風(fēng)順呢?誰都無休止有所煩惱，夸張一點(diǎn)地說，生存就是煩惱，那種絕對無煩惱的世界是不存在的，對絕對無煩惱的世界的追求與渴望恰是成為深重?zé)�惱的根源。其�?shí)，煩惱與挫折并不可怕，關(guān)鍵看你怎樣對待，只有從挫折中走下來，在逆境中會(huì)奮起的人，才能真正體會(huì)到成功的.巨大喜悅。

　　在如光似箭的歲月中，在花開花落的彷徨中會(huì)，屈指算算我們還有多少可以奮斗的日子呀!既然上蒼把生命賜予我們，我們就應(yīng)在死神逼近之時(shí)，感受生命的可貴。悲情就在我們手中，前途需要自己去創(chuàng)造，沒著正確的道路，堅(jiān)持不懈地去努力，去拼搏，廣闊的藍(lán)天中定會(huì)有一片屬于你。如果你一味地沉溺在痛苦的回憶和現(xiàn)實(shí)的矛盾里頭，青春的小船也會(huì)偏離要航向的。朋友，不要再因別人的冷言冷語而痛苦。

　　抬起頭吧!不要再因昨天一敗涂地的失敗而痛苦不勘，無論是輝煌還是不勘不論是回首的往日，它們只能代表昨晚的輝煌，昨日的憂愁，昨日的你。現(xiàn)在我們都處在同一起跑線上面，只要你校正理想之舟，以百倍的信心和勇氣去邁出青春同情心的步伐，成功一定屬于你。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 68

　　幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲?yàn)榛�本的活�?dòng)形式。寓教于中，是孩子們共同的活動(dòng)形式。

　　作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動(dòng)，有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的欲望和能力。

　　每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動(dòng)表達(dá)自己。當(dāng)他們看到客人時(shí)，他們可以主動(dòng)打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時(shí)，他們可以跳舞為每個(gè)人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境，或者客人來到家里，或者陌生人來到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機(jī)會(huì)，缺乏表達(dá)勇氣的條件，如果不及時(shí)引導(dǎo)，將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。

　　膽小的'孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說話”的機(jī)會(huì)，讓他們在每個(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和感受。

　　作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動(dòng)與孩子溝通是非常重要的。

　　首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個(gè)孩子，作為朋友坐下來和孩子交談，了解他們的性格特點(diǎn)。說起來容易，做起來難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利，包括孩子也有自己的權(quán)利，所以不要強(qiáng)迫孩子做任何事情，可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。

　　第二，開展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識(shí)。在教育活動(dòng)中，教師盡量設(shè)計(jì)更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動(dòng)，將教育融入各種活動(dòng)”。

　　第三，抓住孩子們的亮點(diǎn)。讓孩子們自信地做好每件事，老師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們，包括一些小事，表揚(yáng)他們，他們會(huì)發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，我們就會(huì)表揚(yáng)他們，建立他們的自信。

　　因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 69

　　其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。尊重老師的勞動(dòng)，不和老師頂嘴，下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;多和父母談心，分擔(dān)父母的勞累;對過路人的友好引路，幫他們找到方向;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

　　中國已經(jīng)從睡夢中覺醒，我們不要再每天沉迷于電腦游戲與偶像劇的虛幻世界里，多去培養(yǎng)讀書的興趣，多去參與社會(huì)公益活動(dòng)，多去關(guān)注國家，關(guān)注社會(huì)，當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"，才會(huì)有一種真正的自豪感。毛爺爺曾說過："世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。"是的，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們是初生的朝陽，要以更加風(fēng)采的`姿態(tài)屹立在世界東方，沿著夢的方向，觸摸幸福，實(shí)現(xiàn)中國夢。弦歌不輟讀書聲，風(fēng)華正茂中國夢。——尾記為一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生，通過誦讀國學(xué)經(jīng)典詩詞，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)校定于這個(gè)星期五舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

　　這天清晨，同學(xué)們早早來到教室，個(gè)個(gè)精神抖擻，背起了弟子規(guī)，老師還讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊(duì)，慢慢走出去。

　　來到階梯教室門口，我們緊張的等著時(shí)間一分一秒的過去。終于，我聽到報(bào)號(hào)老師叫：“現(xiàn)在是五年級(jí)一號(hào)班級(jí)出場�！蔽覀儜阎�忐忑不安的心情進(jìn)了場。

　　等所有人入場后，只聽見沈鵬拿起話筒說完了總序，接著，全班一起背完了“入那么孝”，沈鵬又背起“泛愛眾”中的第一排，全班同學(xué)有起伏的背完了“泛愛眾”，這一章。誦讀完后班長用口令整整隊(duì)，并向評(píng)委敬禮，接著，我班便出場。緊接著，其他班級(jí)也進(jìn)展了誦讀比賽。

　　這次比賽，讓我知道了一些重要道理�？傂蛉肽敲葱ⅲ�出那么弟，謹(jǐn)，信，泛愛眾，親仁，余力學(xué)文這八章的內(nèi)容，我根本能按要求做到，但少數(shù)局部仍欠缺，如，父母講道理時(shí)，嫌啰嗦，這樣就沒做到父母教，須敬聽。感謝學(xué)校給了我這好的時(shí)機(jī)，讓我明白，發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 70

　　《國學(xué)大講堂》是一檔深受人們喜愛的文化節(jié)目，也是一個(gè)了解中國傳統(tǒng)文化的好機(jī)會(huì)。其第九集講的是“弟子規(guī)”，是一本古代兒童啟蒙讀物，學(xué)習(xí)其精華對于培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣有著重要的作用。本文分享我在看完節(jié)目之后的心得體會(huì)。

　　第二段：“弟子規(guī)”的面世歷史和意義。

　　“弟子規(guī)”這本書是南北朝時(shí)期，南梁宗室周恢所撰寫的，約有1200多年的歷史。它是一本融合了儒家、道家、佛家思想的啟蒙讀物，它是一部關(guān)于人的準(zhǔn)則、行為的規(guī)范和為人處世的實(shí)用指南。它的精華在于把教育與傳統(tǒng)文化緊緊聯(lián)系在一起，通過情感教育和禮儀教育等方面的教化，培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣。

　　第三段：“弟子規(guī)”的內(nèi)涵和價(jià)值。

　　“弟子規(guī)”共分為二十四節(jié)，分別講述了學(xué)習(xí)、生活、為人處世等方面的規(guī)范性要求。其中，“修身篇”主要介紹了修身養(yǎng)性的方法和重要性，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛敬萬物，而無所不謂親”，“人之初，性本善”等。這些教誨都是敦促我們履行個(gè)人義務(wù)、追求個(gè)人完美以及體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。此外，“家規(guī)篇”也是非常具有價(jià)值的，它不僅強(qiáng)調(diào)了對家人的孝順和尊重，而且花了很大篇幅對于家庭中動(dòng)態(tài)平衡的維護(hù)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。這對于當(dāng)代社會(huì)缺乏家庭親情和家庭價(jià)值觀的`社會(huì)而言，是非常重要的。

　　第四段：“弟子規(guī)”對我的啟示。

　　每個(gè)人都有自己的一套處世哲學(xué)，而對于我而言，“弟子規(guī)”是一本非常好的啟示。從“弟子規(guī)”中，我學(xué)到了很多現(xiàn)代社會(huì)缺失的品德和價(jià)值觀。比如說，在學(xué)習(xí)和工作中，很多人會(huì)將一些小事忽略掉，但是“弟子規(guī)”告訴我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這種做法會(huì)讓我們最終內(nèi)心越來越強(qiáng)大。此外，“弟子規(guī)”還教育我們要“愛敬萬物，而無所不謂親”，這種寬容和友善的心態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)也是必不可少的。

　　第五段：結(jié)論。

　　“弟子規(guī)”是一本非常有價(jià)值的文化遺產(chǎn)，它不僅是對傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也是即使到現(xiàn)在仍有巨大的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì)，很多人都關(guān)注外界世界的發(fā)生和變化，但是強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)和心靈的強(qiáng)大，才能讓我們真正做到人際關(guān)系和社會(huì)的傳承，為自己和他人創(chuàng)造更好未來。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 71

　　孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來，這就是《論語》。

　　“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的'體會(huì)，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。

　　“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。

　　它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮硪�求自己。

　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip—Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 72

　　俗話說：”水火無情” 、"賊偷一半，火燒全光”。為提高對消防安全工作的重視，預(yù)防和減少火災(zāi)事故發(fā)生。我校組織全體師生觀看消防公開課網(wǎng)絡(luò)直播。通過對消防安全制度的學(xué)習(xí)，我對消防安全管理有了更深的理解，對防火巡查、檢查制度、安全疏散設(shè)施制度、消防設(shè)施、器材維護(hù)制度和火災(zāi)隱患整改制度，有了進(jìn)—步的認(rèn)識(shí)。

　　養(yǎng)成良好的消防安全行為習(xí)慣益己益家益社會(huì)。每年的火災(zāi)原因統(tǒng)計(jì)資料顯示，因電氣、違章操作、吸煙、玩火、放火等人為造成的火災(zāi)事故占總數(shù)的九成多，少量的自然、雷電火災(zāi)也是因人的防范措施不到位造成的。消防安全意識(shí)淡薄、消防安全知識(shí)缺乏，存在不安全行為，就存在火災(zāi)危險(xiǎn)性。缺乏消防安全潛意識(shí)，—次疏忽，帶來的是滅頂之災(zāi)。現(xiàn)代產(chǎn)生活沖，處處都有電、伙、脆險(xiǎn)化學(xué)物品，災(zāi)危險(xiǎn)性增大，更應(yīng)該積極預(yù)防，人人都自覺做好身邊的消防安全工作。有資料反映，美日、歐等發(fā)達(dá)國家在早期經(jīng)濟(jì)大發(fā)過程中，也有很多火災(zāi)事故教訓(xùn)，美國在二十世紀(jì)七十年代初出了一本《美國在燃燒》的書，反映的就是嚴(yán)重的火災(zāi)事故對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、人民安居樂業(yè)帶來的影響。由于這國家十分重視火災(zāi)事故教訓(xùn)，十分重視消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，十分重視全民消防宣傳教育，十分重視消防法制建設(shè)，所以，抗御火災(zāi)整體能力全面提高，幾十年來極少發(fā)生群死群傷的`災(zāi)事故。

　　養(yǎng)成良好的消防安全行為習(xí)慣要貫穿于工作生活海個(gè)環(huán)節(jié)。在消防安全問題上任何僥幸心理都要不得。培養(yǎng)消防安全潛意識(shí)是很具體的，要在時(shí)時(shí)、處處、事事關(guān)系消防安全的問題上引起注意，比如居家用火、電、氣要十分注意消防安全。要提高對消防安全的警惕性，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)事故，要快速反應(yīng)作出正確處置或疏散逃生，珍惜自己生命，養(yǎng)成良好消防安全行為習(xí)慣，落實(shí)防火減災(zāi)措施，人人都應(yīng)具有潛意識(shí)和自覺性。

　　消防安全工作不是一時(shí)一事就能做好的，經(jīng)常性的工作。培養(yǎng)消防安全潛意識(shí)，就是要使每個(gè)人繃緊消防安全這根弦，學(xué)會(huì)處置火災(zāi)事故、具備自防自救能力，努力營造全民消防氛圍，從而，創(chuàng)造—個(gè)平安、祥和、文明、和諧的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 73

　　國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華幾來智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻體會(huì)到了其博大精深的思想和價(jià)值觀念，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

　　首先，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典使我感受到了中華的深厚文化底蘊(yùn)。中國文化源遠(yuǎn)流長，有著豐富多彩的歷史和文化傳統(tǒng)。國學(xué)經(jīng)典是這一寶庫中的瑰寶，其中蘊(yùn)含著對人生、道德、倫理等方面的深刻思考，展現(xiàn)出中國古代智者的智慧和聰明才智。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深深地感受到了中華文明的博大精深，也對我國的傳統(tǒng)文化保留與傳承有了更深的認(rèn)識(shí)與敬重。

　　其次，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有助于提升個(gè)人的品德修養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和正確的行為準(zhǔn)則。在古代經(jīng)典中，我們可以找到許多關(guān)于仁、義、禮、智、信等重要價(jià)值觀念的敘述與要求。通過讀懂經(jīng)典中的智慧，我能夠更好地理解這些價(jià)值觀念的內(nèi)涵，并將其運(yùn)用到自己的生活中。例如，《大學(xué)》中教導(dǎo)我們要修身齊家治國平天下，這給我樹立了正確的人生目標(biāo)和行為原則；《論語》中告訴我們要誠實(shí)守信，使我深刻認(rèn)識(shí)到誠信是一種重要的道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我的品德修養(yǎng)得到了提升，思想觀念也更加明確與堅(jiān)定。

　　再次，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典拓寬了我的思維視野。國學(xué)經(jīng)典中的'智慧與思辨精神，讓我從不同的角度看待問題，深化了我對世界的理解。例如，《論語》中的孔子思想強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本”和“實(shí)學(xué)求實(shí)”，這啟發(fā)了我追求真理、勤奮學(xué)習(xí)的精神；《莊子》中的無為而治的思想則告訴我守中而不偏、安于現(xiàn)狀的重要性。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我的思維變得更加開闊，能夠從多個(gè)角度審視問題，更好地理解與應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。

　　最后，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我明白了文化傳承的重要性。國學(xué)經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。只有通過我們每個(gè)人的努力學(xué)習(xí)與傳承，才能使這些經(jīng)典的智慧能夠被永久保留下來，能夠繼承給后代。正如孔子所說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”只有通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，才能深入領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典中的智慧，將其貫徹于日常生活中。

　　總之，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是我個(gè)人成長中的重要一環(huán)。通過學(xué)習(xí)，我感受到了中華文化的博大精深，提升了個(gè)人的品德修養(yǎng)和思維能力，也明確了文化傳承的重要性。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，將其中的智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中，為中華的繁榮與復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 74

　　通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章《弟子規(guī)》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養(yǎng)成良好的孝順父母長輩的好習(xí)慣;明白了對待朋友要忠誠、對待長輩要溫順謙恭，在長輩面前如何規(guī)范自己的一言一行;知道了如何培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信，泛愛眾人眾物，勤奮學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。

　　總之，我們常讀《弟子規(guī)》、常用《弟子規(guī)》來對照糾正我們?nèi)粘Ｐ袨�，�?huì)讓我們青少年成長為一個(gè)孝順、懂禮、謙恭、勤學(xué)的人，成為一個(gè)走上社會(huì)大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的行為規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)技藝等其他有益的學(xué)問。

　　這幾日我又將《增廣賢文》反復(fù)觀看了數(shù)次，覺得這本書也有很多知識(shí)值得我們了解，總結(jié)了一些生活哲理。內(nèi)容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心講的是人生哲學(xué)，處世之道。

　　《增廣賢文》中的一些諺語，俗語反應(yīng)了中華民族千百年來形成的'勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寶貴的精神財(cái)富。如“一年之計(jì)在于春”，許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，警告過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”等，一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗(yàn)，成為簡明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí)，如“近水知魚性，近山知鳥音”“近水樓臺(tái)先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)誠實(shí)、守信、知書、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)勤學(xué)、上進(jìn)、奮發(fā)、圖強(qiáng)的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀察、思考、明辨、豁達(dá)的本領(lǐng)�！暗脤櫵既瑁�居安思�！币馑际钦f得到寵愛時(shí)要想想忍受屈辱的日子，安居樂業(yè)時(shí)要多多考慮可能發(fā)生的危險(xiǎn)。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績排在前面，但你不能就此滿足驕傲，不好好學(xué)習(xí);而是要更努力爭取讓自己一直進(jìn)步，而不是退步。

　　國學(xué)是中國之學(xué)，中華之學(xué)，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)好國學(xué)，懂得一些國學(xué)常識(shí)，更要將國學(xué)的思想繼續(xù)傳承下去。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 75

　　中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓�以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達(dá)了對他人的敬重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達(dá)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境地和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必需要有自己的國魂，一個(gè)民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力氣。中華民族幾千年連續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮勉、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達(dá)了中華民族的國魂和精神。

　　國學(xué)的東西，太多太多，漸漸品嘗，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的.過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候漸漸汲取。

　　國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)很多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消退的時(shí)候，我們不行能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不行能在自己的生命中連續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精華。

　　我校積極提倡讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件特別好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們吸取千年文化中的養(yǎng)分，讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

　　朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟！用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 76

　　曾經(jīng)我覺得《國學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽春白雪的味道，《國學(xué)》是飽讀詩書者的功課。至20xx年關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。

　　閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認(rèn)識(shí)到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。

　　讀到《論語》時(shí)，我對《論語》及其作者有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》�！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己�！墩撜Z》不僅教會(huì)了我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我們學(xué)會(huì)做人。所以，我堅(jiān)信，只要理解了《論語》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。

　　《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的父母應(yīng)該以感恩的.心去對待；有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講誠守信。國學(xué)知識(shí)是人生方向的一個(gè)指南針，當(dāng)你看不清前方時(shí)，它會(huì)為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。

　　《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫；學(xué)習(xí)《國學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，而是要從自身找不足；學(xué)習(xí)《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。

　　《國學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大吧。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 77

　　《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三經(jīng)里說到：“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。”我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”意思是說，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)�！�

　　誠信就是一個(gè)道德范疇，以誠待人，以信取人，就是我們中華民族最為杰出的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也�！闭\信就是一種人人必不可少的.優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，談?wù)\信，時(shí)時(shí)暢銷；不講信用的人，人們可以把他當(dāng)做空氣，忽略他的存有。所以，我們每個(gè)人都必須談?wù)\信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不能存有他的任何一處立足之地，什么事都搞未成。談?wù)\信，不是說道說道這么直觀，很多人都就是說道得難搞出來容易，如果談?wù)\信，在商場上的競爭也就都不能存有了。在生活中，我們并不缺什么，就失了人心、誠信。我們必須談?wù)\信，因?yàn)檫@就是做人的最為基本的道理。

　　學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝�！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 78

　　讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說

　　一、提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好根底。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。

　　二、從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

　　現(xiàn)代社會(huì)學(xué)問更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的學(xué)問太有限，根本趕不上時(shí)代的改變。要做好新時(shí)代的老師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代老師必需有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)海納百川，應(yīng)當(dāng)博而精。新時(shí)代的學(xué)問技能雖然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的寶庫，學(xué)問的海洋�！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦�！� “溫故而知新，可以為師矣�！眹鴮W(xué)經(jīng)典里的學(xué)問也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。

　　而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品嘗�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話對我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，稀里糊涂的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語》，此時(shí)此刻，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了�！叭送庥腥�，山外有山�！蓖�事中人才濟(jì)濟(jì)，讀大學(xué)出來的她們根本功特別扎實(shí)，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)歷特別豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得心悅誠服。也下定決心虛心向有經(jīng)歷的同事請教，并利用假期練習(xí)書法，爭取把自己的根本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也漸漸積累了一些自己的心得。

　　在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：“因材施教�！闭媸墙�(jīng)久不衰的.真理。剛參與工作時(shí)，由于沒有經(jīng)歷，對全部的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人同等。其實(shí)卻是違反學(xué)生開展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不志向。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些缺乏，也向其他同事征詢建議。

　　最終得出結(jié)論：要依據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比方我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問題經(jīng)常跑來和我說。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必需死記硬背文化學(xué)問。而是建議一個(gè)身體素養(yǎng)比擬好的孩子朝體育方面去開展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去開展，使她們找到自己的特長，重新樹立學(xué)習(xí)的信念。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 79

　　通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不行言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，特別道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展現(xiàn)著它博大精深的魅力。

　　其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話每天掛在我口中。那就是很多人行走，他們之中必定有我的老師。這句讓我受益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是由于它包含著一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋娺^高山吧？它是那樣宏偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯美無邊！山之高，是由于它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是由于它聚集了千萬條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的學(xué)問，是否就應(yīng)當(dāng)擅長從生活中查找良師益友，汲取他人的點(diǎn)滴特長呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”��！

　　在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我很多的良師益友：他們的才華和才智都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增加自己更多學(xué)問的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！

　　真的，人的一生如同一條長路，有很多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提示你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，由于它聚集了全部勝利人的閱歷，是民族才智的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的珍寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開頭接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的'古文和白話文水平，有助于我們對其它學(xué)問領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

　　假如說我們的心田是一塊最一般的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你情愿時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的抱負(fù)之花肯定會(huì)開得更艷持得更久。

　　那我們就連續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴�，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向勝利邁進(jìn)吧！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 80

　　中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是持續(xù)人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。

　　知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講禮貌的人。

　　當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家務(wù)必要有自己的國魂。

　　一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構(gòu)成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

　　國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候慢慢吸收。

　　國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。

　　當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的'生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

　　用心倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力。

　　在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

　　沉下心來，靜下氣來，一道走近國學(xué)經(jīng)典，體會(huì)和感悟！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 81

　　幼兒國學(xué)教與學(xué)是指在幼兒教育階段，將中國傳統(tǒng)文化理念融入教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒的國學(xué)素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化意識(shí)。在這個(gè)階段，幼兒正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過進(jìn)行國學(xué)教與學(xué)，可以潛移默化地培養(yǎng)幼兒的敬愛父母、尊敬師長、友愛同伴、禮教樂事等國學(xué)基本素養(yǎng)，對幼兒的道德品質(zhì)和社會(huì)行為有著重要的影響。

　　在當(dāng)今社會(huì)，沉迷于互聯(lián)網(wǎng)與游戲的年輕一代漸多，忽略了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。幼兒國學(xué)教與學(xué)的存在恰恰填補(bǔ)了這種缺失。通過對經(jīng)典名著、神話傳說、古詩詞等的學(xué)習(xí)，在幼兒建構(gòu)的人生觀、價(jià)值觀中注入中華傳統(tǒng)文化的神韻，讓他們明白傳統(tǒng)文化中的美德與智慧，從小培養(yǎng)出有深度的文化底蘊(yùn)。這有利于培養(yǎng)他們對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛，并能夠更好地踐行傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的美德。

　　第三段：教與學(xué)的關(guān)鍵要素。

　　幼兒國學(xué)教與學(xué)的關(guān)鍵要素之一是教師的理念與態(tài)度。教師作為引領(lǐng)者，應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，增強(qiáng)對國學(xué)的研究與了解，以便更好地駕馭教學(xué)的舵。其次，教學(xué)內(nèi)容的選擇也至關(guān)重要。要結(jié)合幼兒的生活、游戲、課堂等環(huán)境，精心選擇經(jīng)典名著、神話傳說、古詩詞等，并通過趣味故事、童話動(dòng)畫等形式進(jìn)行教學(xué)。最后，要注重學(xué)習(xí)者的性別、年齡等特點(diǎn)，針對不同年齡段的兒童，明確目標(biāo)，采用適合的教學(xué)方法和手段。

　　在幼兒國學(xué)教與學(xué)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)幼兒在學(xué)習(xí)過程中展示出極高的學(xué)習(xí)熱情和好奇心，能夠積極主動(dòng)地參與其中。通過國學(xué)教材的學(xué)習(xí)，他們不僅能夠掌握一些中華民族的傳統(tǒng)文化知識(shí)，還能夠在解讀經(jīng)典故事的過程中培養(yǎng)出一定的思考能力和判斷能力。同時(shí)，幼兒在學(xué)習(xí)過程中還能夠結(jié)合自身的實(shí)際情況，提出自己的.見解和想法，進(jìn)一步加深了對國學(xué)知識(shí)的理解和融入。

　　第五段：總結(jié)。

　　幼兒國學(xué)教與學(xué)在培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)和傳統(tǒng)文化意識(shí)方面具有重要的作用。通過國學(xué)教育，可以培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)和社會(huì)行為，讓他們從小懂得尊敬、友愛、感恩等基本美德。同時(shí)，幼兒國學(xué)教與學(xué)也能夠喚醒幼兒對傳統(tǒng)文化的熱愛，并逐漸走上文化自信與創(chuàng)新的道路。在實(shí)踐中，教師的理念與態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)都是幼兒國學(xué)教與學(xué)的關(guān)鍵要素。通過不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以不斷提高教學(xué)效果，讓幼兒更好地體驗(yàn)到國學(xué)教育的魅力。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 82

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

　　“長襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

　　世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。

　　“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。

　　國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，讓古人的`思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

　　每一個(gè)中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué)，根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 83

　　從真正接觸到國學(xué)經(jīng)典這個(gè)概念到網(wǎng)絡(luò)上的視屏學(xué)習(xí)，這是個(gè)不可多得的充電機(jī)會(huì)，也為熱愛歷史文化的朋友們帶給了一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。古人的智慧是無窮的，生活在當(dāng)下的我們則身肩重任——如何沿襲古人的經(jīng)典文化和智慧，促進(jìn)自身的發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)城市、整個(gè)國度的發(fā)展，著實(shí)需要實(shí)踐，更需要時(shí)間!慶幸的是，我們已經(jīng)出發(fā)……

　　作為一名普通而光榮的'人民教師，最關(guān)注的是如何將國學(xué)經(jīng)典中的智慧和方法運(yùn)用到自己的教育和教學(xué)之中。學(xué)習(xí)古人教育學(xué)生的方式和方法，學(xué)習(xí)古人對待學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)古人評(píng)價(jià)和激勵(lì)學(xué)生的方式等。當(dāng)下的中國人口基數(shù)大，底子薄，教育水平參差不齊，老年人口多，這些問題給教育帶來了極大的困難。針對存在的問題，國家和各個(gè)相關(guān)的教育單位已經(jīng)采取了有效的措施，促進(jìn)教育的均衡快速發(fā)展。政策的出臺(tái)為教育者和受教育者帶給了一個(gè)發(fā)展方向，但路怎樣走，方案如何靈活的實(shí)施，卻是要我們各個(gè)教育單位的教育者因地制宜了! 具體的說，我也只能以自己的經(jīng)歷談?wù)効捶�了。我所在的校園以農(nóng)民工學(xué)生為主，大多數(shù)是留守兒童，直接監(jiān)護(hù)人不在孩子身邊，學(xué)生的行為習(xí)慣和待人處世的方法也差了一些，這就直接影響到他們的學(xué)習(xí)成績。甚至，有些家長，因?yàn)槊τ谏��?jì)，對孩子的學(xué)習(xí)缺乏足夠關(guān)注度。如今孩子都是獨(dú)生子女，有家長對學(xué)生過于寵愛，這讓我們這些祖國的花朵缺乏足夠的生長空間和歷練的過程。最后，有好的結(jié)果，也是慶幸吧……

　　當(dāng)下的中國提倡素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育的大前提下，落實(shí)生本教育，為的是讓學(xué)生全面發(fā)展，告別應(yīng)試教育中高分低能的現(xiàn)象。在這樣的狀況下，古人的智慧便能夠?yàn)槲宜�用了，如儒家所倡�?dǎo)的——兼愛、尚賢，要求教育者平等的關(guān)愛學(xué)生，注重對優(yōu)生的潛力開發(fā);如因材施教，要求教育者在掌握學(xué)情的狀況下，根據(jù)不同學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，合理的安排教育教學(xué)過程;如孔子的“溫故而知新”，要提醒學(xué)生做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作，為提高課堂效率打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對于個(gè)性困難的后進(jìn)生，要想法設(shè)法的鼓勵(lì)，為他們尋找學(xué)習(xí)的信心，千萬不能打擊和但是問，必要的時(shí)候，和監(jiān)護(hù)人建立直接的聯(lián)系，做到校園、家庭兩不誤。要明白——教育者所應(yīng)對的是祖國的未來!

　　總之，我所能做的除了努力還是努力了……

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 84

　　今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待 ，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

　　一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》，這對于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的，可見是雪中送炭吶。

　　她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求:讀 誦 吟 唱 舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問候，還有簡單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造 (邊做動(dòng)作邊念):國學(xué)經(jīng)典 大聲的讀 國學(xué)經(jīng)典 有感情的誦 國學(xué)經(jīng)典 放聲的唱 國學(xué)經(jīng)典 翩翩的舞 ，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。

　　講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫說 小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說 太陽 月亮 �！�… 這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的`美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

　　對于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說有七個(gè):

　　1.語言清晰

　　2.減少無效性的手勢

　　3.引導(dǎo)幼兒說完整的話

　　4.注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)

　　5.圖畫內(nèi)容總結(jié)

　　6.整體欣賞

　　7.文字閱讀。

　　還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺，這個(gè)問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

　　先后又給我們介紹了 識(shí)字游戲， 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 85

　　在過去的幾周里，我有幸參加了我們城市的一次國學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，地點(diǎn)在市文化中心。這次培訓(xùn)活動(dòng)是由當(dāng)?shù)氐奈幕瘏f(xié)會(huì)主辦，旨在傳承和弘揚(yáng)國學(xué)精神，提升人們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。我非常榮幸能成為其中的一員，對此深感寶貴的經(jīng)歷。

　　在培訓(xùn)開始前，我對國學(xué)知識(shí)并不陌生，但我知道只有通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正領(lǐng)悟到國學(xué)的精髓。在培訓(xùn)期間，我了解到國學(xué)是一個(gè)非常廣泛的概念，包括哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)等多個(gè)方面。而這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是國學(xué)經(jīng)典，如《論語》、《大學(xué)》等，這些經(jīng)典之作蘊(yùn)含著豐富的智慧，對于我們的生活和工作都有著深遠(yuǎn)的影響。

　　在培訓(xùn)過程中，我最大的收獲是國學(xué)大師們的講座。他們不僅分享了自己的研究成果，還引導(dǎo)我們思考國學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。這些講座讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，國學(xué)不僅是我們的文化遺產(chǎn)，更是我們的精神家園。我從中體會(huì)到了國學(xué)對個(gè)人修養(yǎng)和道德提升的重要性，也更加理解了中國古代文化對世界的影響。

　　除了講座，這次培訓(xùn)還安排了小組討論和實(shí)踐活動(dòng)。在小組討論中，我們一起探討了國學(xué)經(jīng)典中的重要觀點(diǎn)，如“格物致知”、“修身齊家治國平天下”等。這些討論讓我明白了國學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，也讓我認(rèn)識(shí)到國學(xué)需要我們在實(shí)踐中去體會(huì)和傳承。而在實(shí)踐活動(dòng)中，我們通過模擬古代先賢的生活方式，體驗(yàn)了他們的智慧。這種體驗(yàn)讓我更加深入地理解了國學(xué)的魅力，也讓我更加堅(jiān)定了傳承國學(xué)的決心。

　　回顧這次培訓(xùn)，我深深地感受到了國學(xué)的重要性和價(jià)值。國學(xué)不僅是中國文化的瑰寶，更是世界文化的瑰寶。通過這次培訓(xùn)，我更加深入地理解了國學(xué)對個(gè)人修養(yǎng)和道德提升的指導(dǎo)意義，也更加堅(jiān)定了我傳承國學(xué)的'決心。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了國學(xué)需要我們在實(shí)踐中去體會(huì)和傳承。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)更加深入地理解國學(xué)，更好地傳承國學(xué)。

　　此外，這次培訓(xùn)也讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在小組討論和實(shí)踐活動(dòng)的過程中，我們互相幫助，共同進(jìn)步，形成了一個(gè)和諧、積極向上的團(tuán)隊(duì)。這讓我更加明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，也讓我更加珍惜我們之間的友誼。

　　最后，我想說的是，這次國學(xué)培訓(xùn)對我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。我不僅學(xué)到了很多國學(xué)知識(shí)，更深刻地認(rèn)識(shí)到了國學(xué)的重要性和價(jià)值，以及傳承國學(xué)的必要性。同時(shí)，這次培訓(xùn)也讓我更加明白了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，更加珍惜我們之間的友誼。我相信，這次培訓(xùn)將會(huì)對我未來的生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 86

　　國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)由滄州省國學(xué)論壇系統(tǒng)學(xué)習(xí)河北第一幼兒園的三天，讓我的知識(shí)和對教育的理解更加清晰的中國古代文獻(xiàn)檢索。

　　首先、教育的目標(biāo)。

　　我們不再只看圣經(jīng)，追求進(jìn)步，但要做中國的啟蒙教育方式，培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)孩子們的潛能放在第一位。只有健全的人格，成為社會(huì)的人才，國家的棟梁。

　　其次、教育觀念。

　　的教育不是教育。教師以身作則，行為世范，兒童和他們的家庭的影響。水果非常贊同教育孩子國學(xué)雪兒理念的追求，讓孩子享受國學(xué)，讓教師享受教學(xué)，讓家長享受學(xué)習(xí)，讓國學(xué)成為教育背景。國學(xué)是美麗的，快樂的，快樂學(xué)習(xí)國學(xué)。

　　第三、教育方法。

　　孩子活潑好動(dòng)，單一的閱讀不能適應(yīng)所有的孩子，他們積累的能量沒有合理的流動(dòng)，可能會(huì)壓抑或爆發(fā)。通過各種形式的教學(xué)，讓孩子體驗(yàn)到多角度全方位，我們可以感受到學(xué)習(xí)的快樂，國學(xué)熱。

　　第四、中國古代文學(xué)搜索游戲。

　　通過對幼兒教師邵中心國學(xué)雪兒水果在“父母在，不遠(yuǎn)游”，“抓中指”，“石頭剪刀布升級(jí)版”經(jīng)驗(yàn)，“小小偵察兵”和一些其他的游戲，我在他們身上，不僅能增強(qiáng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，精神訓(xùn)練的重點(diǎn)，同時(shí)也巧妙地角色體驗(yàn)，加深和使用的經(jīng)典的理解。

　　第五、漢字。

　　對于一個(gè)小的孩子不適合書寫，幼果米歇爾國學(xué)漢字不僅解決了TaiChi的孩子寫的`素養(yǎng)問題，而且體能，使眼耳口身心協(xié)調(diào)。孩子們可以站在更高的角度認(rèn)識(shí)漢字，了解漢字在不知不覺中擴(kuò)大，心臟，奠定了人生模式。

　　第六、經(jīng)典誦讀。

　　誦讀是閱讀中國傳統(tǒng)詩歌的途徑，是古代教育最基本的教學(xué)方法。老師把整首詩的理解為聲音的長度，重量，高度，速度，集中在一首歌，教孩子們，他們從小就體驗(yàn)到的意義。因?yàn)楫?dāng)他們種植的了解，種子埋，吟誦。

　　第七、學(xué)生在一個(gè)。

　　通過對弟子規(guī)研究推出原果米歇爾的練習(xí)，我的經(jīng)典有機(jī)敏銳地意識(shí)到和身體動(dòng)作的結(jié)合形式的閱讀，極大地激發(fā)了生命活力的課堂，孩子們會(huì)更集中、更愿意表現(xiàn)。通過眼睛、手和腦的耳朵，幫助孩子們理解和記憶。

　　總之，作為中國國學(xué)幼兒園聯(lián)盟發(fā)起人鄧?yán)蠋熣f，教育是一種不可替代的經(jīng)驗(yàn)，我們必須通過各種形式的體驗(yàn)，幫助孩子和他們的家庭快樂成長。的教育是陪伴，我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄陪孩子，父母的陪伴，陪同事、學(xué)校共同起航。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 87

　　今天聽了陳大惠老師傳統(tǒng)文化講座的人們，感覺有一種“聽君一席話，勝讀十年書”的感慨。孔子的時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)，但他的思想?yún)s還在感動(dòng)著今天的我們。當(dāng)我們在浩瀚的知識(shí)海洋中不知道學(xué)什么的時(shí)候，孔子給我們指明了道路。那些善意的、真實(shí)的、重要的東西才值的我們學(xué)習(xí)。當(dāng)現(xiàn)在的人們都習(xí)慣于浮躁時(shí)，他又告訴我們要自省。在我們教育者困惑于如何讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)時(shí)，孔子提出的“知學(xué)者不如好學(xué)者，好學(xué)者不如樂學(xué)者”的觀念為我們提供了理論基礎(chǔ)。以前的教育者都是高高在上的`，孔子卻教育我們要不恥下問。

　　這就需要教育者放低姿態(tài)，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高自己的文化修養(yǎng)�？鬃娱T下弟子眾多，孔子卻能對不同的弟子施與不同的教育。因材施教的教育方法孔子時(shí)代就有了，而今天的我們還在為高考抹殺著學(xué)生的個(gè)性，不能不說是一種倒退。讀書不是唯一的出路，而現(xiàn)實(shí)生活中卻上演著讀書就是一切的鬧劇，君不見這幾年高考狀元的報(bào)道遍地都是，如果孔子回到今天的時(shí)代不知作何感想�？鬃尤寮宜枷氲暮诵氖侨蕫壑�道，教育我們要對人恭敬，那樣才會(huì)得到別人的尊敬。就這一點(diǎn)上看，今天我們的學(xué)生對老師、父母恭敬了嗎?可能回答是否定的，這就需要我們教育者去探尋問題的根源。對人要誠信，這看似誰都懂的道理，在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難得，考試作弊屢見不鮮，甚至有老師幫忙作弊的，我們的教育者都喪失了誠信之心，那未來的教育還有沒有出路呢。孔圣人的教育理念很高深，值得我們每一個(gè)教育者去學(xué)習(xí)。他的情懷很樸素，就在我們的生活中。

　　都說“小孝養(yǎng)父母身，中孝養(yǎng)父母心，大孝養(yǎng)父母志，至孝養(yǎng)父母慧”，我回報(bào)給陳大惠老師的，就是在生活中力行“弟子規(guī)”，按照弟子規(guī)的規(guī)范去履行生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)，才不枉費(fèi)他的辛勞!人非圣賢，孰能無過?!陳大惠老師說，一個(gè)人的一生不會(huì)不犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是能把錯(cuò)誤講出來，如果你認(rèn)為這個(gè)錯(cuò)誤是陰暗的，藏在心里，那才是真的錯(cuò)誤，你講出來會(huì)是一個(gè)很好的例子，會(huì)讓很多人受益，那這就不是錯(cuò)誤，而是你的慈悲�，F(xiàn)在我的腦子里盤旋最多的就是“厚德載物”和“德不配位”，那先從自己做起吧，做一個(gè)有道德的人。我要努力地孝順父母，帶動(dòng)周圍更多的人來參與到德與孝的學(xué)習(xí)中來。相信在不久的將來，會(huì)有更多的人主動(dòng)地學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 88

　　國學(xué)經(jīng)典，是指中國古代的文化經(jīng)典。這些經(jīng)典在中國歷史上扮演了重要角色，對于理解中國古代文化和哲學(xué)非常重要。我在閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，得到了很多啟示和體驗(yàn)。

　　我首先選擇閱讀《論語》�！墩撜Z》是孔子思想的重要記錄，其中包含了許多關(guān)于道德、教育、政治和人生的深刻見解。通過閱讀《論語》，我深入了解了孔子的思想，學(xué)習(xí)了他的智慧和哲學(xué)。我也學(xué)到了許多關(guān)于人生和道德的道理，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讓我明白了學(xué)習(xí)和思考的重要性。

　　接下來，我閱讀了《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》是中國最早的詩歌集合，其中包含了許多關(guān)于生活、愛情、政治和人生的詩歌。通過閱讀《詩經(jīng)》，我了解了中國古代詩歌的魅力，也學(xué)到了許多關(guān)于生活和情感的道理。比如“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還”，讓我感受到了詩人對愛人的思念之情。

　　最后，我閱讀了《易經(jīng)》�！兑捉�(jīng)》是中國最古老的經(jīng)典之一，也是世界上最神秘的經(jīng)典之一。其中包含了許多關(guān)于哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)的道理。通過閱讀《易經(jīng)》，我了解了中國古代的哲學(xué)思想，也學(xué)到了許多關(guān)于人生和自然的道理。比如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，讓我明白了人生的不斷進(jìn)步和奮斗的重要性。

　　在閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深刻體會(huì)到了中國古代文化的博大精深。這些經(jīng)典不僅是中國古代文化的代表，更是人類文化的重要組成部分。通過閱讀這些經(jīng)典，我不僅學(xué)到了許多道理和知識(shí)，更深入了解了中國的歷史和文化。

　　此外，在閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和局限性。比如在理解孔子的思想時(shí)，我過于關(guān)注其哲學(xué)思想，而忽略了其在教育方面的'貢獻(xiàn)。在理解《易經(jīng)》時(shí)，我也沒有充分考慮到其哲學(xué)思想的深度和復(fù)雜性。

　　最后，我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典對于現(xiàn)代人來說仍然非常重要。在當(dāng)今社會(huì)，隨著全球化的加速和西方文化的沖擊，人們往往忽視了自身文化的根源。通過閱讀國學(xué)經(jīng)典，我們可以更好地了解自己的文化，增強(qiáng)文化自信，同時(shí)也能夠更好地應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)。

　　總之，在閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我得到了很多啟示和體驗(yàn)。這些經(jīng)典不僅是中國古代文化的代表，更是人類文化的重要組成部分。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)深入了解國學(xué)經(jīng)典，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 89

　　國學(xué)精粹是中華民族優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，它源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著深厚的思想和智慧。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會(huì)到了國學(xué)精粹對于我個(gè)人的啟迪和影響，也深刻領(lǐng)悟到了它對于社會(huì)發(fā)展和文化傳承的重要意義。以下將從三個(gè)方面進(jìn)行探討。

　　首先，國學(xué)精粹給予了我滿滿的靈感和智慧。在接觸國學(xué)經(jīng)典的過程中，我感受到了其中蘊(yùn)含的思想和智慧，這些思想和智慧貫穿于每一個(gè)字詞之間，讓我受益匪淺。比如《論語》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白到只有學(xué)習(xí)和思考并進(jìn)的時(shí)候，才能取得成功。又如《史記》中的“志之難也，不在勝人，在久�！�

　　另外，國學(xué)精粹也給予了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感。作為中華民族的一員，我深深地感到自豪和自豪。國學(xué)精粹是中華文化的珍貴瑰寶，是民族精神和價(jià)值觀的內(nèi)化外化。

　　最后，國學(xué)精粹對于社會(huì)發(fā)展和文化傳承有著重要的作用。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開國學(xué)經(jīng)典的傳承，中國的社會(huì)進(jìn)步離不開國學(xué)精粹的智慧啟迪。

　　國學(xué)精粹凝結(jié)了世代人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值觀和精神追求。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我們不僅可以汲取靈感和智慧，還可以加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，同時(shí)對社會(huì)發(fā)展和文化傳承有著重要作用。

　　要想真正領(lǐng)會(huì)國學(xué)精粹，我們需要通過多方面的學(xué)習(xí)和思考，提高自己的國學(xué)素養(yǎng)。第一，我們需要加強(qiáng)對經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和塑造固定經(jīng)典理論的長期和積極性。只有對《論語》、《史記》、《四書五經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，才能真正感悟其中的.真諦。在學(xué)習(xí)過程中，我們要培養(yǎng)批判性思維和全球意識(shí)，擴(kuò)大我們對國學(xué)經(jīng)典的理解和理解。

　　此外，我們還需要通過實(shí)踐，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化。我們可以通過參觀博物館，考古發(fā)掘，傳統(tǒng)節(jié)日等活動(dòng)來了解中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，更加深入地了解國學(xué)精粹的傳承和價(jià)值。

　　而且，我們還可以通過從古到今的比較，了解國學(xué)精粹與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系和價(jià)值。國學(xué)精粹是中國傳統(tǒng)文化的驕傲之一，但也要與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)該關(guān)注國學(xué)思想與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系，通過國學(xué)精粹的智慧啟迪，借鑒其方法，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

　　總而言之，國學(xué)精粹是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它給我們帶來了智慧和啟示，增強(qiáng)了我們的文化認(rèn)同和自豪感。對于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展，國學(xué)精粹都有著積極的影響和重要的作用。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)經(jīng)典，提升自己的國學(xué)素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)中華文化的千古光輝。讓我們共同努力，讓國學(xué)精粹在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 90

　　中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是持續(xù)人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講禮貌的人嗎當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家務(wù)必要有自己的國魂，一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構(gòu)成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

　　國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的`道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候慢慢吸收。

　　國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

　　我校用心倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

　　朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 91

　　國學(xué)是中華文明的瑰寶，是我們民族的根基。為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化，近年來，國學(xué)講堂在各地興起。今天我有幸參加了一次國學(xué)講堂，受益匪淺。下面我將從活動(dòng)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、班級(jí)氛圍、國學(xué)價(jià)值和個(gè)人啟發(fā)幾個(gè)方面，詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

　　首先，這次國學(xué)講堂的活動(dòng)內(nèi)容非常豐富多樣。我們不僅學(xué)習(xí)了《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作的精髓，還學(xué)習(xí)了《二十四史》中的歷史故事和中國古代文人的詩詞創(chuàng)作。通過這些內(nèi)容的'學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，國學(xué)講堂還舉辦了一些文化交流活動(dòng)，比如中國書法、中國繪畫等，讓我們近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　其次，國學(xué)講堂采用了多種學(xué)習(xí)方法，讓我們在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)。教師們使用了多媒體教學(xué)、小組討論、角色扮演等互動(dòng)方式，使我們更加主動(dòng)參與，并且能夠更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。此外，講堂還設(shè)置了各種國學(xué)游戲，激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)的效果。

　　第三，班級(jí)氛圍是國學(xué)講堂的重要組成部分。在國學(xué)講堂中，我們與來自各地的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，相互交流，形成了緊密團(tuán)結(jié)的集體。無論是上課還是課余時(shí)間，我們都能感受到一種和諧友愛的氛圍。這種氛圍使我們能夠更好地學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)，相互鼓勵(lì)，在不斷進(jìn)步的同時(shí)，也培養(yǎng)了我們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。

　　再者，國學(xué)的價(jià)值在于傳承中華文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們的根。而在當(dāng)今社會(huì)，西方文化的沖擊和快節(jié)奏的生活讓我們逐漸遠(yuǎn)離了自己的文化根源。國學(xué)講堂的出現(xiàn)為我們提供了一個(gè)重拾傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，我們能更好地傳承和弘揚(yáng)自己的文化。

　　最后，這次國學(xué)講堂也給了我許多個(gè)人啟發(fā)。首先，我意識(shí)到了自己對國學(xué)的了解還非常有限，需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。其次，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)國學(xué)并不是簡單的記住一些名言警句，而是要理解其中的道理，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我也明白了做人要有自己的價(jià)值觀和人生觀，要有情操和品德。這些都將對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　綜上所述，參加國學(xué)講堂的這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國傳統(tǒng)文化的重要性，也使我有了更深入的了解和體驗(yàn)。我相信，只有以中國傳統(tǒng)文化為根基，我們才能更好地走向世界，展現(xiàn)中華文明的魅力。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華文化，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 92

　　《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加凶⑨�，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？

　　一、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)自信

　　這本書中，我最喜歡的是”自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后，我受啟發(fā)很大，我本身是一個(gè)膽小的人，處處都愛面子，競選班干部時(shí)，我很想當(dāng)，但又怕落選，結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的.樣子，我心里卻很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以后，我一定要膽大起來，自己想做什么就大膽去做，因?yàn)橹挥邢嘈抛约菏亲畎舻�，才敢去嘗試，才能做得更好！

　　閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語，如”天生我材必有用”，”見賢思齊焉，見不賢而自省也”，”知人者智，自知者明”，”胸有成竹”、”果于自信”、”舍我其誰”、”集思廣益”等，這些對我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助，同學(xué)們以后可要多多積累喲！

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰：”弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)�！边@句話的意思是說：孔子說：”學(xué)生在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人，應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我如何做善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在我看不清前方時(shí)，為我撥開眼前的迷霧，為我指出正確的方向。

　　茫茫書海，好書難求，愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來，也愿讀這樣好書的讀者多起來，好處多多，同學(xué)們，快快行動(dòng)吧！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 93

　　《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁姸加薪忉�，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？

　　1一、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)自信

　　這本書中，我最喜歡的是“自信不疑”這一單元，它用許多的古代寓言和成

　　語故事，以及古詩來教育我們：人要樹立起自信心，失敗了不能氣餒，從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后，我受啟發(fā)很大，我本身是一個(gè)膽小的人，處處都愛面子，競選班干部時(shí)，我很想當(dāng)，但又怕落選，結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的樣子，我心里卻很不是味道，哎，都怪我自信心不足，怕失敗啊，從今以后，我一定要膽大起來，自己想做什么就大膽去做，因?yàn)橹挥邢嘈抛约菏亲畎舻�，才敢去嘗試，才能做得更好！

　　閱讀時(shí)，我還積存了不少的名言、成語，如“天生我材必有用”，“見賢思齊焉，見不賢而自省也”，“知人者智，自知者明”，“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等，這些對我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助，同學(xué)們以后可要多多積存喲！

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)�！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事慎重而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人，應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯1錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的'心去對待……在一切日常生活言語行為中，要小心慎重，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我如何做善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在我看不清前方時(shí)，為我撥開眼前的迷霧，為我指出正確的方向。

　　茫茫書海，好書難求，愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來，也愿讀這樣好書的讀者多起來，好處多多，同學(xué)們，快快行動(dòng)吧！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 94

　　國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們了解和傳承中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要途徑。在讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深深感受到了其中的智慧和魅力，也從中汲取到了許多寶貴的心得體會(huì)。

　　首先，國學(xué)經(jīng)典教會(huì)了我做人的道理�？鬃拥摹墩撜Z》告訴我要明辨是非，不為外物所誘惑，堅(jiān)持正義的行為；《大學(xué)》中說“修身，齊家，治國，平天下”，教導(dǎo)我們應(yīng)以修身為基礎(chǔ)，做到品行端正，為人正直；而《孟子》則強(qiáng)調(diào)了仁愛之道，提倡以仁者為上，以利他為己，使我意識(shí)到愛與關(guān)懷是社會(huì)和諧的基石。這些國學(xué)經(jīng)典中所包含的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，一直以來都啟發(fā)著我，指引著我的'生活和行為。

　　其次，國學(xué)經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。在《論語》中，孔子談到了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不斷努力不懈；《大學(xué)》中提出“治學(xué)必、先知過”，強(qiáng)調(diào)要學(xué)以致用，不斷完善自己；《中庸》中強(qiáng)調(diào)天下紛紛，學(xué)問第一。這些經(jīng)典作品中的學(xué)習(xí)觀念，不僅讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，更激勵(lì)我追求知識(shí)的渴望。在讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我開始更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一生的追求。

　　另外，國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)了我積極向上的心態(tài)�！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)“君子之學(xué)也，文以載道”，告訴我們要以修身齊家治國平天下為志向；《大學(xué)》別強(qiáng)調(diào)修身以教化天下，讓我明白只有通過自身的努力才能對社會(huì)產(chǎn)生積極的影響；而《孟子》中的“百善孝為先”告訴我要善待父母和長輩。這些國學(xué)經(jīng)典所宣揚(yáng)的人生態(tài)度和價(jià)值觀，對我產(chǎn)生了很大的影響，激勵(lì)著我走向正義、善良和尊重他人的道路。

　　最后，國學(xué)經(jīng)典教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系�！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)“君子不器”，意味著一個(gè)人不以自身小我為中心，能夠?qū)捜荽�人；《大學(xué)》提倡慎獨(dú)，使我明白只有先修養(yǎng)自己，才能與人相處得更加和諧；而《中庸》中的“誠意正心，知足常樂”告訴我要真誠待人，以及要心態(tài)平和。這些國學(xué)經(jīng)典中的智慧教導(dǎo)，讓我在人與人交往中更加注重平等、理解和尊重。

　　總之，讀國學(xué)經(jīng)典給予了我視野的開闊，價(jià)值觀的培育和品德修養(yǎng)的指引。它們不僅讓我認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，更引領(lǐng)我走向了一個(gè)向上、積極向善的道路。我會(huì)繼續(xù)讀國學(xué)經(jīng)典，不斷修身齊家治國平天下，為實(shí)現(xiàn)中華的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 95

　　小學(xué)六年屬于人生中最為珍貴的六年之一。在這六年里，我們經(jīng)歷了很多，學(xué)到了很多，經(jīng)歷了初生牛犢不怕虎的幼兒園畢業(yè)，到急躁與浮躁的小學(xué)生活，然后到六年級(jí)的優(yōu)秀學(xué)生，最終有些累了，卻始終懷著一顆感恩的心。終于，當(dāng)我們邁出小學(xué)校園，即將迎來新的學(xué)習(xí)生涯時(shí)，我們不禁會(huì)回首，回顧自己的小學(xué)生涯，總結(jié)心得，做一次自我修正和反思，這是一場值得邁進(jìn)新學(xué)階段必不可少的心路歷程。

　　在小學(xué)時(shí)期，我們學(xué)習(xí)的主要目的是打好各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，我們要扎實(shí)基礎(chǔ)，了解學(xué)科知識(shí)，不要將眼光僅放在成績上，應(yīng)當(dāng)注重理解和應(yīng)用知識(shí)。對于缺乏興趣的課程，可以選擇對應(yīng)的`輔導(dǎo)班進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身的學(xué)習(xí)效率。此外，從讀書中獲取知識(shí)，提高文章興趣，培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的力量，這些都將對日后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。

　　小學(xué)時(shí)期，身體和思維都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該注重全面發(fā)展，培養(yǎng)自己的興趣。體育、音樂、繪畫等各種活動(dòng)都很重要，可以幫助我們在思維和身體上得到全面的發(fā)展。在小學(xué)時(shí)期，我們可以嘗試各種各樣的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，同時(shí)也可以結(jié)交多個(gè)友好的同學(xué)。

　　品德修養(yǎng)在小學(xué)時(shí)期顯得尤為重要，在品德上的積累將會(huì)對以后的人生產(chǎn)生巨大的影響。在小學(xué)時(shí)期，選擇好的交友圈子很重要，應(yīng)當(dāng)與優(yōu)秀的同學(xué)或以德為先的人成為朋友，更應(yīng)當(dāng)注重誠實(shí)守信、積極向上、樂于助人、有愛心等品質(zhì)的養(yǎng)成。這些品質(zhì)的養(yǎng)成，在未來的人生中其實(shí)是最重要的保障。

　　在小學(xué)時(shí)期，我們需要樹立積極向上的心態(tài)，做好各方面的準(zhǔn)備。讀書、學(xué)習(xí)、生活、思考等，都需要積極向上的態(tài)度來面對，特別是在困難時(shí)，更要堅(jiān)持信念，認(rèn)為困難中包含機(jī)會(huì)和啟示。除了積極向上的心態(tài)，我們也需要有堅(jiān)韌不拔的毅力和執(zhí)著精神，這些都是以后成長道路中必不可少的因素。

　　回顧小學(xué)生涯，我們會(huì)想起那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)光，那樣純真、美好的回憶。我們要總結(jié)自己在小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)，查缺補(bǔ)漏，在未來的生活中不斷追求進(jìn)步。接下來的階段，我們需要攜帶這顆感恩的心，堅(jiān)定邁進(jìn)的步伐，在全新的校園中創(chuàng)造屬于自己的光芒。

　　總之，小學(xué)的六年是人生中很重要的一段歷程，帶給我們許多珍貴的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在小學(xué)時(shí)期，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、全面發(fā)展、培養(yǎng)品德和積極心態(tài)，這些都將在以后的人生中起到很大的作用。參加了小學(xué)的這段經(jīng)歷，不僅僅是學(xué)習(xí)，更是人生的啟蒙，它帶我們走向更為宏偉的未來。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 96

　　在我國悠久的文化歷史當(dāng)中，經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學(xué)經(jīng)典誦讀》序言所講，“‘經(jīng)典’無疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼�！敝T子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個(gè)都是閃耀著金色光芒的明珠。

　　是呀，古人，用一句詩，一句詞，便可以概括自身的千言萬語，概括了自己的心情。泱泱中華，無數(shù)文人墨客揮動(dòng)筆桿寫下鴻篇巨著，讓后人品讀、體會(huì)。

　　秦漢的文人風(fēng)骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇；盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章；宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風(fēng)骨；明清的演義傳奇描摹出一個(gè)時(shí)代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗，通過歷史的塵封散發(fā)出無盡的幽香；古老的文化猶如一陣清新的微風(fēng)，通過亙古的光陰迎面撲來。品讀經(jīng)典，在時(shí)光的軌道中自由穿梭，與名家大師進(jìn)行思想的對話，受益匪淺、回味無窮。

　　我十分慶幸，在我的小學(xué)學(xué)習(xí)生涯中能夠遇見《國學(xué)經(jīng)典誦讀》，當(dāng)真是我的運(yùn)氣。其中，有朗朗上口的《金縷衣》，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”叫人回味無窮，有氣概豪邁的《從軍行》，"前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾",仿佛自己就得到了這個(gè)振奮人心的消息。

　　品詩，亦是品人。讀李白之詩，仿佛就看到了身著一襲白衣，詩句信手拈來，笑看風(fēng)起云涌；豪放不羈的東坡居士抬頭見明月，大醉做《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

　　經(jīng)典猶如一曲古箏，凈化心靈，升華靈魂。讀經(jīng)典，品經(jīng)典，已然成為我生活中不可缺少的一部分。經(jīng)典已經(jīng)讓我成為一個(gè)恬靜的女孩，永遠(yuǎn)"思無邪"。

　　國學(xué)經(jīng)典征文五：經(jīng)典文學(xué)，我的追求

　　有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳，渾然忘俗呢？那滿載思想的小船便是書――名家經(jīng)典。它帶著我漂過知識(shí)的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的港灣，神秘的小島，未知的遠(yuǎn)方。

　　名家經(jīng)典真是個(gè)奇妙的東西，那上面一個(gè)個(gè)字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的'眼睛和靈魂。無論何時(shí)，只要一手在手，能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。

　　我是從三年級(jí)開始認(rèn)識(shí)經(jīng)典的。那時(shí)候，根本不知經(jīng)典是什么。通過老師引導(dǎo)，才慢慢認(rèn)識(shí)經(jīng)典，了解經(jīng)典。我認(rèn)識(shí)經(jīng)典已有兩年了。老師上的每一堂生動(dòng)的課堂，我都能體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)它非凡的魅力。我都能體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)中每一個(gè)字的意義、每一句的含義。

　　經(jīng)典文學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！

　　經(jīng)典文學(xué)，在我的成長道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 97

　　一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。作為教師，需要不斷的充實(shí)自己，帶著崇敬的心情，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

　　一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

　　“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

　　子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的'人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識(shí)仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　國學(xué)是我們中國人特有的國粹，蘊(yùn)藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中，我會(huì)遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 98

　　近日，本人參加了一個(gè)“啟蒙講堂”活動(dòng)，講堂主題為“生活中的健康與幸�！薄Ｔ谥v堂中，我深感自身的不足之處，但也從中學(xué)到了許多珍貴的啟示，希望通過本文，與大家分享我的感悟和體會(huì)。

　　第二段：健康的定義與重要性。

　　健康是人類永恒的話題。它被科學(xué)定義為身體、心理和社會(huì)三個(gè)方面的完美狀態(tài)。健康的重要性體現(xiàn)在：首先，健康是一個(gè)國家和個(gè)人發(fā)展的必要前提。其次，健康影響一個(gè)人的一生，甚至決定一生的質(zhì)量。最后，健康對于人類的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可低估的作用。因此，保持健康的狀態(tài)是我們每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻秉承并努力實(shí)踐的責(zé)任。

　　第三段：影響健康的因素。

　　我們身體、心理和社會(huì)健康的狀態(tài)，主要受到以下因素的影響：生活方式、飲食結(jié)構(gòu)、身體狀況、心理健康、人際關(guān)系、家庭和社會(huì)環(huán)境等等。在生活方式方面，要注意規(guī)律的作息、適當(dāng)?shù)腻憻�、充足的睡眠等等；在飲食結(jié)構(gòu)方面，要保持多樣化、均衡、營養(yǎng)豐富的飲食方式；在身體狀況方面，要自我監(jiān)測身體狀況，定期體檢；在心理健康方面，注重自我調(diào)節(jié)、情緒管理等等；在人際關(guān)系方面，注重溝通、理解和尊重對方；在家庭和社會(huì)環(huán)境方面，創(chuàng)造積極，健康的生活和工作環(huán)境。

　　第四段：幸福的定義與獲取。

　　幸福又是什么？我們的講師給出了這樣一個(gè)定義：幸福是一個(gè)人在滿足自身物質(zhì)和精神需求的同時(shí)，能夠感到生命的意義和價(jià)值，并得到尊重和認(rèn)可的一種狀態(tài)。如何獲取幸福？幸福的獲取不是一個(gè)單一的事件，而是一個(gè)個(gè)有意義的'瞬間的積累。講師提出，人們可以通過充實(shí)自己的精神世界，發(fā)展好自己的興趣愛好，關(guān)注自己的家庭和社會(huì)責(zé)任，并從中獲得滿足感；同時(shí)要建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系；還有就是要有積極的工作態(tài)度，在工作中獲得成就感。正是這樣的一系列積極和正面的行為舉措，讓我們逐步獲得了人生的幸福感。

　　第五段：結(jié)語。

　　生活中的健康和幸福，恰恰是一個(gè)微妙又富有實(shí)際意義的關(guān)系。無論是健康的身體還是快樂的精神，都離不開我們的認(rèn)真和有效的照顧。講堂的感受就是：只有將自己的注意力和關(guān)注力投向這些生命力的源泉，我們才能領(lǐng)會(huì)駕馭幸福生活和健康身體的正確方式。同時(shí)也期望每個(gè)人都能用實(shí)際行動(dòng)，讓健康和幸福成為我們每個(gè)人生活中最珍貴的、最稀有的財(cái)富。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 99

　　本學(xué)期我擔(dān)任一年級(jí)（1）班的語文教學(xué)，班主任工作及國學(xué)教育。一個(gè)學(xué)期的國學(xué)教育教學(xué)，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大�；仡櫼粚W(xué)期來的國學(xué)教育教學(xué)，我的收獲很多。

　　一、備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課

　　中華文化博大精深，一年級(jí)的孩子拼讀能力和識(shí)字能力低，我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手，以講故事等方式像孩子們介紹一些生動(dòng)有趣，勵(lì)志的事例，使學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后，我就備好課，為上好課做準(zhǔn)備。俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”我總是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí)，多向他人請教，做好了充分的準(zhǔn)備，加上情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。

　　二、學(xué)以致用，落實(shí)生活

　　課上好了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。針對這個(gè)問題，我們學(xué)校設(shè)計(jì)印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》，要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進(jìn)行暮醒，我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評(píng)價(jià)，都要堅(jiān)持落實(shí)。上面有家長們每周想對孩子或老師說的.話，教師對家長或是學(xué)生說的話，通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn)，又肯定其獲得的進(jìn)步。讓國學(xué)學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天，真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。

　　當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。每天早操后的讀國學(xué)時(shí)間，我也饒有興趣，搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊，通道，每夜角落都有古詩、對聯(lián)，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。

　　當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長，需要更多的是反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐中提高，在下學(xué)期的國學(xué)教學(xué)中，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己。

　　這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)！

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 100

　　國學(xué)普法課程是近年來在我國推廣普法教育的一項(xiàng)新舉措。這一課程的目的是通過傳統(tǒng)國學(xué)文化的學(xué)習(xí)，提高公民的法律意識(shí)和法治素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，法治建設(shè)已成為國家發(fā)展的重要指標(biāo)之一，而普通公民應(yīng)當(dāng)是法治社會(huì)的參與者和受益者。國學(xué)普法課程的推行，旨在通過了解中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)公民的法治觀念，推動(dòng)社會(huì)文明建設(shè)。

　　國學(xué)普法課程主要包括儒家思想、古代法律文化等內(nèi)容。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)公民的法治觀念和遵守法律的意識(shí)。其教學(xué)方式多樣化，既有課堂講解，又有小組討論和參觀等互動(dòng)形式。通過多種方式的學(xué)習(xí)，使學(xué)員對法律知識(shí)有更深入的了解和把握。

　　通過學(xué)習(xí)國學(xué)普法課程，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化與法治建設(shè)的密切關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的禮、義、廉、恕等價(jià)值觀念與法律倫理有很高的契合度。學(xué)習(xí)儒家思想和古代法律文化，我更加明白了法律是保障社會(huì)秩序和公平正義的重要工具。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過程中，我也深入了解了我國歷史上的法律制度和智慧，對于當(dāng)前法律的發(fā)展和演變有了更全面的'認(rèn)識(shí)。

　　國學(xué)普法課程對于提高公民法治觀念和法律素養(yǎng)具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)普法課程，我更加明確了作為公民的責(zé)任和義務(wù)，懂得了法律對人民的保護(hù)和引導(dǎo)，同時(shí)也理解了法律對社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的重要作用。通過學(xué)習(xí)國學(xué)普法課程，我更加珍視法治社會(huì)的成果，自覺遵守法律，聽從法律的約束和規(guī)范。這不僅對我個(gè)人的成長有益，同時(shí)也對社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展起到積極推動(dòng)的作用。

　　在今后的發(fā)展中，國學(xué)普法課程應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系。真正將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代法治建設(shè)相結(jié)合，將抽象的法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的行為規(guī)范。此外，應(yīng)加大對國學(xué)普法課程的宣傳和推廣力度，讓更多人受益于國學(xué)普法教育，提高全民的法律意識(shí)和法治素養(yǎng)。同時(shí)，也需要充分利用現(xiàn)代科技手段，開展在線學(xué)習(xí)和交流，打破時(shí)間和空間的限制，讓國學(xué)普法課程真正惠及每一位公民。

　　綜上所述，學(xué)習(xí)國學(xué)普法課程對于提高公民的法治觀念和法律素養(yǎng)具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化和古代法律文化，我們能夠更好地理解法律的價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的路徑。希望國學(xué)普法課程在今后的發(fā)展中能夠不斷完善和創(chuàng)新，進(jìn)一步推動(dòng)我國法治社會(huì)的建設(shè)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 101

　　首先，我想介紹一下國學(xué)培訓(xùn)的背景和目的。國學(xué)培訓(xùn)是指通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，提高人們的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)和思維能力的一種培訓(xùn)。這種培訓(xùn)旨在傳承和弘揚(yáng)中華文化，提高人們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

　　在這次國學(xué)培訓(xùn)中，我主要學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)。在傳統(tǒng)文化方面，我深入學(xué)習(xí)了儒家、道家、墨家等不同學(xué)派的思想和理念，了解了它們的歷史背景、思想體系和代表著作。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了《論語》、《道德經(jīng)》、《墨子》等經(jīng)典著作，了解了它們的思想內(nèi)涵、文化價(jià)值和對后世的影響。

　　在這次培訓(xùn)中，我收獲了很多感悟和體驗(yàn)。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我了解到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力，也更加珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)。其次，我深入了解了經(jīng)典著作的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值，例如，《論語》中“仁愛”的思想讓我更加關(guān)注他人，理解他人，也更加注重人際關(guān)系的重要性。

　　在這次培訓(xùn)中，我也學(xué)到了很多實(shí)用的知識(shí)和技能。例如，在修身養(yǎng)性方面，我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整心態(tài)，保持內(nèi)心的'平靜和安寧；在人際關(guān)系方面，我學(xué)會(huì)了如何與人溝通、交流和合作，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用經(jīng)典著作中的思想和方法來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

　　最后，我想總結(jié)一下這次國學(xué)培訓(xùn)的意義和價(jià)值。首先，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，我深入了解了中華文化的精髓和價(jià)值，也更加珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)。其次，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作中的思想和理念，我不僅提高了自己的文化素養(yǎng)和思維能力，還將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，提高了自己的生活質(zhì)量和幸福感。最后，通過參加國學(xué)培訓(xùn)，我也結(jié)交了很多志同道合的朋友，建立了良好的人際關(guān)系，增加了自己的社交圈子。

　　總之，這次國學(xué)培訓(xùn)對我來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷。它不僅提高了我的文化素養(yǎng)和思維能力，還讓我更加深入地了解了中華文化的精髓和價(jià)值。同時(shí)，通過參加國學(xué)培訓(xùn)，我也結(jié)交了很多志同道合的朋友，建立了良好的人際關(guān)系，增加了自己的社交圈子。最后，我想再次強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和繼承這份文化遺產(chǎn)，提高自己的文化素養(yǎng)和思維能力，為建設(shè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 102

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。

　　“長襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增加民族分散力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

　　世界上任何一個(gè)民族，要想獨(dú)立于世界民族之林，必需具有自己獨(dú)特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中隱藏著中華五千年歷史才智的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。

　　“國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的`漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。

　　國學(xué)才智涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年吸取學(xué)問，了解民族傳統(tǒng)文化供應(yīng)了一個(gè)便捷的渠道。

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增加民族分散力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)了解和熟識(shí)國學(xué)，讓古人的思想和才智時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國學(xué)學(xué)問，提高自己的理解力，形成樂觀向上世界觀。

　　每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)了解和熟識(shí)國學(xué)，依據(jù)國學(xué)所提倡的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為法規(guī)的人，對國家和社會(huì)都能起到樂觀、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素養(yǎng)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不行或缺的組成部分。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 103

　　國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在，是中華文明博大精深的重要組成部分。作為一名學(xué)生，多年來我一直希望能夠更深入地了解和學(xué)習(xí)國學(xué)，通過對國學(xué)精粹的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，體會(huì)深刻。

　　首先，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹讓我更加熟悉和了解中國的傳統(tǒng)文化。國學(xué)是源遠(yuǎn)流長的，它包含著許多經(jīng)典著作，如《論語》、《莊子》、《詩經(jīng)》等。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加深入地了解到中國自古以來的價(jià)值觀念、道德倫理和哲學(xué)思想。這些傳統(tǒng)文化對于我們現(xiàn)代人仍然具有重要的指導(dǎo)意義，它們教會(huì)我們?nèi)绾未�人接物、修身養(yǎng)性，幫助我們更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。

　　其次，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹讓我更加自信和自豪。中國擁有五千年的文化積淀，這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是我們中華兒女的瑰寶。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我對自己的身份認(rèn)同感更加強(qiáng)烈，也更加自信地面對國內(nèi)外的千變?nèi)f化。國學(xué)精粹是我們民族的瑰寶和根本，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的光輝。

　　再次，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹讓我更加深入地思考人生和人的尊嚴(yán)。國學(xué)中的經(jīng)典著作關(guān)注的不僅是人與人之間的關(guān)系，更深入地探討了人與自然、人與社會(huì)的`關(guān)系。《莊子》中有一句著名的話：“以道觀之，物無貴賤”。這句話告訴我們要以寬廣的視野和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)看待世界和他人，在人生的道路上追求真善美，追求心靈的富足，而不是追求功利和物質(zhì)的滿足。學(xué)習(xí)國學(xué)精粹讓我意識(shí)到人應(yīng)該注重精神世界的充實(shí)和提升，通過不斷的修身養(yǎng)性來達(dá)到人生的完善和升華。

　　最后，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹讓我更加理解中國文化在全球范圍內(nèi)的重要地位。作為一名學(xué)生，我接觸到了世界各國的文化，但我深深地認(rèn)識(shí)到中國文化的獨(dú)特性和寶貴性，無論是中國的文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式，還是中國的思想體系和價(jià)值觀念，都具有舉世矚目的價(jià)值和影響力。國學(xué)精粹是中國文化的精華和精髓，通過學(xué)習(xí)，我們能夠更好地傳播和弘揚(yáng)中國文化，讓中國文化在世界范圍內(nèi)發(fā)出更加獨(dú)特和美妙的聲音。

　　總而言之，學(xué)習(xí)國學(xué)精粹是我多年來的心愿，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)我深深地認(rèn)識(shí)到國學(xué)的重要性和珍貴性。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我不僅更加了解和熟悉中國的傳統(tǒng)文化，更加自信和自豪地面對自己，對人生和人的尊嚴(yán)有了更深入的思考，也更加理解和認(rèn)同中國文化在全球范圍內(nèi)的重要地位。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)精粹，傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為中華文明的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

　　心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典 104

　　今天在這里和大家一起學(xué)習(xí)探討翟鴻燊教授《國學(xué)講座》，下面是我學(xué)習(xí)《國學(xué)講座》的心得體會(huì)。生活的快樂與否，完全取決于個(gè)人對人、事、物的看法如何。因?yàn)�，生活是由思想支配的。如果我們都是歡樂的念頭，我們就能歡樂；如果我們想的都是悲傷的事情，那我們肯定就會(huì)悲傷，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多時(shí)候往往因?yàn)橐痪湓捠沟米约焊�他們的距離可遠(yuǎn)可近、可有可無。不論在日常生活或是工作場所，良好的溝通是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會(huì)和我們身邊的同事達(dá)成共識(shí)，與朋友禮尚往來，才能建立相互受益的互動(dòng)關(guān)系，使生活工作相和諧。翟鴻燊教授一開始就講到“人際溝通，最忌諱一臉?biāo)老唷�。大家都知道，生活像一面鏡子，你笑它也笑；你憤怒，那么它也憤怒。而在實(shí)際生活中，尤其是我們年輕人，平時(shí)我行我素慣了，只顧個(gè)人情緒，而忽略了周圍人的'感受，遷怒于別人，這樣不僅耽誤了自己的工作，還影響了大家工作的心情，破壞了同事之間的友誼。

　　要想你身邊充滿和諧動(dòng)聽的聲音，你首先要“學(xué)樂”，只有樂觀者才能應(yīng)付生活陷阱，掌握自己的命運(yùn)。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，學(xué)到了樂，你還要把快樂傳遞給身邊的人，達(dá)到“群樂”，因?yàn)槟闶鞘裁礃拥娜�，就�?huì)有什么樣的事情發(fā)生在你身上，你給予別人快樂，你也就會(huì)快樂。

　　當(dāng)一個(gè)人有愛心的時(shí)候，必有和氣，有和氣必有悅色，有悅色才有婉容，一笑萬福來，所以請大家常常微笑吧。

　　如果你懂得思考，知道如何擺正自己的心態(tài)，那么即使你還沒有成功，也是正走在通往成功的道路上。

　　在企業(yè)里，我們擁有了喜悅心，才能將自己的特長展現(xiàn)出來，并鉆研學(xué)習(xí)，學(xué)得精就能夠憑自己的思路創(chuàng)造出更好的道路，什么是人才？企業(yè)需要你變成什么樣的人你就能轉(zhuǎn)變成什么樣，做到我是一塊磚，哪里需要哪里搬，這才是真正的人才！所謂專業(yè)，那都是我們后天自己選擇的。

　　既然不能改變風(fēng)的方向，那我們就改變帆的方向，當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時(shí)候，就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了這個(gè)企業(yè)，就說明這個(gè)企業(yè)好，因?yàn)槟阏J(rèn)為是最好的。既來之，則安之，我們在一個(gè)企業(yè)里，就不要拿著工資還埋怨企業(yè)，既然開不開心都要工作，那我們就要選擇開開心心的工作，告訴自己：“我們是最棒的，最好的”！

　　最后送給青年朋友們一句話：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保�

【心得體會(huì)：讀國學(xué)經(jīng)典】相關(guān)文章：

讀國學(xué)經(jīng)典10-18

國學(xué)經(jīng)典的作文01-17

國學(xué)的作文02-24

國學(xué)的作文（經(jīng)典）02-28

（精選）國學(xué)經(jīng)典作文07-05

國學(xué)經(jīng)典作文【精選】07-06

國學(xué)經(jīng)典作文(經(jīng)典)07-20

國學(xué)作文范文02-26

有關(guān)國學(xué)的作文02-23

關(guān)于國學(xué)作文02-24