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得與失議論文精選
小議得與失
得與失之間永遠(yuǎn)都存在著一種微妙的平衡。一個(gè)人得到多少，相應(yīng)的也會失去多少;同樣，一個(gè)人失去多少，同時(shí)他也會得到多少。
很多人都想著要出名，而這些人只想著得到，沒有想到失去，他們沒有想到出名了以后，可能會失去自己的生活，失去自己的隱私。再說說現(xiàn)在社會上有一些貪官，一心只想著從老百姓口袋里撈油水，搜刮民脂民膏。的確，或許他們從中能獲得很多，滿足自己一時(shí)的快樂享受，但是最終的結(jié)果呢?很多時(shí)候，還不都是應(yīng)驗(yàn)了那句“莫伸手，伸手必被捉”嗎?一個(gè)個(gè)低著頭，恨不能鉆到地洞中，等待著法律莊嚴(yán)宣判的樣子，我們怕是屢見不鮮，他們這樣的人，何曾想過得不償失呢!現(xiàn)今社會，很多人只想著追名逐利，其實(shí)這樣的人只看到了眼前的一點(diǎn)利益，往往最終失去的會更多。所以，我們不要去盲目地追求名利。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”岳飛、文天祥等國之棟梁或民族英雄們的死必定是重于泰山的。它們?yōu)榱俗约旱膰�，為了自己的民族，也是為了自己的理想與抱負(fù)而“捐軀赴國難，視死忽如歸”。是故，他們得到后世的景仰和膜拜。他們是孟子所說的舍生而取義者。
一個(gè)人失去的和他所得到的有時(shí)也會成正比。很多科學(xué)家們?yōu)榱藢?shí)驗(yàn)研究，耗盡了心力。比如居里夫人，幾乎耗盡了她所有的青春時(shí)光，最終與丈夫一起發(fā)明了放射性元素鐳，填補(bǔ)了一項(xiàng)世界科學(xué)史的空白，也為自己博得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。上帝在為一個(gè)人關(guān)上門的同時(shí)，也會為他打開一扇窗。當(dāng)你失去一些東西的時(shí)候，千萬要記得塞翁失馬的典故，因?yàn)榈门c失之間總是存在著平衡的。
有一種人，他們對于得與失相當(dāng)在意，所以他們活得很累，有一種人，因?yàn)閾碛卸床煲磺械钠匠Ｐ�，所以能夠�(qū)Φ檬┤惶幹�，也正因此，他們的生活反而更加的輕松、豐富而多彩。你，會選擇做哪種人呢?!
得與失之間永遠(yuǎn)都存在著微妙的平衡，所以當(dāng)你得到一些東西的時(shí)候，不要得意忘形;當(dāng)你失去種種的時(shí)候，也不要扼腕哀嘆，想想“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”，還有什么道理不放下斤斤計(jì)較的得失之心呢!
得與失
一個(gè)男孩玩耍一直貴重的花瓶，他把手伸進(jìn)去，結(jié)果竟拔不出來。父親費(fèi)盡了力氣也幫不上忙，逐決定打破瓶子，但在此之前，他決定再試一次：“孩子，現(xiàn)在你張開手掌，伸直手指，像我這樣，看能不能拉出來。”
小男孩卻說了一句令人驚訝的話：“不行啊，爸爸，我不能松手，那樣，我會失去一分錢。”
這一個(gè)故事，是我在一本中外笑話書里無意看來的。剛開始的時(shí)候，我覺得有些好笑，心想，這個(gè)人怎么那么傻啊，把手伸開了以后可以拔出來了，再把花瓶倒過來不就得了，有必要為了一分錢把那么貴重的花瓶打破嗎?一分錢，放棄也罷。再后來，我的心忽然變的沉重起來，這個(gè)故事竟給了我一個(gè)震撼，很深、很深……
在很多時(shí)候，每個(gè)人都在得與失之間徘徊著，猶豫著，緊緊的抓住一些本該失去的東西，不愿松手，在這個(gè)時(shí)候，他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧，而沒有想到過失去之后隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想，而沒有深入思考過這背后的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時(shí)，你也會獲得一些東西，所以，我們要學(xué)會衡量得與失。
多少人正像男孩一樣，執(zhí)意抓住那一分錢，不愿獲得自由。所以，很多時(shí)候我們應(yīng)該放掉那些無意義的東西，獲得本屬于自己的生命自由。他們抓住了自己認(rèn)為應(yīng)該抓住的東西，卻不知不覺中放掉了很多難得的機(jī)會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義，莽撞沖動(dòng)的做出選擇，而致使他們在最后后悔萬分。
選擇，你是選擇得，還是選擇失，這都是你的選擇。
不過在選擇之前，請擦亮你的雙眼，保持清醒的頭腦。
無論在任何的選擇面前，你將必須面對的，是放棄。
一些放棄，將點(diǎn)燃你的前程，點(diǎn)燃你的生命之火，讓你的未來一片光芒。
得與失
失之東隅，收之桑榆;塞翁失馬，焉知非福。
——題記
人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢?
蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜�？v然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?
同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡得與失議論文 然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得?
愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。
同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個(gè)角落。
好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩�，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由;若要閑適，就要舍得充實(shí);若要愉悅，就要忽略他人的評價(jià);若要追求，就要放棄平坦;若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到。
花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……
舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空!
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