論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呷魑?50字
前一段時(shí)間風(fēng)靡一時(shí)的張悟本以及他的《把健康吃回來(lái)》的假學(xué)術(shù)被曝光，一時(shí)大家對(duì)其口水橫流，批評(píng)聲瞬間在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)爆炸傳開(kāi)。這讓我有所思考，我不是思考張悟本為什么作假，而是大家為什么就輕易的相信的張悟本的假學(xué)術(shù)，而當(dāng)真相被發(fā)現(xiàn)，反而去大肆批評(píng)。
我也看過(guò)張悟本的理論，我雖沒(méi)有相信他的理論，但我著實(shí)佩服他那周密的邏輯與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。一套假理論編到這種程度還是挺讓我佩服的。不得不說(shuō)張悟本的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度是比那些上了他當(dāng)?shù)娜硕贾档梅Q(chēng)贊的。在這里我不是肯定這種作假行為，我所強(qiáng)調(diào)的是一種嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。只不過(guò)張沒(méi)把這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度用在改用的地方上。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的品質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)會(huì)是我們?cè)谌粘Ｉ钜约翱茖W(xué)研究等方面少走彎路，理服于人的。日常生活中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S可以讓我們識(shí)別世態(tài)炎涼，善惡是非。扒開(kāi)虛偽的`外殼，發(fā)掘內(nèi)部的真實(shí)。在學(xué)術(shù)研究中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S更可以讓學(xué)術(shù)接近真相，發(fā)掘本質(zhì)，邁向輝煌。
偉大的作曲家貝多芬，編作一部樂(lè)曲要反復(fù)修改三百多次，正是通過(guò)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與精益求精的品質(zhì)，才造就一部部不朽的作品。愛(ài)迪生在一個(gè)小小的燈絲上試驗(yàn)千次，以找到最合適的材料。這同樣訴說(shuō)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匾浴?/p>
對(duì)于那些上了張悟本當(dāng)?shù)娜耍乙仓荒苷f(shuō)，對(duì)待事物我們?nèi)狈Φ木褪沁@種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。對(duì)待流行事物盲目追逐推崇，以次為戒，包括我們所有的人，時(shí)時(shí)不忘嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度吧。
我本就不能失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與精神。張悟本事件不僅僅作為單獨(dú)的事件，這其實(shí)反映一種社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于社會(huì)不良的現(xiàn)象，要從本質(zhì)上解決問(wèn)題，就要靠作為社會(huì)成員的我們養(yǎng)成對(duì)事物的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
時(shí)時(shí)提醒我自己，今天嚴(yán)謹(jǐn)了沒(méi)有。
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