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為什么過(guò)年要將春聯(lián)貼在門(mén)框上
每當(dāng)春節(jié)快到來(lái)的時(shí)候，家家戶戶都開(kāi)始忙著貼春聯(lián)。春聯(lián)一般紅底黑字，上面寫(xiě)著對(duì)仗的吉祥語(yǔ)，貼在大門(mén)兩側(cè)，顯得既莊重又喜慶。但是你知道為什么過(guò)年的時(shí)候人們要將春聯(lián)貼在門(mén)框上嗎？
這還得從春聯(lián)的來(lái)源說(shuō)起。
在周朝的時(shí)候，人們就已經(jīng)在大門(mén)兩側(cè)懸掛兩塊長(zhǎng)方形的桃符，用來(lái)避邪驅(qū)魔。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》記載，這種桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上寫(xiě)著傳說(shuō)中古代兩位降鬼大神的名字——“神荼”和“郁壘”。
此外，人們也會(huì)用桃木刻制或者繪畫(huà)二人神像，懸掛或張貼于大門(mén)兩旁。桃木顏色紅潤(rùn)，人們認(rèn)為紅色可以避邪，古人又稱桃木是五木之精，百鬼十分畏懼，所以將桃木掛在門(mén)上以保護(hù)家宅不被邪魔所侵。
春聯(lián)一般都貼在門(mén)框上，這是為什么？
�。ù郝�(lián)一般由兩幅直聯(lián)和一幅橫聯(lián)構(gòu)成，直聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，對(duì)仗工整，語(yǔ)言凝練。）
到了五代，有個(gè)喜歡別出心裁的后蜀國(guó)國(guó)君叫孟昶，有一年除夕，他心血來(lái)潮，讓學(xué)士辛寅遜在桃符上作兩句詩(shī)掛在寢室宮門(mén)外，詩(shī)成后，孟昶認(rèn)為辛寅遜詩(shī)作得不好，于是親自作了兩句：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春�！币馑际切碌囊荒晗硎苤茸娴亩鳚桑麓杭压�(jié)預(yù)示著春天常在。這便是迄今所見(jiàn)有記載的最早的春聯(lián)。此事傳出后，許多文人雅士紛紛效仿，將在桃符上題寫(xiě)對(duì)聯(lián)視為雅事。從此之后，桃符的內(nèi)容和性質(zhì)逐漸發(fā)生了變化，由刻繪的降鬼驅(qū)魔的神靈變成了吉慶的文字，并一代代流傳下來(lái)。
直到宋代，人們?nèi)詫⑦@種桃木稱為“桃符”，北宋詩(shī)人王安石就有“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，寫(xiě)的就是春節(jié)時(shí)家家戶戶更換門(mén)口桃符的景象。
那么，“春聯(lián)”的名稱又是怎么出現(xiàn)的呢？傳說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋登基之后，喜歡熱鬧，講究排場(chǎng)，也喜歡貼桃符的習(xí)俗，就下令在民間推廣，命令家家戶戶在門(mén)框上貼上用紅紙條裁成的對(duì)聯(lián)，用以迎接春節(jié)。紅紙比桃木輕盈，書(shū)寫(xiě)也更為方便，于是，“春聯(lián)”就這么沿用了下來(lái)，名稱也漸漸固定。隨著春聯(lián)字?jǐn)?shù)的增加，加上橫批，將其張貼在門(mén)框周邊是最合適不過(guò)了。
所以，春聯(lián)貼在門(mén)框上的習(xí)俗，是由最初桃符懸掛在門(mén)框上的風(fēng)俗慢慢演變、流傳下來(lái)的。一副春聯(lián)透露出門(mén)內(nèi)人家的美好祈愿。當(dāng)然，有些人家把春聯(lián)也貼到了窗戶上、家禽圈窩邊上。每到春節(jié)，家家貼春聯(lián)，場(chǎng)面紅火，熱鬧極了。
一、過(guò)年為什么要貼春聯(lián)？過(guò)年貼春聯(lián)的傳說(shuō)：
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。
如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
二、過(guò)年為什么要貼春聯(lián)？過(guò)年貼春聯(lián)的來(lái)歷：
貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
到了五代的時(shí)候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節(jié)賀長(zhǎng)春”一聯(lián)，一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩(shī)中就寫(xiě)過(guò)：“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”用紅紙書(shū)寫(xiě)春聯(lián)始于明朝。
明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)�！�
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開(kāi)始盛行。據(jù)史書(shū)記載，明太祖朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮?xiě)，還常常鼓勵(lì)臣下書(shū)寫(xiě)。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門(mén)上須加春聯(lián)一副。”初一日太祖微服出巡，看見(jiàn)交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。
當(dāng)他行至一戶人家，見(jiàn)門(mén)上沒(méi)有春聯(lián)，便問(wèn)何故。原來(lái)主人是個(gè)殺豬的，正愁找不到人寫(xiě)春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫(xiě)下了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡，也正是因?yàn)樗拇罅μ岢苿?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。
三、過(guò)年為什么要貼春聯(lián)？過(guò)年貼春聯(lián)的意義：
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。
四、過(guò)年貼春聯(lián)要有講究：
過(guò)年貼春聯(lián)也有很多講究，若是貼得不當(dāng)，就會(huì)被人笑話。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為，面對(duì)大門(mén)時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷蟆Ａ硪环N是常用的貼法。解放后由于橫式書(shū)寫(xiě)格式改為由左向右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習(xí)慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”，就不太文明。
民俗文化
新春開(kāi)始，第一件事便是貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)。每當(dāng)大年三十日（或二十九，部分地區(qū)可能更早），家家戶戶紛紛上街購(gòu)買(mǎi)春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門(mén)戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行。
春聯(lián)的最早雛形是“桃符”，即用桃木刻畫(huà)“神荼、郁磊”兩神神像，用來(lái)驅(qū)穢辟邪，到了后來(lái)，桃符不斷規(guī)范化，演變成為用于掛在大門(mén)兩旁長(zhǎng)六寸、寬三寸的長(zhǎng)方形桃木板�！疤曳�，以薄木版長(zhǎng)二三尺。大四五寸，上畫(huà)神像狻猊白澤之屬，下書(shū)左郁壘右神荼�；�?qū)懘涸~，或書(shū)祝禱之語(yǔ)，歲旦則更之�！比绻f(shuō)畫(huà)神像主要意在祛鬼和辟邪，那么寫(xiě)春詞主要意在祈福和吉祥。幾經(jīng)演變，這就形成了后來(lái)的門(mén)神、年畫(huà)與春帖、春聯(lián)兩大脈絡(luò)。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門(mén)上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
春聯(lián)貼法
網(wǎng)上有很多人片面認(rèn)為，春聯(lián)一定是“上仄下平”收尾。其實(shí)，這種說(shuō)法就好比說(shuō)女人一定長(zhǎng)頭發(fā)一樣，以偏概全。春聯(lián)的創(chuàng)作和其它文體的創(chuàng)作一樣。同樣要講邏輯，語(yǔ)境，布局，順序。平仄就好比領(lǐng)帶，對(duì)春聯(lián)只有裝飾作用。
春聯(lián)，如果按尾字區(qū)分上下聯(lián)則有:
一，上下同仄收尾，如春聯(lián)“一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好”，把握語(yǔ)境才能區(qū)分上下聯(lián)。
二，上下同平收尾，如春聯(lián)“岸上麻葉，伸綠掌要啥。池中蓮藕，握紅拳打誰(shuí)”，弄明白語(yǔ)序才能區(qū)分上下聯(lián)。
三，上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹思之，哥哥錯(cuò)了”，弄明白聯(lián)語(yǔ)邏輯關(guān)系才能區(qū)分上下聯(lián)。
四，上仄下平收尾春聯(lián)“祖國(guó)山河壯，神州景物新”，這是上仄下平收尾對(duì)聯(lián)，但這種對(duì)聯(lián)區(qū)分上下聯(lián)不能單靠平仄。
貼春聯(lián)要找準(zhǔn)春聯(lián)和橫額（橫批）的關(guān)系。
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