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堅(jiān)守人化初三作文

時(shí)間:2021-05-29 20:55:15 初三作文 我要投稿

堅(jiān)守人化初三作文

  隨著人工智能在多個(gè)領(lǐng)域?qū)θ祟愔腔郯l(fā)起了數(shù)次挑戰(zhàn),人類不禁對(duì)人工智能思考模式的高度人化表示惶恐。然而,正如蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的,在數(shù)字化、信息化時(shí)代大背景下的今天,我們是否又同時(shí)被“機(jī)化”了呢?

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  所謂被“機(jī)化”即是指被計(jì)算機(jī)化,被公式化,被冷漠化,甚至被異化,失去了身為人的特殊性,不再具有價(jià)值觀和同情心。這是件極可悲卻很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。北大的錢理群教授提出過“精致的利己主義者”的概念。在社會(huì)中有一群高智商,高學(xué)歷,會(huì)算計(jì),卻毫無大悲憫,大承擔(dān),大情懷,精通于通過不擇手段達(dá)到自身利益最大化的人,而他們不正是被活生生地“機(jī)化”了嗎?人工智能仿人化的純粹目標(biāo)是為了服務(wù)于生活,而這實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了人類智慧的進(jìn)步。不過,若是在這過程中使得人心變得與計(jì)算機(jī)一般無二,這就值得我們引起思考了。

  按理說,讓人堅(jiān)守“人化”是件多此一舉,浪費(fèi)口舌的事,然而聯(lián)系實(shí)際,實(shí)則是必要且重要的。我們要清醒過來,保持清醒,并搖醒已然被機(jī)化的人們。我不禁聯(lián)想到了曾看過的一部電影《奪命電話亭》,其講述了在一個(gè)冷漠,毫無人情味,人人充當(dāng)看客的社會(huì)環(huán)境中,一個(gè)人的不幸最終會(huì)蔓延到幾個(gè)人,許多人乃至整個(gè)社會(huì)的不幸。人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,思考著若幫助他人會(huì)失去幾時(shí)幾分幾秒,耗費(fèi)百分之幾的精力,如此思考,得出個(gè)機(jī)械又精準(zhǔn)的答案——不幫。更可笑的是,個(gè)人還洋洋得意,自視聰明。殊不知日后被同樣計(jì)算著又作何心態(tài)呢?

  所以,我們一定要清醒地堅(jiān)守“人化”,或者說我們的人性與天性。人與人工智能的本質(zhì)區(qū)別就是我們擁有情感與靈性,這是無論何等高級(jí)的人工智能所永遠(yuǎn)無法匹及的.,更是無法被理性計(jì)算的。人類思考方式的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是出于身而為人的本身,自然帶著人所特有的價(jià)值觀和同情心,情感與靈性,而非像充斥著公式,算法,被要求毫無差錯(cuò),純理性分析的計(jì)算機(jī)那樣思考。此外,切勿忘記我們既是戲外人又是劇中人,在保持自身清醒的同時(shí),也要試著喚醒悄然被機(jī)化的應(yīng)與我們同伍的那些人。

  幸福取決于我們與自己思想相處的能力,這種思想自然指含有人性的思想。希望我們始終能是一個(gè)幸福的人,自由且無畏地使用著“仿人卻永不及人”的人工智能。

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