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我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2025-07-01 16:31:26 詩(shī)琳 傳統(tǒng) 我要投稿

我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文(精選34篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文,希望能夠幫助到大家。

我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文(精選34篇)

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 1

  淡去了刀光劍影,漸遠(yuǎn)了鼓角爭(zhēng)鳴。穿過(guò)歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩(shī)。

  唐詩(shī)的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強(qiáng)盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”到“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩(shī)中,透視出唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛,沒(méi)有什么東西像唐詩(shī)一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩(shī)化的史書(shū),研究唐代歷史,我們沒(méi)有理由不研究它富于魅力的詩(shī)歌。

  唐詩(shī)的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評(píng)論王維詩(shī)歌時(shí)說(shuō),“品摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說(shuō)不是一幅靈動(dòng)的山水畫(huà)?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動(dòng)的`水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂(lè)山樂(lè)水的詩(shī)人;厥浊辏筇频娘L(fēng)景似乎還在眼前。唐詩(shī)如畫(huà)卷,收藏著唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩(shī)的魅力,還是山水本身的魅力。

  唐詩(shī)的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個(gè)社會(huì)都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時(shí)代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無(wú)論是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已”的沉吟,都無(wú)不傳達(dá)出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的沉痛感情。唐詩(shī)因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩(shī)歌無(wú)法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。

  唐詩(shī)的魅力遠(yuǎn)不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它涉過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河流傳千年;因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它突破語(yǔ)言的壁壘廣為流傳;因?yàn)闊o(wú)窮的魅力,它超越一個(gè)鼎盛時(shí)代的一切,抽象為唐代的符號(hào)。唐詩(shī)的魅力無(wú)限,唐詩(shī)的魅力永恒。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 2

  喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng),亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

  傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。

  黑暗腐敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾,他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最終一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一向完好地保留下來(lái)的,還有那令人神往的歷史。

  傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。

  王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”,深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”,品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖,比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn),它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化,也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀,時(shí)光愈悠久,就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。

  傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié),向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子?墒悄闶欠衩靼,彌漫著淡淡哀傷情愫的清明,原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前,懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象,仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角,仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗,拼湊成熱血激昂的畫(huà)面,基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的`表象下,是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中,憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛應(yīng)對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂,它錚錚地告訴我們,什么叫氣節(jié)!

  銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧,當(dāng)你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí),請(qǐng)不要忘記,我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日,它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影,它們才是真正的精神財(cái)富!

  就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根,讓它們沉默地訴說(shuō)著過(guò)往和歷史,而我們,更需要用心去體會(huì)。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 3

  我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。

  回望歷史,我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人,無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華禮貌蹣跚的腳步。

  你看,李煜總在哭,哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭,哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈;杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待;李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽(tīng),蘇軾在淚中低吟:“相顧無(wú)言,惟有淚千行”;柳永在淚水中默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。淚,表達(dá)了千種風(fēng)情。

  我聽(tīng)到阮籍呼號(hào),“天下無(wú)智者,使豎子成名”而窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流,那是對(duì)南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚,記錄了一個(gè)時(shí)代。

  中國(guó),也許正因?yàn)檫@些淚流滿(mǎn)面的.感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人,他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然,對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷,他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。

  是的,一個(gè)又一個(gè),一代接一代,悄然而來(lái),溘然而逝,最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō),則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個(gè)屬于東方的文化情結(jié),一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的禮貌;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

  我總是這樣想,在這個(gè)年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生,了悟中國(guó)的文化。淚,不只是一種實(shí)物的液體,而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們能夠看見(jiàn)一切的一切。

  原先,小小的一滴淚,卻滋潤(rùn)了華夏五千年的禮貌。原先,小小的淚滴,我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。

  中華文化千古不朽,永遠(yuǎn)是世界禮貌不可揩去的一部分。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有著幾千年的歷史,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文化是十分精深,有著歷史故事。

  春節(jié),人們都會(huì)放鞭炮。傳說(shuō)在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸,經(jīng)常來(lái)人們居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當(dāng)“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì)放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習(xí)俗一直保留至今,從未中斷過(guò)。

  掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個(gè)歷史故事:在很久很久以前。一個(gè)小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮(zhèn)。那個(gè)人于心不忍,不想讓鎮(zhèn)民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮(zhèn)民們?cè)诖蠼稚蠏鞚M(mǎn)燈籠,當(dāng)天帝在天上觀(guān)望時(shí)就放鞭炮,造成放火的假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái),成了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。

  端午節(jié)和中秋節(jié)是我國(guó)兩大傳統(tǒng)文化節(jié),有著十分感人的.歷史故事。

  在古代,誕生了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,人們十分難過(guò),為了不讓魚(yú)將屈原的尸體吃掉,人們就用棕葉把飯團(tuán)包住,包成三角形的樣子,然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原。這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)源。

  中秋節(jié)的來(lái)原是一個(gè)神話(huà)故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對(duì)夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛(ài)。有一天,天空出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見(jiàn)了就讓妻子在家等候,自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興,就給了后翌一顆長(zhǎng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機(jī)到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺(jué)身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時(shí),后翌會(huì)來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)妻子不見(jiàn)了,丹藥也不見(jiàn)了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點(diǎn)心,就像月亮一樣圓后來(lái)人們把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。人們還會(huì)和家人在這一天賞月。這一習(xí)俗被保留了下來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇,被人們傳遞;如一張張優(yōu)美的畫(huà)卷,被人們夸贊;如一首首經(jīng)典的老歌曲,被人們記住……讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)永遠(yuǎn)傳承下去。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 5

  中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的文明古國(guó),中國(guó)人民幾千年來(lái)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。也許中國(guó)有了基本的道德準(zhǔn)則、和禮儀文化。

  中國(guó)從古代以來(lái)就被世人稱(chēng)為“文明古國(guó),禮儀之邦”。中國(guó)具有五千年的文化風(fēng)俗歷史。中國(guó)古代的教育學(xué)家孔子就教育我們“不學(xué)禮,無(wú)以立!钡脑(huà)語(yǔ)。

  毫無(wú)疑問(wèn),傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。一般說(shuō)來(lái),社會(huì)上講文明禮貌的人越多,這個(gè)社會(huì)便會(huì)越和諧。

  在當(dāng)今社會(huì)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,建起一片屬于自己的文明天空。我們應(yīng)該以自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化為榮,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚(yáng)和繼承下去,而不是讓傳統(tǒng)文化逐漸地埋沒(méi)和暗淡下去。

  中華上下五千年,傳統(tǒng)文化一路風(fēng)塵仆仆走過(guò)來(lái),有的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至有很多現(xiàn)代的年輕人并不喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。其實(shí),除了端午節(jié)以外,我們國(guó)家還有許許多多的節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等?上喾,他們更喜歡過(guò)外國(guó)人的洋節(jié)日。例如白色情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等豐富多彩的外國(guó)人的節(jié)日,他們認(rèn)為過(guò)這樣的節(jié)日更有意思,更能夠符合現(xiàn)在的潮流。但年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解卻是意識(shí)十分的淡薄。

  中國(guó)的`傳統(tǒng)文化正在遭受著史無(wú)前例的遺忘與不屑,傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年來(lái)老百姓的智慧和汗水的結(jié)晶和產(chǎn)物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,應(yīng)是體現(xiàn)中國(guó)人價(jià)值的生活方式,傳錄它們還可以使我們的文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)文化畢竟是中國(guó)傳承了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我。沒(méi)有它,中國(guó)便將只剩下一個(gè)空殼子。

  縱觀(guān)古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族是會(huì)否定自身的傳統(tǒng)文化的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是過(guò)時(shí)的,有害的。

  而傳承和繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每一個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  中華民族的傳統(tǒng)文化是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。

  我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)于外來(lái)文化,應(yīng)該做到,取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不讓它受外來(lái)文化所侵略。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 6

  二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。

  天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂(yōu)患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛(ài)人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來(lái)越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的`傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒(méi)錯(cuò)?蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說(shuō):“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有提高!庇X(jué)醒吧!我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化,來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 7

  我喜歡刺繡,當(dāng)我感到無(wú)聊的時(shí)候,我總是喜歡拿起針線(xiàn)進(jìn)行刺繡,這是一種讓我放松心情的方式。但我意識(shí)到并不是每個(gè)人都會(huì)像我一樣喜歡刺繡這項(xiàng)傳統(tǒng)手藝。

  說(shuō)到刺繡,刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。刺繡是一種用針線(xiàn)在織物上進(jìn)行裝飾的技藝,也被稱(chēng)為絲繡。在中國(guó),刺繡與養(yǎng)蠶、剿絲密切相關(guān),是一門(mén)需要耐心和技巧的藝術(shù)。刺繡作為一種傳統(tǒng)工藝,不僅可以裝飾衣物和家居用品,還承載著豐富的文化內(nèi)涵,代代相傳。

  上海最有名的刺繡當(dāng)屬“露香園顧繡”。顧氏家族世代相傳,擅長(zhǎng)刺繡,享有盛譽(yù)。

  現(xiàn)在,中國(guó)的`刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。

  刺繡藝術(shù)品在發(fā)展至今已變得工藝精湛復(fù)雜。比如說(shuō),雙面繡作品《頑皮的小貓》展現(xiàn)了蘇繡的高超技藝。藝人們將一根頭發(fā)般細(xì)的繡線(xiàn)分割成不同比例,從一半到四十八分之一,巧妙地繡出十萬(wàn)多個(gè)線(xiàn)頭,使得觀(guān)賞者無(wú)論從正面還是背面觀(guān)看,都能看到小貓頑皮活潑的形象。其中,繡制貓眼睛是最具挑戰(zhàn)性的部分,藝人需使用二十多種絲線(xiàn),方能繡出生動(dòng)逼真的貓眼表情。

  刺繡作為一種藝術(shù)形式,在拍賣(mài)會(huì)上的地位一直以來(lái)都比較低調(diào)。直到近年來(lái),人們才開(kāi)始逐漸重視起刺繡作品的收藏價(jià)值。在過(guò)去,中國(guó)古代的刺繡作品價(jià)格并不高,直到1993年在香港、新加坡等地開(kāi)始有人專(zhuān)門(mén)收集。市場(chǎng)分析家認(rèn)為,要讓刺繡在拍賣(mài)市場(chǎng)上成為“新寵兒”,需要收藏家們持續(xù)十年的努力。然而近兩年來(lái),拍賣(mài)會(huì)上的刺繡拍品價(jià)格卻出現(xiàn)了大幅上漲的情況,引起了人們的關(guān)注。

  通過(guò)我的介紹,你是否也對(duì)刺繡產(chǎn)生了興趣呢?一起來(lái)嘗試拿起針線(xiàn),體驗(yàn)一下中國(guó)傳統(tǒng)文化中刺繡的魅力吧!讓我們一起探索這項(xiàng)技藝的精妙之處,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 8

  在激昂的國(guó)歌聲中,我們仰望五星紅旗冉冉升起,心中總會(huì)涌起一股最深厚赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。而漢字,如同黑眼睛黃皮膚,使中華民族的徽記和象征,愛(ài)國(guó)就應(yīng)從愛(ài)漢字做起。 漢字是目前世界上被連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng),使用人數(shù)最多的文字。五千多年來(lái),漢字是上至國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、外交,下至黎民百姓衣食住行、喜怒哀樂(lè)的重要載體,它是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的基石,如果沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載,無(wú)論是漢唐盛世,還是唐詩(shī)宋詞,最終都將湮滅無(wú)跡。在人類(lèi)歷史上,四大文明一度輝煌,最終卻難逃消亡的命運(yùn),只有中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻仍歷久彌新,這其中原因很多,但深入民族血液的漢字所固有的強(qiáng)大向心力是重要因素之一。多少次想大聲喊出:中國(guó)漢字,我為你自豪,我為你驕傲!

  然而,曾幾何時(shí),我們開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字,對(duì)漢字的濫用和扭曲,現(xiàn)在正成為一個(gè)令人憂(yōu)心的社會(huì)現(xiàn)象:街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天,店鋪匾額繁體字泛濫,電視廣告里成語(yǔ)面目全非······

  隨著第三次工業(yè)革命的'到來(lái),全球慢慢進(jìn)入數(shù)字化信息化時(shí)代,文字記錄方式正在發(fā)生變革。最近《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》等幾檔節(jié)目更是引起了熱烈反響,在這些節(jié)目的高收視率背后是國(guó)人漢字手寫(xiě)能力普遍下降的嚴(yán)峻事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),如今的各種高科技設(shè)備給古老的漢字藝術(shù)帶來(lái)了很大的沖擊,鍵盤(pán)上“敲字如飛”往往代替了以往一筆一畫(huà)的漢字書(shū)寫(xiě)。因?yàn)殚L(zhǎng)期性地使用電腦、手機(jī),人們的漢字書(shū)寫(xiě)能力明顯下降,“提筆忘字”更是發(fā)展為普遍現(xiàn)象,在方便、快捷、高效的文字信息化處理的誘惑之下,人們由習(xí)慣成依賴(lài),由依賴(lài)成退讓?zhuān)詈蟮慕Y(jié)果便是能打字的決不寫(xiě),及至萬(wàn)不得已的情況下要用手寫(xiě)時(shí),才發(fā)現(xiàn)對(duì)漢字的記憶竟已經(jīng)如此模糊不堪,記不清具體的部首和結(jié)構(gòu),寫(xiě)起字來(lái)“缺胳膊少腿”,由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆寫(xiě)字,寫(xiě)出的字也丑得難以見(jiàn)人。

  由此看來(lái),隨著整體社會(huì)環(huán)境的變化,漢語(yǔ)言文化的規(guī)范正遭遇著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。漢字這一千百年來(lái)的傳統(tǒng)藝術(shù)卻在電子網(wǎng)絡(luò)普及的這個(gè)時(shí)代陷入尷尬境地,而這般境地怎能完全歸因于信息化技術(shù)的發(fā)展?這只是推脫我們的責(zé)任罷了,只是推脫我們的傳承民族文化的責(zé)任罷了。如何看一個(gè)民族的文化是否發(fā)揚(yáng)是否得到光大,不是取決于它吸收了多少外來(lái)文化的精華,而是決定于這個(gè)民族優(yōu)秀的文化是否能得到很好的傳承。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們不能“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”,漢字不能淪為迷失的文明。

  有人說(shuō),有一些傳統(tǒng)漢字、傳統(tǒng)詞匯早已跟不上時(shí)代,用起來(lái)不方便且麻煩。這點(diǎn)確也無(wú)可否認(rèn),傳承漢字文化,并不是代表著非要一成不變,我們應(yīng)“取其精華,去其糟粕”,既要堅(jiān)持前人的部分優(yōu)良傳統(tǒng),又要順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的潮流,不拒絕發(fā)展,不閉門(mén)造車(chē),這樣我們的民族文化才能與時(shí)俱進(jìn)。

  我認(rèn)為,在中小學(xué)校園中普及書(shū)法教育,是一項(xiàng)解決漢字危機(jī)的有效手段。書(shū)法是中國(guó)漢字特有的一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)形式,是炎黃子孫獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),它是無(wú)言的詩(shī),無(wú)形的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。首先,這無(wú)疑為漢字教育提供了良好的環(huán)境,其次,書(shū)法會(huì)提高人們對(duì)書(shū)寫(xiě)漢字的興趣,加強(qiáng)人們對(duì)漢字筆畫(huà)沒(méi)的感知。書(shū)法是古老的中華文化集中的表現(xiàn)形式,能夠從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)的情操。

  再者,我覺(jué)得在社區(qū)和社會(huì)上宣傳漢字文化的魅力和風(fēng)采也不失為一個(gè)好辦法。電視媒體方面多舉辦一些諸如《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等比賽,還可以通過(guò)廣泛開(kāi)展?jié)h字講座、書(shū)法作品展覽等活動(dòng),促使社會(huì)上有更多的人重新重視漢字,熱愛(ài)漢字。

  如果說(shuō)中華文明史的建構(gòu),需要無(wú)數(shù)古人不懈的探索,那么如今漢字漢語(yǔ)的規(guī)范,更需要舉國(guó)人們的不斷努力。漢字是我們中華民族文化的根,我們?cè)蹩梢杂糜螒虻男膽B(tài)隨意對(duì)待書(shū)寫(xiě)的錯(cuò)誤和不規(guī)范,我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字,繼承這千年的歷史文化,并使其得到進(jìn)步和質(zhì)的飛升,用漢字,續(xù)寫(xiě)新的華美篇章。

  摘要:隨著電信化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),鍵盤(pán)打字的普及,漢字書(shū)寫(xiě)越來(lái)越不被重視,愛(ài)國(guó)應(yīng)從愛(ài)漢字做起,繼承并發(fā)展?jié)h字是我們肩上的重任。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 9

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息……”這句話(huà)我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng),奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí),也才會(huì)找到一份輕松的工作,F(xiàn)在我已經(jīng)上五年級(jí)了,但是我還是不會(huì)忘記它為我?guī)?lái)的哪些好處,哪些幫助。

  記得我歲的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我很高興,便一把搶過(guò)那本書(shū)。你們別可以為我年齡小,認(rèn)的字就少。那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我認(rèn)的字是同齡人的兩倍。每天下午,我總會(huì)翻一翻這本書(shū),看一看它的內(nèi)容,不斷地在書(shū)海中享受。我喜歡讀書(shū),更喜歡朗誦《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。現(xiàn)在那本書(shū)已經(jīng)很破舊了,但是我還是一如既往地珍惜它,喜歡它!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》對(duì)我的影響很大。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書(shū)。是一本帶給我們知識(shí)的書(shū),更是一本帶給我們無(wú)限智慧的書(shū)。如果說(shuō)這本書(shū)是一粒米,那我就是精華。如果說(shuō)這本書(shū)是以位溫柔的老師,那我就是個(gè)兩三歲,對(duì)老師說(shuō)的.話(huà)似懂非懂的小娃娃!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識(shí)是有限的,但是我的想象力是無(wú)邊無(wú)際的。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):|“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品!睍(shū)籍還是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。同學(xué)們,我們讀書(shū)就要擁有火一樣的激情!皶(shū)是人饑餓的時(shí)候的一片面包!蔽蚁胛蚁脒@句話(huà)用在我身上是最合適不過(guò)的。我離開(kāi)了書(shū)籍猶如離開(kāi)了空氣,不能呼吸!愛(ài)上《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快來(lái)和力量。

  書(shū),是不能離開(kāi)人們生活的,書(shū)是多么美好,多們有智慧啊!希望大家愛(ài)上看書(shū),看上書(shū)的智慧和美好!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 10

  在激昂的國(guó)歌聲中,我們仰望五星紅旗冉冉升起,心中總會(huì)涌起一股最深厚赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。而漢字,如同黑眼睛黃皮膚,使中華民族的徽記和象征,愛(ài)國(guó)就應(yīng)從愛(ài)漢字做起。漢字是目前世界上被連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng),使用人數(shù)最多的文字。五千多年來(lái),漢字是上至國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、外交,下至黎民百姓衣食住行、喜怒哀樂(lè)的重要載體,它是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的基石,如果沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載,無(wú)論是漢唐盛世,還是唐詩(shī)宋詞,最終都將湮滅無(wú)跡。在人類(lèi)歷史上,四大文明一度輝煌,最終卻難逃消亡的命運(yùn),只有中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻仍歷久彌新,這其中原因很多,但深入民族血液的漢字所固有的強(qiáng)大向心力是重要因素之一。多少次想大聲喊出:中國(guó)漢字,我為你自豪,我為你驕傲!

  然而,曾幾何時(shí),我們開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字,對(duì)漢字的濫用和扭曲,現(xiàn)在正成為一個(gè)令人憂(yōu)心的社會(huì)現(xiàn)象:街頭書(shū)刊錯(cuò)別字連天,店鋪匾額繁體字泛濫,電視廣告里成語(yǔ)面目全非······

  隨著第三次工業(yè)革命的到來(lái),全球慢慢進(jìn)入數(shù)字化信息化時(shí)代,文字記錄方式正在發(fā)生變革。最近《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》等幾檔節(jié)目更是引起了熱烈反響,在這些節(jié)目的高收視率背后是國(guó)人漢字手寫(xiě)能力普遍下降的嚴(yán)峻事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),如今的各種高科技設(shè)備給古老的漢字藝術(shù)帶來(lái)了很大的沖擊,鍵盤(pán)上“敲字如飛”往往代替了以往一筆一畫(huà)的漢字書(shū)寫(xiě)。因?yàn)殚L(zhǎng)期性地使用電腦、手機(jī),人們的.漢字書(shū)寫(xiě)能力明顯下降,“提筆忘字”更是發(fā)展為普遍現(xiàn)象,在方便、快捷、高效的文字信息化處理的誘惑之下,人們由習(xí)慣成依賴(lài),由依賴(lài)成退讓?zhuān)詈蟮慕Y(jié)果便是能打字的決不寫(xiě),及至萬(wàn)不得已的情況下要用手寫(xiě)時(shí),才發(fā)現(xiàn)對(duì)漢字的記憶竟已經(jīng)如此模糊不堪,記不清具體的部首和結(jié)構(gòu),寫(xiě)起字來(lái)“缺胳膊少腿”,由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有動(dòng)筆寫(xiě)字,寫(xiě)出的字也丑得難以見(jiàn)人。

  由此看來(lái),隨著社會(huì)環(huán)境的變遷,漢語(yǔ)言文化的規(guī)范面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。漢字作為千百年來(lái)傳統(tǒng)藝術(shù)的載體,在電子網(wǎng)絡(luò)普及的今天,陷入了尷尬的境地。然而,這種境況并非完全由信息化技術(shù)的發(fā)展所致,我們不能簡(jiǎn)單地將責(zé)任推諉給科技進(jìn)步,更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這是我們自身對(duì)傳承民族文化的責(zé)任逃避。一個(gè)民族文化是否得以傳承和發(fā)揚(yáng),不在于其吸收了多少外來(lái)文化的精華,而在于該民族優(yōu)秀文化是否得到良好傳承。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們不能僅僅沉迷于“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”,漢字不能成為迷失的文明。因此,我們需要認(rèn)識(shí)到漢字作為中華文明的瑰寶,需要得到更好地傳承和弘揚(yáng),而不是隨波逐流,將其淪為被遺忘的文化。

  有人說(shuō),有些傳統(tǒng)漢字和詞匯已經(jīng)跟不上時(shí)代,使用起來(lái)不夠方便。傳承漢字文化并不意味著僵化不變,我們應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),也要順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷發(fā)展創(chuàng)新。只有這樣,我們的民族文化才能與時(shí)俱進(jìn)。

  我認(rèn)為,在中小學(xué)校園中普及書(shū)法教育,是一項(xiàng)解決漢字危機(jī)的有效手段。書(shū)法是中國(guó)漢字特有的一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)形式,是炎黃子孫獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),它是無(wú)言的詩(shī),無(wú)形的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。首先,這無(wú)疑為漢字教育提供了良好的環(huán)境,其次,書(shū)法會(huì)提高人們對(duì)書(shū)寫(xiě)漢字的興趣,加強(qiáng)人們對(duì)漢字筆畫(huà)沒(méi)的感知。書(shū)法是古老的中華文化集中的表現(xiàn)形式,能夠從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)的情操。

  再者,我覺(jué)得在社區(qū)和社會(huì)上宣傳漢字文化的魅力和風(fēng)采也不失為一個(gè)好辦法。電視媒體方面多舉辦一些諸如《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等比賽,還可以通過(guò)廣泛開(kāi)展?jié)h字講座、書(shū)法作品展覽等活動(dòng),促使社會(huì)上有更多的人重新重視漢字,熱愛(ài)漢字。

  漢字是中華民族文化的瑰寶,承載著千百年來(lái)的智慧和傳承。漢字的規(guī)范和書(shū)寫(xiě)是我們每個(gè)人的責(zé)任,需要我們共同努力來(lái)維護(hù)和傳承。尊重漢字,就是尊重我們民族的根和傳統(tǒng)。讓我們攜手努力,繼承和發(fā)揚(yáng)漢字文化,讓漢字在當(dāng)代煥發(fā)新的光彩,繼續(xù)書(shū)寫(xiě)中華民族的輝煌歷史。

  摘要:隨著電信化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),鍵盤(pán)打字的普及,漢字書(shū)寫(xiě)越來(lái)越不被重視,愛(ài)國(guó)應(yīng)從愛(ài)漢字做起,繼承并發(fā)展?jié)h字是我們肩上的重任。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 11

  扇傳于世,在千載的時(shí)光里,凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素,記憶了傳統(tǒng)文化的變遷,承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載,扇發(fā)于殷,以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷,扇衍生了更多用途,文人墨客,以扇子為載客,在扇面上題詩(shī)作畫(huà),贈(zèng)送親朋好友以寄一份祝福,青年男女在扇面上寫(xiě)抒情詩(shī)送給心上人,托一份喜歡,佛教僧人在扇面上抄寫(xiě)經(jīng)文,凝一份信仰。

  山不在高,有仙則名,扇不在大,有品則名。這是扇的共性——傳載文化,溯源開(kāi)始!取蚺c‘’善‘’諧音,而寓意善良,善行。及來(lái)時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇,展之廣尺余‘’的妙語(yǔ),形容了折扇開(kāi)之則用,張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的?人生態(tài)度......

  有人說(shuō):一面千扇,各有各的韻味,‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞,端正,‘’扇其香存‘’,馨香四溢,好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純,典雅,淡而不素,如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔,溫文爾雅,似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

  我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠(chéng),點(diǎn)血成花,落紅成霖,似豪放灑脫的女將。

  同其他扇相比,桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來(lái)的作品,清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,為學(xué)者研究戲劇文化,歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái):史料記載,在秦國(guó),有一個(gè)頗負(fù)盛名的歌妓,一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子,命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情,搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君,兩人花前月下相會(huì),墜入愛(ài)河,和所有的美好一般,才子也贈(zèng)扇給佳人作為定情信物,然雷電劈下,袁大成陷害才子,強(qiáng)行將才女許配他人,佳人怎肯順從,含淚投河,選擇和心上人在天堂相會(huì),只在世間留下那包含血淚的扇物,后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不渝的愛(ài)情,在扇面上繪下一樹(shù)桃花,借此一畫(huà)為名,桃花扇一名誕生。

  扇面桃花開(kāi),一朵名忠情

  余光中在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō):‘’男女之間的愛(ài)情,國(guó)家和國(guó)難都讓我感動(dòng),‘’忠情是桃花扇所承載的'一點(diǎn),無(wú)論是男方還是女方,秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛(ài)情,秦淮河水靜靜流淌,是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去,但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統(tǒng)的手工藝來(lái)表達(dá)歷史和美妙的故事,無(wú)疑是根文化的又一載體。

  《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(zhǎng),感時(shí)憂(yōu)國(guó)欲斷腸‘’,老余也說(shuō):‘’六朝的興亡,南朝的衰亡,在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切,但也夾雜著悲哀!蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國(guó)情,而悲痛大概就是為國(guó)犧牲吧。忠于國(guó)家是中華民族所傳承的文化意識(shí),從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國(guó)家和民族的關(guān)系。所以忠國(guó)也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,是一個(gè)把國(guó)大愛(ài),然后小愛(ài)個(gè)人的君子,忠于國(guó)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的地基。

  扇面桃花開(kāi),那滿(mǎn)扇的桃花怒放著。愛(ài)情,國(guó)家,仁愛(ài),忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中,都化為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子,都成為了傳統(tǒng)文化的根。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 12

  中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它可以強(qiáng)身健體,鍛煉意志、培養(yǎng)品德,提高人們的整體素質(zhì)。

  最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上,一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見(jiàn)他們有的前空翻,有的`后空翻,有的舞槍?zhuān)械乃Α钜俗⒛康氖撬膫(gè)僧手持長(zhǎng)矛,把一個(gè)高僧挑起來(lái),然后高僧騰空而起,用腳一踢,把四根長(zhǎng)矛踢成八段,真是武藝超群!

  從此我就喜歡上了武術(shù),暑假里,我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班,教練教我們練武術(shù),先從基本練起,又練了五步拳、綜合拳等套路,一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦,我不太會(huì),還好我有一個(gè)小伙在那練武,他很耐心的教我,并且練的時(shí)候很辛苦,我渾身酸疼,但我克服了種種困難,認(rèn)真學(xué),認(rèn)真練,終于掌握了一些基本功夫,通過(guò)練武,我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng),虛驚好學(xué),勇于進(jìn)取。

  我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿(mǎn)頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

  記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!

  還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái),我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿(mǎn)頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?

  不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 13

  在我家鄉(xiāng)順德,賽龍舟是一項(xiàng)具有悠久傳統(tǒng)的民間體育活動(dòng)。順德地勢(shì)復(fù)雜,河涌縱橫交錯(cuò),農(nóng)業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養(yǎng)塘魚(yú)是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕?jì)。由于河涌水道密集,順德農(nóng)民習(xí)慣于乘舟而行,逐漸形成了賽龍舟的習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初五至端午節(jié)期間,龍舟被精心裝扮,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上演精彩的龍舟比賽。順德的龍舟隊(duì)實(shí)力強(qiáng)勁,曾多次在國(guó)內(nèi)外大賽中斬獲桂冠,享譽(yù)國(guó)際。

  去年五月初五,我和媽媽一起去了馬崗管理區(qū)觀(guān)看當(dāng)?shù)氐?龍舟比賽。清晨,河岸早已人滿(mǎn)為患,熱鬧非凡。人群喧囂,傳來(lái)陣陣歡呼聲,整個(gè)場(chǎng)面洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。每條彩龍色彩繽紛,形態(tài)各異,栩栩如生,張著大嘴,睜著明亮的眼睛,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  “預(yù)備,裁判員一聲令下,龍舟比賽開(kāi)始了!各支龍舟如離弦之箭,順流而下,爭(zhēng)相領(lǐng)先。他們奮力劃槳,競(jìng)相沖刺,場(chǎng)面激動(dòng)人心,令人振奮。江面上響起了歡快的樂(lè)曲,鑼鼓聲不絕于耳,呼喊聲此起彼伏。龍舟上的隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神抖擻,像是出征的勇士。他們拼盡全力劃槳,奮勇向前,岸上觀(guān)眾吶喊助威,掀起一片“加油”的聲浪。

  看龍舟賽,作壁上觀(guān),每一條龍舟都牽動(dòng)著觀(guān)眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時(shí)起時(shí)伏。健兒們果然不負(fù)觀(guān)眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動(dòng)著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。

  就這樣,賽龍舟在熱鬧的氣氛中結(jié)束了,但那激昂的鑼鼓聲依然在我耳畔回蕩,那團(tuán)結(jié)拼搏的場(chǎng)面常常在我腦海中浮現(xiàn)。朋友,歡迎來(lái)到我們家鄉(xiāng),一起感受這充滿(mǎn)民族特色的賽龍舟活動(dòng)吧!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 14

  在眾多傳統(tǒng)文化中,我最喜歡景泰藍(lán)。這種工藝精湛的藝術(shù)品源自宮廷,展現(xiàn)出一種高貴典雅的氣質(zhì)。我特別喜歡明代景泰藍(lán),因?yàn)槟莻(gè)時(shí)期的景泰藍(lán)雖然不如清代的那么精細(xì),但卻更顯得厚重和生動(dòng)。明代景泰藍(lán)的釉底厚實(shí),鍍金線(xiàn)條飽滿(mǎn),花紋樣式豐富多彩,給人一種獨(dú)特的視覺(jué)享受。所以,對(duì)我來(lái)說(shuō),明代景泰藍(lán)是最具魅力的。

  景泰藍(lán),景泰藍(lán),又稱(chēng)銅胎掐絲琺瑯,是一種獨(dú)特的工藝品,結(jié)合了瓷器和紫銅的特點(diǎn)。制作景泰藍(lán)的過(guò)程首先是用紫銅制成胎,然后工匠在胎上繪畫(huà),接著用銅絲在胎上勾勒出圖案,再將不同顏色的琺瑯釉料填充在圖案中。最后經(jīng)過(guò)多次燒制、磨光和鍍金,制作出華麗的景泰藍(lán)工藝品。景泰藍(lán)的制作融合了青銅和瓷器工藝,是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的'杰作。這種銅的琺瑯器起源于明代景泰年間,最初只有藍(lán)色,因此得名景泰藍(lán)。

  有一次,在我看中央電視臺(tái)二套《鑒寶》節(jié)目時(shí),發(fā)現(xiàn)了一件明代深藍(lán)色的景泰藍(lán)器物。器物上的花紋并不繁復(fù),但卻栩栩如生,仿佛真的有花草樹(shù)木在器物上生長(zhǎng)。金線(xiàn)飾邊凸顯出來(lái),非常漂亮。這讓我對(duì)景泰藍(lán)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  中國(guó)古代勞動(dòng)人民真聰明,造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 15

  星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當(dāng)?shù)氐摹疤垷簟薄?/p>

  龍燈的身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個(gè)尖尖的角,上面還有用布做的花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的.鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看!褒垺弊炖镉幸活w很大的夜明珠,還不時(shí)地發(fā)著光呢!

  當(dāng)“龍”來(lái)到奶奶門(mén)口時(shí),只見(jiàn)它張開(kāi)“嘴巴”,“龍珠”飛了出來(lái),正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來(lái)二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠(yuǎn)了。

  。√垷粽嬗腥!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 16

  我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,

  大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的.粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶(hù)還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。

  家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。

  這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 17

  咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)和剪紙漢字。

  剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!

  中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!

  在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來(lái),大家興高采烈,熱鬧極了!

  夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)。“好長(zhǎng)。 蔽覀凅@嘆道。“巨龍”為何如此自豪?一定是因?yàn)樗砗笥性S多可愛(ài)的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾

  “龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的'龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開(kāi),但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前

  舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 18

  今天,天氣晴朗,路邊的花開(kāi)得正艷麗。今天,爸爸媽媽帶我參加了三(1)班組織的活動(dòng),一起去西安市自弘中學(xué)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們玩得很開(kāi)心,收獲了許多知識(shí),這是一次意義非凡的體驗(yàn)。

  弘中學(xué)秉承傳統(tǒng)文化之美,致力于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等多種藝術(shù)課程和游藝項(xiàng)目,讓學(xué)生在豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的魅力,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。整個(gè)課程安排緊湊合理,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

  早上,我們聽(tīng)了自弘中學(xué)的.哥哥姐姐們組成的古樂(lè)隊(duì)的演奏,并在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參觀(guān)了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場(chǎng)制作藝術(shù)品的過(guò)程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場(chǎng)制作了兩個(gè)作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫(huà)了一個(gè)很個(gè)性的臉譜,很有成就感噢。

  下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動(dòng),大人孩子都玩得特別開(kāi)心。我們覺(jué)得比電腦游戲和游樂(lè)場(chǎng)都好玩。

  對(duì)了,最有趣的是,《都市快報(bào)》記者去采訪(fǎng)了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫(xiě),很滿(mǎn)足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 19

  成于中華民族五千多年的進(jìn)步歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)將來(lái),工業(yè)與商業(yè)的全球化正漸漸改變著大家的生產(chǎn)生活方法,思維方法,行為方法,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  第一是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的要緊組成部分,是大家繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方法。然而在目前,伴隨西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻日漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的`臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與風(fēng)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  第二是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被大家覺(jué)得是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的青年加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被青年大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等時(shí)尚歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不一樣程度的冷落。伴隨年代的進(jìn)步,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了時(shí)尚音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了肯定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而大家卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不需要多長(zhǎng)時(shí)間,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使大家中國(guó)人遺憾,后悔,大家每一個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為大家以后的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。大家每一個(gè)人都要為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與進(jìn)步貢獻(xiàn)出我們的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 20

  每個(gè)國(guó)家都會(huì)有一些屬于自己獨(dú)有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。

  中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),比如:四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等,每一個(gè)文化都給中國(guó)增添上了濃墨重彩的一筆,是中國(guó)更加繁榮昌盛。

  可是,我們中國(guó)人卻走向了極其錯(cuò)誤的一步。其他國(guó)家的人都把本國(guó)文化完整的傳承并弘揚(yáng)開(kāi)來(lái),而且還汲取別國(guó)的優(yōu)秀文化來(lái)穩(wěn)固本國(guó)的傳統(tǒng)文化。而中國(guó)呢?中國(guó)只一味的學(xué)習(xí)別國(guó)的.先進(jìn)文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來(lái)的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國(guó)。

  時(shí)代進(jìn)步了,社會(huì)發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒(méi)有祖先們打定文化的基礎(chǔ),就不會(huì)有現(xiàn)在多姿多彩的生活。

  別的國(guó)家,都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚(yáng)光大。可中國(guó)呢,幾乎要把老祖先遺留下來(lái)的文化給忘干凈了,現(xiàn)在估計(jì)只能在語(yǔ)文書(shū)上看見(jiàn)那寥寥幾行描寫(xiě)傳統(tǒng)文化的句子,但我們親手觸摸、親眼見(jiàn)過(guò)么?

  我哥哥有一個(gè)小孩兒,小的時(shí)候非?蓯(ài),可長(zhǎng)大以后,我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏,他只是瞟了一眼說(shuō)這是老古董了,轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上,打開(kāi)了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。

  難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國(guó)的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會(huì)后悔,我們都會(huì)被外來(lái)文化所清洗。

  請(qǐng)記住,在汲取外來(lái)先進(jìn)文化的同時(shí),不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 21

  在元朝,中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家,而在唐宋,她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而,隨著世界的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫,中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠,甚至將被國(guó)人遺忘。

  在物欲橫流的今天,人們追求的是潮流的生活,享受的是“娛樂(lè)的文化”,傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代,有過(guò)哪些輝煌;他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難,所受的屈辱。有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化后,那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了!钡拇_如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,還剩下什么呢?

  毛筆書(shū)法,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法,也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之,也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課,每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的`,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

  京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活,傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。

  現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著,面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!薄V袊(guó)五千年的文化,那唐詩(shī),那宋詞,那元曲,還有多少人記得?現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō),科幻小說(shuō),沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是,這是我們應(yīng)該做的嗎?

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源,來(lái)學(xué)習(xí)中華文化,作為國(guó)人的我們,卻把這些遺忘,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!

  中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 22

  說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,象征著團(tuán)聚和繁榮,寓意著對(duì)未來(lái)的美好期盼。慶祝這個(gè)節(jié)日有許多習(xí)俗,其中吃餃子就是其中之一。包餃子是吃餃子的必備環(huán)節(jié)。為了能品嘗到美味的餃子,我決定親自動(dòng)手包餃子。

  我想嘗試包餃子,但是發(fā)現(xiàn)包餃子并不容易。首先要和面,我倒了一些面粉放在盆里,然后又倒了一些水進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒得太少,揉出來(lái)的面粉掉了一地。加了點(diǎn)水之后,面粉都粘在了我的手上。唉,水總是加得不對(duì),光是和面就這么困難,要等到什么時(shí)候才能吃到餃子呢!加了一點(diǎn)干面粉,終于把面團(tuán)攪拌好了。但是媽媽說(shuō)面團(tuán)還要靜置半個(gè)小時(shí),等待讓我有些不耐煩。面團(tuán)好了之后,我迫不及待地沖到面前,取出一小塊面團(tuán),學(xué)著媽媽包餃子的動(dòng)作,搓成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。搓了好長(zhǎng)時(shí)間,終于搓好了。突然想到:餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)美食一定很好吃,但制作起來(lái)肯定有一定難度。為了享受美味的餃子,我要努力!接著開(kāi)始把面團(tuán)切成小塊,準(zhǔn)備搟皮。

  搟皮是最困難的部分,也是至關(guān)重要的。皮太薄容易破裂,皮太厚餡料就熟了皮還沒(méi)熟。我把面團(tuán)按成小柿餅大小,準(zhǔn)備搟皮。一手拿著小餅,一手拿著搟面杖,開(kāi)始搟餃子皮。唉,搟皮真的.很難,我實(shí)在搟不好,最后就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙,但效果還不錯(cuò)。準(zhǔn)備包餃子了,媽媽給我準(zhǔn)備了我最喜歡的豬肉大蔥餡料。我拿起搟好的皮,在媽媽旁邊學(xué)著包餃子。包了一個(gè)餃子之后,突然覺(jué)得包餃子并不那么困難。終于包好了,開(kāi)始煮。我在旁邊盯著餃子煮,看著它們?cè)阱伬锓瓭L,就像一群白色的魚(yú)在歡快地游戲。餃子終于煮熟了!嘴里品嘗著餃子,心情無(wú)比開(kāi)心。我覺(jué)得我離中國(guó)傳統(tǒng)文化又近了一步。

  我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 23

  一墨、一筆、一氈、一紙,點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù),心因墨香浸潤(rùn)而寧?kù)o,眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。

  墨味是苦澀而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整個(gè)人在那一瞬間跌入迷蒙而寧?kù)o的遐想。

  第一次對(duì)這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣,是在爺爺那紙香、墨香交疊的書(shū)房里。本想滴一滴黑黑的“水”來(lái)玩,卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里,只見(jiàn)它舒展優(yōu)美而自然的弧線(xiàn),深淺不一,猶如罩著一層薄紗的黑在無(wú)色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。

  一年級(jí),我進(jìn)了書(shū)法班,與所有的.初學(xué)者一樣,開(kāi)始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書(shū)?赡苁俏铱伤苄圆诲e(cuò),小小年紀(jì)便寫(xiě)得有模有樣。只可惜一年后換了老師,我哭了好久,不愿跟新老師學(xué),最后,學(xué)書(shū)法也就不了了之。

  小升初過(guò)后,我再次拾起了塵封的毛筆,看它干澀的羊毫在水中無(wú)聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖,細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹,黑白分明,煞是好看。新老師很有個(gè)性,很有禪意,他另辟蹊徑,鼓勵(lì)我們先學(xué)雋秀自如的隸書(shū),我學(xué)得很快,領(lǐng)悟起來(lái)也很快,老師常說(shuō)我有靈氣,一點(diǎn)就通,這更增進(jìn)了我對(duì)筆墨的熱愛(ài)。

  過(guò)了一段時(shí)間,我想兼修國(guó)畫(huà),老師全力支持卻要求更嚴(yán)格,提醒我梅蘭竹菊是基礎(chǔ)。梅花畫(huà)了一幅又一幅,從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化,一節(jié)課下來(lái),腳邊堆滿(mǎn)了畫(huà)廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書(shū)法征途中,頭一回遇到如此挫敗,沮喪猶如被石頭打破的湖面,在心頭一圈圈地蕩開(kāi)并且越來(lái)越大……

  梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬,老師終于看不下去了,教訓(xùn)我說(shuō):“有你這樣面對(duì)困難的嗎?不欣然接受并努力爭(zhēng)取,這種心態(tài)還不如多去寫(xiě)幾張字呢,別畫(huà)了!”

  我低頭看著被毛邊紙埋沒(méi)的雙腳,忽覺(jué)出自己的盲區(qū),是呀——心態(tài)、努力——僅此而已,真可惜了這些被我用來(lái)發(fā)泄的紙。

  靜下心,細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香,輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹(shù)蒼勁有力的枝條,在枝間勾出淡雅清幽的花朵,打點(diǎn)提蕊,傾心而至,簡(jiǎn)單而平和。提筆落墨,即是人生之悟。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 24

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。

  今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節(jié)課教我們寫(xiě)對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的'對(duì)聯(lián)去做義賣(mài),將愛(ài)心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開(kāi)始認(rèn)真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書(shū)法家。”老師的鼓勵(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。

  書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習(xí),讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 25

  這美好的一天,我和同班同學(xué)來(lái)到自弘中學(xué)。這里有各項(xiàng)能手大師的優(yōu)秀作品展出,比如臉譜傳承人陳耀武、剪紙傳承人雷俊、鳳翔泥塑傳承人陳莉、草編傳承人何英珍等,這里不愧是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。

  我發(fā)現(xiàn)這里的操場(chǎng)的地是土的,體育器材也壞了,廁所也有點(diǎn)臟,而這里的同學(xué)們依然可以快樂(lè)的生活和學(xué)習(xí),我感覺(jué)這里真有歷史文化的味道。

  老師給我們發(fā)了兩張?bào)w驗(yàn)卡,我們可以選兩項(xiàng)來(lái)上課體驗(yàn)。我選了草編和剪紙,其中最有意思的要數(shù)草編了,教室里掛滿(mǎn)了草編作品,很漂亮。我跟著五年級(jí)的`一個(gè)姐姐開(kāi)始學(xué)草編,拿了三根用水泡過(guò)的草,先擺成米字型,用最下面的一根折上來(lái),然后用緊挨著的后面的一根跟著折角,按照姐姐的方法我開(kāi)始迫不及待的歪七扭八的折來(lái)折去,終于像塔一樣的第一個(gè)作品編好了,姐姐又教我如何收口,如何把草接長(zhǎng)等。最后把編好并已收口的作品壓在玻璃下面幾分鐘再拿出來(lái)就是一個(gè)已經(jīng)定型的作品了,學(xué)這個(gè)還真不容易呀!

  通過(guò)參觀(guān)自弘中學(xué)我了解了陜西民間藝術(shù)文化的博大精深,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)把這種文化傳承下去。通過(guò)動(dòng)手體驗(yàn)我體會(huì)到了只有多動(dòng)手去做才能邊動(dòng)手邊思考,從而才能培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 26

  隨著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠(chéng)然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,但我們也應(yīng)當(dāng)看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)禮貌向城市禮貌、工業(yè)禮貌轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。

  每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的期望和祝愿。在中國(guó),每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自我的起源和寓意,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的'構(gòu)成過(guò)程,都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

  當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 27

  剪紙是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,流傳已久。尤其是碰到節(jié)日的時(shí)候,人們就喜歡剪一點(diǎn)小東西,比如花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),福祿壽喜,貼在門(mén)上或者貼在窗子上,這樣一來(lái),過(guò)節(jié)的氣氛就更濃。

  老師給我們欣賞了幾幅剪紙作品,這些剪紙實(shí)在有趣:公雞打鳴、老鼠偷油、飛龍?jiān)谔、大頭娃娃、年年有余……一幅幅都是栩栩如生!

  尤其是“老鼠偷油”最為引人注目。那只老鼠非常機(jī)靈,眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn),尾巴特別夸張,像甩著鞭子一樣。老鼠偷了一杯油,可是油壺是漏的,油一滴一滴掉下來(lái),眼看就要沒(méi)了。老鼠急得直跺腳,連忙用嘴去舔……

  欣賞完作品,金老師說(shuō):“我給你們剪一只蝴蝶,如何?”

  大家異口同聲地說(shuō):“好啊好啊!”

  只見(jiàn)金老師拿起剪刀,“咔嚓!咔嚓!”三下兩下就剪出了一只美麗的.蝴蝶,那金色的蝴蝶扇動(dòng)著翅膀,似乎正要展翅飛去。

  告訴你,其實(shí)我也會(huì)剪紙,我會(huì)剪小鳥(niǎo)、蝴蝶、魚(yú)……你也可以試一試哦!

  剪紙,確實(shí)是一項(xiàng)神奇的藝術(shù)。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 28

  我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。

  著名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。 指導(dǎo)老師:黃正平評(píng)語(yǔ):文章從遠(yuǎn)到近,從大到小,聯(lián)系自己的.實(shí)際,寫(xiě)得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家! 傳統(tǒng)文化的作文4

  生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如;戲劇,國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈。不過(guò)我最喜歡春節(jié)。

  “春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要聚在一起吃團(tuán)圓飯。大街上張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,家家戶(hù)戶(hù)貼著“倒!保瑢(duì)聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節(jié)日盛裝,臉上個(gè)個(gè)都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見(jiàn)面第一句話(huà)都是恭喜恭喜。

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 29

  剪紙,是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。

  爸爸收藏了一套剪紙十二生肖的.郵票,每張郵票都栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生。它們展現(xiàn)了民間藝人的巧手和智慧,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。

  現(xiàn)在,剪紙是一種古老而精美的手工藝品,常常用來(lái)裝飾。剪紙可以被用來(lái)點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可以用來(lái)為禮品增添美感。每逢過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)貼一些剪紙,比如大紅色的“!弊,它被套在一個(gè)圓圈里,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓、福氣滿(mǎn)滿(mǎn);還有那色彩艷麗、層次分明,仿佛散發(fā)著淡淡芬芳的剪紙牡丹,寓意著吉祥富貴。這些剪紙常常被貼在家中最顯眼的位置。觀(guān)賞這些剪紙作品,有的地方線(xiàn)條細(xì)膩如春蠶吐絲,有的地方則粗獷如大筆揮灑,讓人不禁想象剪紙藝人一定是心靈手巧、聰明睿智的藝術(shù)家,他們創(chuàng)作出一幅幅精美絕倫的剪紙作品,讓這些作品飛揚(yáng)到世界各地,讓全世界的人都能欣賞到中國(guó)剪紙文化的瑰麗與精彩。

  剪紙藝術(shù)真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 30

  近日,泱泱華夏,幾千年來(lái)傳承的漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族的瑰寶,更是我們民族的驕傲。近日,一檔名為《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的文化節(jié)目備受關(guān)注,引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。有人贊揚(yáng)其弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,有人質(zhì)疑其過(guò)于保守,甚至有人稱(chēng)其為“幽怨的復(fù)辟”。然而,無(wú)論外界如何評(píng)價(jià),漢字作為中華文明的符號(hào)之一,其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)都是無(wú)可替代的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),漢字不僅是一種文字,更是一種文化的傳承和延續(xù),代表著我們民族的文化自信和自豪。讓我們一起珍惜和傳承漢字文化,讓漢字繼續(xù)閃耀光芒,照亮我們的前行之路。

  漢字的歷史悠久而深遠(yuǎn)。起初,人們用結(jié)繩來(lái)記事,后來(lái)從龜殼、獸骨上汲取靈感,逐漸演變成最初的漢字。漢字的誕生推動(dòng)了中華文明的發(fā)展,而秦始皇統(tǒng)一文字更是開(kāi)創(chuàng)了新的篇章,使得炎黃子孫共同擁有了文字工具。漢字就像一座橋梁,連接著我們與前人的風(fēng)骨、大師的思想,讓我們能夠感受到歷史的厚重。漢字讓我們?nèi)A夏子孫擁有了共同的文化認(rèn)同,無(wú)論身在何處。漢字是我們文化的基因,也是我們的`驕傲。

  漢字的美妙在于它們的排列組合。一字一句或許平淡無(wú)奇,但當(dāng)它們相互交織,便如一幅絢麗的畫(huà)卷,讓人心馳神往。古代的民謠如清晨初現(xiàn)的露珠,清新純粹,經(jīng)過(guò)盛唐時(shí)期的潤(rùn)色,更是如舞臺(tái)上的絕美芭蕾。陳王宴、明月樓,詩(shī)詞之美,如泉涌般自然流淌!靶乃平疴殘(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)”,詩(shī)意盎然,令人心馳神往!皫锥喑睿唤核驏|流”,“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,詞牽情意,千般柔情。漢字是我們的文化瑰寶,是我們的驕傲。

  漢字的用武之地。雖然現(xiàn)在是發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,但漢字怎能無(wú)用武之地?于國(guó),它是一種文化的象征;于人,它是文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。常見(jiàn)人們書(shū)房的墻上掛的是書(shū)法墨寶,有誰(shuí)見(jiàn)到墻上掛的是幾張打印出來(lái)的書(shū)法?那古時(shí)女子哀怨的一句“錦書(shū)難托”雖可以讓網(wǎng)絡(luò)解決,但游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),收到一封墨香洇了又干的家書(shū)時(shí)欣喜、親切的心情,與收到一封電子郵件時(shí)的感覺(jué)自是不同。大學(xué)生走向社會(huì),一份漂亮的手寫(xiě)簡(jiǎn)歷與一張生硬的印刷簡(jiǎn)歷怎能相提并論?人們常說(shuō)“字如其人”。一手漂亮的、大氣的漢字總是會(huì)為你贏來(lái)更多的機(jī)遇。

  漢字是我們的一張名片,是我們的驕傲!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 31

  有誰(shuí)知道針灸嗎?據(jù)說(shuō)它有許多用途還可以治療許多疾病,例如:呼吸系統(tǒng)疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我發(fā)現(xiàn)自己好像越來(lái)越崇拜針灸這門(mén)中醫(yī)療法了!也就是因?yàn)槟羌,讓我?duì)針灸徹底刮目相看。

  記得我兩年級(jí)時(shí),奶奶得了慢性腸胃炎,她一次次到醫(yī)院求醫(yī),吃了各種類(lèi)型的西藥,可還是無(wú)濟(jì)于事。她進(jìn)食后胃部依然劇烈疼痛、惡心,甚至還會(huì)嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這可如何是好呀?后來(lái),媽媽通過(guò)上網(wǎng)查找資料,得知中醫(yī)針灸可以治療慢性腸胃炎。在這無(wú)助的時(shí)候,我們好似撈到了一根救命稻草一般。

  星期六早晨我們一家人帶著奶奶早早地來(lái)到岳陽(yáng)醫(yī)院就診。掛了號(hào)后,我們坐在座位上足足等了一個(gè)小時(shí),終于排到我們了。醫(yī)生了解奶奶的病情后,決定使用針灸療法來(lái)治療。我偷偷地從門(mén)縫里張望著,只見(jiàn)醫(yī)生手握一根細(xì)細(xì)的針,看著就讓人汗毛豎立。她將針扎進(jìn)奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指轉(zhuǎn)動(dòng)著針柄,如果躺在病床被扎針的那個(gè)人是我,我一定會(huì)發(fā)出震耳欲聾的叫聲,可奶奶呢,卻一聲不吭,好像針不是扎在她身上似的。接著,醫(yī)生將另一根一模一樣的針扎進(jìn)奶奶的另一個(gè)穴位,然后用手指輕輕地彈針柄,讓針微微震動(dòng)……最后出針時(shí),醫(yī)生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉,為了防止出血,她把針往前一壓,然后用棉球按住針孔,迅速地一抽,重復(fù)著做這些動(dòng)作,直到針都被一一抽出。

  我將信將疑地目睹了整個(gè)針灸過(guò)程,雖然做針灸的.時(shí)間只有半小時(shí)左右,但我發(fā)現(xiàn)這時(shí)間過(guò)得十分漫長(zhǎng)。做完針灸后,醫(yī)生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息,一個(gè)療程后病情會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。我們終于松了一口氣,心里的大石頭也落地了。一個(gè)月后,奶奶的慢性腸胃炎居然已經(jīng)好多了,她再也不感覺(jué)胃部疼痛了,也不再?lài)I吐啦!我們一家人歡呼雀躍。

  通過(guò)這件事,我明白了原來(lái)針灸是一種用針刺、艾灸經(jīng)絡(luò)穴位治療疾病的方法,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓,是我國(guó)獨(dú)有的、世代相承的醫(yī)學(xué)魁寶,是名副其實(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)我的介紹你覺(jué)得針灸神奇嗎?

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 32

  從古至今,我們?nèi)祟?lèi)依然保留的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是春節(jié)。

  過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的.意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……我喜歡過(guò)春節(jié),喜歡吃餃子!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 33

  中華傳統(tǒng)文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地,中醫(yī)藥文化則如同這片土地上生長(zhǎng)著的草木。土地肥沃,營(yíng)養(yǎng)豐富,草木自然而然就會(huì)枝繁葉茂茁壯成長(zhǎng),如果土地貧瘠,結(jié)果也就不言而喻了吧!

  談到中草藥,我想大多數(shù)人首先聯(lián)想到的應(yīng)該是一碗黑不溜秋,散發(fā)著一股股難以名狀的古怪草藥味,喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體,難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì)戲謔:“說(shuō)看看人家西藥片子,外面都裹著一層糖衣呢,就是炮彈也愿意吃啊,中藥呢,一個(gè)比一個(gè)苦”。

  西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對(duì)中藥的認(rèn)知里,中醫(yī)藥學(xué)彰顯著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),更是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,是打開(kāi)中華民族文明寶庫(kù)的金鑰匙。

  在我僅有的對(duì)中藥的記憶里,它了我成長(zhǎng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。

  去年冬天很冷,我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里,每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體,那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾,最后我拜倒在了中藥的門(mén)下。只見(jiàn)老中醫(yī)熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上,簡(jiǎn)單詢(xún)問(wèn)過(guò)后就開(kāi)始說(shuō)我的病情,仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻,我突然領(lǐng)悟到:原來(lái)中醫(yī)藥文化如此博大精深。

  有感于中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,也讓我有感于自己的人生,希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著自己的初心,成為真正的自己。

  我還清晰的記得老中醫(yī)說(shuō)起每一味中藥時(shí),嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地記得他告訴我,其實(shí)每一味中藥都不是獨(dú)自存在的個(gè)體,它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)才會(huì)更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國(guó),從戰(zhàn)亂頻發(fā)的.舊中國(guó)到如今穩(wěn)定發(fā)展的新中國(guó),我們幾代人像一味味中藥一樣團(tuán)結(jié)在一起,努力奮進(jìn),我們療治了貧弱的舊中國(guó),建設(shè)了富強(qiáng)美好的新中國(guó)。無(wú)論中藥還是國(guó)家建設(shè),團(tuán)結(jié)讓我們力量更大。

  中醫(yī)藥文化在幾千年的傳承中,努力著,進(jìn)步著,它的本真感動(dòng)著我,它的團(tuán)結(jié)鼓舞著我。在國(guó)家不遺余力的推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化發(fā)展的今天,回想去年的光景,一碗散發(fā)著濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉,它仿佛在輕輕呢喃:“生病還是該吃中藥的,苦一苦自己,才會(huì)好好愛(ài)自己!倍覅s想說(shuō),讓我們攜起手來(lái)共同努力,繼承之,發(fā)揚(yáng)之,為推動(dòng)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化走出國(guó)門(mén)走向世界鋪就一條灑滿(mǎn)陽(yáng)光的寬闊道路吧!

  我愛(ài)傳統(tǒng)文化作文 34

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。

  每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話(huà)一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。

  想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的`話(huà),你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?用不同的方式來(lái)慶祝。

  下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。

  這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。

  上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。

  最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

  所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

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