敢于創(chuàng)新作文匯編十篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的敢于創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

敢于創(chuàng)新作文 篇1

　　人類(lèi)從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來(lái)，這是人類(lèi)的創(chuàng)新精神使人類(lèi)不斷適應(yīng)，使社會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類(lèi)必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。

　　愛(ài)迪生之所以被稱(chēng)為發(fā)明大王，是因?yàn)樗�在不斷�?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿(mǎn)足于當(dāng)時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會(huì)去研究電燈，那我們會(huì)不會(huì)依然生活在黑暗之中。所以與其說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，不如說(shuō)是創(chuàng)新精神改變了世界!

　　電話(huà)也是現(xiàn)在社會(huì)人們離不開(kāi)的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無(wú)線(xiàn)電話(huà)，可大家是否還記得第一臺(tái)電話(huà)是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng)造的?沒(méi)錯(cuò)，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話(huà)機(jī)。使人們從書(shū)信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類(lèi)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。假如他沒(méi)有發(fā)明電話(huà)，沒(méi)有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書(shū)信聯(lián)系。更不會(huì)有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……

　　融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(zhǎng)素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)。他把西方的藝術(shù)手法融入中國(guó)畫(huà)中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫(huà)的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志�？梢哉f(shuō)他在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用�？捎性S多畫(huà)家終身也無(wú)法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧](méi)有敢于創(chuàng)新的精神，只會(huì)按部就班地創(chuàng)作，卻毫無(wú)作為。

　　假如愛(ài)迪生沒(méi)有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會(huì)有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒(méi)有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，我們的路還很長(zhǎng)，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!

敢于創(chuàng)新作文 篇2

　　著名思想家歌德曾說(shuō)過(guò)：要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。為什么要這樣說(shuō)？我認(rèn)為：在成長(zhǎng)的道路上，我們會(huì)經(jīng)歷許多風(fēng)雨，只有敢于創(chuàng)新，才能見(jiàn)到彩虹。創(chuàng)新就像一個(gè)火把，給我們帶來(lái)光明，幫我們照亮眼前的路。

　　要想創(chuàng)新，就要有自己的看法和見(jiàn)解，不要墨守成規(guī)，要大膽一些，要不斷地去觀(guān)察、去探索、去發(fā)現(xiàn)。

　　記得有一次，我去參加國(guó)畫(huà)比賽。比賽開(kāi)始了，老師開(kāi)始發(fā)紙，我剛接過(guò)紙，結(jié)果胳膊肘一不小心碰到了顏料。剎那間，五彩繽紛的顏料頓時(shí)在紙上漫開(kāi)，像一朵花一樣綻開(kāi)。我心想：這下完蛋了，我之前的努力該不會(huì)功虧一簣吧！怎么辦呢？我凝視著宣紙上的顏料，突然，靈光閃現(xiàn)，有啦！宣紙上漫開(kāi)的顏料，這不正像遠(yuǎn)處的山林嗎？于是，我提起筆來(lái)，畫(huà)上山、樹(shù)木、竹林和瀑布。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，一幅山清水秀的國(guó)畫(huà)就出來(lái)了，最后簽上名，蓋上章，我看著眼前色彩繽紛的作品，聽(tīng)著老師夸贊的點(diǎn)評(píng)，我的心里樂(lè)開(kāi)了花。

　　其實(shí)，創(chuàng)新并不是一定要做出什么偉大的成就，任何一件事，只要你有想法，都可以去創(chuàng)新。

　　在生活中，只要你能多思考，敢于提出不同的觀(guān)點(diǎn)，有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，會(huì)發(fā)現(xiàn)真、善、美，你，就是最棒的！

敢于創(chuàng)新作文 篇3

　　“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！边@句話(huà)是我國(guó)著名畫(huà)家李可染的名言，其初衷就是告訴我們，要自我創(chuàng)新。舉個(gè)例子：就好比你抄襲別人的作業(yè)，盡管你拿了優(yōu)秀，但這一課的知識(shí)仍然是在別人的腦子里，而你卻一點(diǎn)也沒(méi)掌握；你為圖省事，看書(shū)遇到不認(rèn)識(shí)的字，馬虎地讀了過(guò)去，下一次你再遇到它，你倆依舊是“陌生人”。

　　若你遇到這種情況，不妨試一試換一種思維方式，例如：遇到不會(huì)的題，向老師同學(xué)請(qǐng)教，或者換一種解題思路，可能這些問(wèn)題在你面前就迎刃而解了。如果有不會(huì)的漢字及時(shí)查字典，在書(shū)、本上記錄解析與意思，過(guò)不了多久，你的閱讀知識(shí)量會(huì)大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法，這不也是一種創(chuàng)新嗎？

　　其實(shí)，創(chuàng)新時(shí)時(shí)刻刻都出現(xiàn)在我們的生活中�，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)就是創(chuàng)新的一種，在互聯(lián)網(wǎng)上，各種千奇百怪的問(wèn)題都能獲得解答；在網(wǎng)上購(gòu)物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說(shuō)：“現(xiàn)在出門(mén)什么都不拿，拿著手機(jī)就能買(mǎi)下一條街�！边�有人說(shuō)：“不拿錢(qián)包也能走遍天下，不帶手機(jī)你卻只能眼睜睜看著�！甭�(tīng)起來(lái)很有意思，但這也確實(shí)是社會(huì)的現(xiàn)象。

　　在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，我們這些學(xué)生們不更應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步，探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新嗎？少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，世界以后的主導(dǎo)者，只有我們創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)，這世界才能開(kāi)出美麗的花，結(jié)下香甜的果！

敢于創(chuàng)新作文 篇4

　　創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測(cè)的世界永立潮頭。而保守則無(wú)異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說(shuō)：“保守是舒服的產(chǎn)物。”無(wú)論是個(gè)人、國(guó)家還是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)，要想取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會(huì)敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會(huì)輝煌。“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過(guò)往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng)，把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”。“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫(huà)法，將西方寫(xiě)實(shí)手法融入中國(guó)畫(huà)中，開(kāi)創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)，極大地拓展了我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書(shū)籍中留下璀璨的一頁(yè)嗎？

　　創(chuàng)新是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”翻開(kāi)中國(guó)近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，頑固保守，閉關(guān)鎖國(guó)，終于被外國(guó)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén)。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國(guó)聯(lián)軍沖開(kāi)國(guó)門(mén)，被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，開(kāi)啟了近代中國(guó)人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來(lái)，敢于創(chuàng)新的國(guó)家才會(huì)興旺，保守必然導(dǎo)致衰亡。

　　創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來(lái)被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認(rèn)了“慣性定律”，提出了相對(duì)論原理，將人類(lèi)的認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機(jī)，使人類(lèi)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)躺在前人的知識(shí)堆上自鳴得意、裹足不前，人類(lèi)社會(huì)豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？

　　當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國(guó)，很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，注重實(shí)踐，努力探索，爭(zhēng)取早日成才，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！

敢于創(chuàng)新作文 篇5

　　每個(gè)人都有不同的夢(mèng)想，只有心中充滿(mǎn)夢(mèng)想的人，才會(huì)揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，發(fā)揮自己的聰明才智，為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有夢(mèng)想，生活就像在荒漠中失去了指南針，迷失了方向；如果沒(méi)有夢(mèng)想，生活就像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；永遠(yuǎn)不能飛翔。

　　有了夢(mèng)想，為著夢(mèng)想不斷的努力，才會(huì)有創(chuàng)新。創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂(lè)，因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。

　　一個(gè)好的夢(mèng)想，讓我們充滿(mǎn)自信，在這強(qiáng)烈的自信心驅(qū)使下，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?yún)s還要有不屈不撓的拼搏精神。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在我們身邊有這樣的一群人，他們飽受著病魔的摧殘，病痛使他們對(duì)生活失去了信心，長(zhǎng)期生活在不見(jiàn)天日的黑暗之中————說(shuō)到這兒，我也有個(gè)夢(mèng)想，那就是長(zhǎng)大以后當(dāng)一名“優(yōu)秀的醫(yī)生’’為他們重新點(diǎn)燃生命之光，使他們擁有一個(gè)健康身體————但光有夢(mèng)想不成，我還得好好為它努力奮斗。

　　今天，我懂得了創(chuàng)新要勇于奮斗，積極向上。在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的死記硬背書(shū)本知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考、獨(dú)立作業(yè)的好習(xí)慣。媽媽送我一句話(huà)：寫(xiě)作業(yè)要像考試一樣認(rèn)真，考試要像寫(xiě)作業(yè)一樣輕松。我在學(xué)習(xí)上卯足了勁，該讀的讀，該記得記，該動(dòng)腦筋的動(dòng)腦筋。乘著我還有大把大把的光陰去學(xué)習(xí)，我將把媽媽對(duì)我的告誡作為我的座右銘，讓它永遠(yuǎn)陪著我，陪著我！

敢于創(chuàng)新作文 篇6

　　作為二十一世紀(jì)的小主人，我們能做些什么呢？**民同志說(shuō)的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”可見(jiàn)誰(shuí)都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢(mèng)想。對(duì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng)，為社會(huì)、為國(guó)家做更多的事，獻(xiàn)出自己的力量。

　　創(chuàng)新，并不是閉門(mén)造車(chē)，只憑借自己的主觀(guān)意見(jiàn)與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實(shí)，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會(huì)弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問(wèn)題，提出寶貴的意見(jiàn)。只有創(chuàng)新，才有了人類(lèi)的進(jìn)步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地球的萬(wàn)有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論，證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地，如果沒(méi)有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖黾拥男枨蟆Ｆ┤�，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見(jiàn)我們種的水稻，長(zhǎng)得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年，正是因?yàn)楦矣谔剿鳎�勇于�?chuàng)新，才有了今天的成就——我們國(guó)家因此避免了糧食危機(jī)，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問(wèn)題作出了貢獻(xiàn)。院士說(shuō)得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書(shū)但又不能迷信書(shū)本。

　　科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，如果不尊重權(quán)威、不讀書(shū)，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；如果迷信權(quán)威、迷信書(shū)本，創(chuàng)新就沒(méi)有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會(huì)的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。

敢于創(chuàng)新作文 篇7

　　創(chuàng)新是古老大海上的一葉方舟，嶄新的風(fēng)帆揚(yáng)起一片新的源泉；創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵鮮花，艷紅的花蕾綻放一抹新的希望；創(chuàng)新是蒼蒼藍(lán)天中的一個(gè)太陽(yáng)，燦爛光輝閃耀一道新的永恒。

　　很久以前，我們的古人就開(kāi)始了創(chuàng)新:以前世界上沒(méi)有傘。那時(shí)候，人們出門(mén)很不方便。夏天，太陽(yáng)曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個(gè)困難，心里很著急。他想:要能做個(gè)東西，又能遮太陽(yáng)又能擋雨，那才好呢。

　　魯班動(dòng)了好多腦筋。后來(lái)，他跟幾個(gè)木匠一起在路邊造了幾個(gè)亭子。這樣，走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他，可魯班自己挺不滿(mǎn)意。他想，要是讓亭子做的很小，讓大家?guī)г谏砩�，該多好啊�?/p>

　　一天魯班看見(jiàn)幾個(gè)小孩子在荷塘邊玩，一會(huì)，一個(gè)孩子摘了一張荷葉，倒過(guò)來(lái)頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來(lái)。他趕緊回家去，找了一根竹子，劈成許多細(xì)細(xì)的條條，照著荷葉的樣子，扎了個(gè)架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看，魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說(shuō)：“不錯(cuò)不錯(cuò)，不過(guò)，雨停了，太陽(yáng)下山了，拿著它走路，可不方便，如果，這玩意要是能收起來(lái)，該用的時(shí)候撐開(kāi)，不該用得時(shí)候就收起來(lái)，那就好了。魯班聽(tīng)了很是開(kāi)心，他鉆進(jìn)屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。

　　可見(jiàn)，在人生中，創(chuàng)新是身旁的'明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

敢于創(chuàng)新作文 篇8

　　我們要敢于創(chuàng)新,多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆�這樣做,其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn).不要為過(guò)去的不快而迷失了自我.

　　就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的"為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),而去為短暫的過(guò)錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話(huà):"小不忍則亂大謀."

　　創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了.

　　中國(guó)夢(mèng),不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處.只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄.不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成語(yǔ)"鵬程萬(wàn)里"不就是講的這個(gè)道理嗎?

　　放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一勝利了,比你中途放棄要好得多.當(dāng)然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類(lèi)世界那些,一切皆是空談,我們是中國(guó)人,中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國(guó)家出一大份力.

　　把握好未來(lái)的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢(mèng)想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!

敢于創(chuàng)新作文 篇9

　　在一個(gè)地方，有兩個(gè)賣(mài)報(bào)的小孩子，他們兩個(gè)賣(mài)的是同樣的報(bào)。

　　有一個(gè)孩子十分勤勞，每天沿街叫賣(mài)，聲音也十分響亮，可每天賣(mài)出的報(bào)紙并不是很多，而且還有減少的趨勢(shì)。第二個(gè)報(bào)童肯用腦子，除了沿街叫賣(mài)，還每天堅(jiān)持去一些固定地方，一去就給大家分發(fā)報(bào)紙，過(guò)會(huì)兒再收錢(qián)，地方越跑越熟，報(bào)紙也賣(mài)出很多，當(dāng)然也有損耗，但很小。

　　漸漸地，第二個(gè)報(bào)童報(bào)紙?jiān)劫I(mǎi)越多。第一個(gè)報(bào)童，賣(mài)出報(bào)紙就越少，不得不另謀生路。

敢于創(chuàng)新作文 篇10

　　近日，我和許多伙伴一同去參觀(guān)了紫金山天文臺(tái)。通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合，讓我深深感受到了中華民族千百年來(lái)的不斷探索。從嫦娥的傳說(shuō)、萬(wàn)戶(hù)的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個(gè)個(gè)里程碑展現(xiàn)了一個(gè)膚如黃土的民族對(duì)浩瀚長(zhǎng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的世界。

　　但是探索的過(guò)程不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會(huì)有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時(shí)候。萬(wàn)戶(hù)想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，想飛向天去，結(jié)果可想而知，一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對(duì)，雖終被采納，但那時(shí)的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家，這當(dāng)中究竟經(jīng)歷了多少，早已無(wú)人知曉，但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著實(shí)是天文史上的一朵奇葩。

　　探索其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像愛(ài)迪生問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鸽u能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問(wèn)牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽(yáng)？”；就像小時(shí)候的張衡問(wèn)大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問(wèn)父母：“為什么太陽(yáng)是紅色的？為什么月亮?xí)r圓時(shí)缺？”這些問(wèn)題其實(shí)一直都存在著，只不過(guò)有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過(guò)去了。蘋(píng)果肯定不只砸過(guò)牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；洗澡時(shí)經(jīng)歷過(guò)因?yàn)楣嗟锰珴M(mǎn)而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機(jī)。因?yàn)樗麄兩朴谟^(guān)察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識(shí)和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎�，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。

　　我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。

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