關(guān)于苦盡甘來的兩則故事
導(dǎo)語：初翻云開見灼日，苦盡甘來又一春。十年寒窗無人問，一舉成名天下知。下面是小編為大家整理的兩則關(guān)于苦盡甘來的歷史典故，歡迎閱讀，謝謝!
關(guān)于苦盡甘來的歷史典故【1】
在一座佛寺里供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來到佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是由跟它采用同一座山體的花崗巖砌成的。
終于有一天，這些臺(tái)階不服氣了，他們對(duì)那個(gè)佛像提出抗議說：你看我們本是兄弟，來自于一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆?你有什么了不起啊?
那個(gè)佛像淡淡地對(duì)它們說，因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛的。
關(guān)于苦盡甘來的歷史典故【2】
臥薪嘗膽
勾踐，春秋末越國(guó)國(guó)君(前497—前465)在位。又名菼執(zhí)。曾敗于吳，屈服求和。后臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終成強(qiáng)國(guó)。公元前473年滅吳。
越系古越人所建之國(guó)，越王允常時(shí)其國(guó)漸強(qiáng)，故楚國(guó)乃聯(lián)越以制吳。前496年，勾踐即位后不久，即打敗吳國(guó)。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國(guó)，臣事吳王，后被赦歸返國(guó)。勾踐自戰(zhàn)敗以后，時(shí)刻不忘會(huì)稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問：“汝忘會(huì)稽之恥邪?”他重用范蠡、文種等賢人，經(jīng)過“十年生聚又十年教訓(xùn)”，使越之國(guó)力漸漸恢復(fù)起來�？墒菂菍�(duì)此卻毫不警惕。前482年，吳王夫差為參加黃池之會(huì)，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國(guó)。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉(cāng)卒與晉定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。
前473年，越軍再次大破吳國(guó)，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。越王勾踐平吳，乃聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會(huì)齊、宋、晉、魯?shù)戎T侯于徐州(今山東滕縣南)，周天子使人命勾踐為“伯”(霸)。時(shí)“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王”不過此時(shí)，春秋行將結(jié)束，霸政趨于尾聲，勾踐已是春秋最后的一個(gè)霸主了。
當(dāng)勾踐剛剛滅吳稱霸，范蠡居功至偉,封上將軍，但是范蠡深知“大名之下難久居”、“久受尊名不祥”，所以明智地選擇了功成身退，“自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”。范蠡曾遣人致書文種，謂：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去?”文種未能聽從，不久果被勾踐賜劍自殺。傳說范蠡改名陶朱公，后以經(jīng)商致富。
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