罰不當(dāng)罪成語(yǔ)故事

　　導(dǎo)語(yǔ)：罰不當(dāng)罪處罰和罪行不相當(dāng)，多指處罰過(guò)重或過(guò)輕。下面是小編整理的關(guān)于該詞的成語(yǔ)故事及解釋?zhuān)瑲g迎查閱，謝謝。

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：罰不當(dāng)罪

　　【漢語(yǔ)注音】：fá bù dāng zuì

　　【成語(yǔ)出處】：戰(zhàn)國(guó).荀況《荀子.正論》：“夫德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪不祥莫大焉。”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);可與“賞不當(dāng)功”連用。

　　【罰不當(dāng)罪的意思】：罰：懲罰;當(dāng)：相當(dāng)，相稱(chēng)。處罰和罪行不相當(dāng)，多指處罰過(guò)重或過(guò)輕。

　　【罰不當(dāng)罪的近義詞】：蹊田奪牛、罪大惡極、罪不容誅、罪不當(dāng)罰;

　　【罰不當(dāng)罪的反義詞】：罰當(dāng)其罪、罪有應(yīng)得、賞不當(dāng)功、賞罰分明;

　　【罰不當(dāng)罪的故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)赫赫有名的思想家荀況主張刑罰要嚴(yán)明，對(duì)犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小，給予相應(yīng)的處罰，如果殺人不償命，傷人不判刑，就會(huì)縱容犯罪導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安。有人說(shuō)：“古代沒(méi)有肉刑，只是象征性地用刑。”這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。這樣做犯罪行為將層出不窮，因?yàn)榉缸锏娜说貌坏綉?yīng)有的懲罰。荀況開(kāi)誠(chéng)布公地提出了自己的主張：一個(gè)人的地位要和品德相稱(chēng)，官職要和才能相稱(chēng)，賞賜要和功勞相稱(chēng)。如果不這樣就會(huì)帶來(lái)極大的不幸和嚴(yán)重的后果。“罰不當(dāng)罪”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于荀況的《正論》。原文如下：“夫德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當(dāng)功、罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。”

　　【罰不當(dāng)罪例句】

　　清.張廷玉《明史.列傳第九十八》：“致朝廷之上，用者不賢，賢者不用;賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪。”

　　毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》：“誰(shuí)個(gè)劣，誰(shuí)個(gè)不劣，誰(shuí)個(gè)最甚，誰(shuí)個(gè)稍次，誰(shuí)個(gè)懲辦要嚴(yán)，誰(shuí)個(gè)處罰從輕，農(nóng)民都有極明白的計(jì)算，罰不當(dāng)罪的極少。”

　　【罰不當(dāng)罪造句】

　　他雖然是個(gè)放蕩不羈的人，但卻不致于惡貫滿(mǎn)盈，所以這次對(duì)他的判決的確是有些罰不當(dāng)罪。

　　法官必須明察秋毫，講求實(shí)事求是，同一個(gè)案件主犯跟從犯受同樣的刑罰，那肯定是罰不當(dāng)罪了。