2025年家庭教育的語(yǔ)錄39句

　　不行一切行，即名佛行。下面是小編為大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄39句,歡迎大家閱讀。

1、先誅愛(ài)本，無(wú)所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛(ài)欲品

2、凡所見(jiàn)色，即是見(jiàn)心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一

3、寧舍身命，終不為惡。不為養(yǎng)身，邪命自活。寧舍身命，不惱于他。《集一切福德三昧經(jīng)》卷上

4、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。

5、若自了了知心不住一切處，即名了了見(jiàn)本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

6、終日尋春不見(jiàn)春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無(wú)論是否意識(shí)到什么動(dòng)機(jī)，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無(wú)所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開(kāi)多年的心鎖！

7、能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。

8、生命的精彩不在于如何度過(guò)美好的日子，而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光。——藏學(xué)法師

9、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？

10、開(kāi)悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺(jué)醒，從有限的生命邁向無(wú)限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺(jué)醒的生命。

11、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。

12、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。

13、問(wèn)："慈悲和善的關(guān)系如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時(shí)也會(huì)生出毛病來(lái)的。最淺近的例子，像當(dāng)前社會(huì)上常發(fā)生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達(dá)到善的理想，反而助長(zhǎng)了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴(yán)法師

14、把握當(dāng)下，恒持剎那。

15、法界性是諸法體故，是故真言真實(shí)妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽(yù)《密宗要訣抄》

16、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本。《大乘理趣般若經(jīng)》卷八

17、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

18、愛(ài)"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中，我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈，因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

19、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合，不僅能夠營(yíng)造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

20、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。

21、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。

22、那么，去愛(ài)一些其他人吧。

23、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義！

24、歷史是歷史的審判者，時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者，苦難是苦難的終結(jié)者。"

25、極端的利己和利他都是不公正的。"

26、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。

27、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端。

28、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。

29、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。

30、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。

31、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。

32、下手時(shí)，須至苦至毒，方始不虛付授也。

33、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

34、小時(shí)候不懂，埋怨你的嚴(yán)格，討厭你的指責(zé)，不喜你的對(duì)比，長(zhǎng)大后才知你的用心良苦。快樂(lè)幸福！

35、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ)，都會(huì)落空。

36、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來(lái)的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會(huì)扼殺孩子的天性和自覺(jué)。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯(cuò)誤的問(wèn)題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無(wú)益的。自己先做對(duì)了，孩子往往就做對(duì)了。

37、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆

38、興趣是最好的老師。當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來(lái)時(shí)，那么，離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰

39、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤，迷路就是必然的……

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