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用“擴(kuò)而充之”怎么造句

時(shí)間:2022-08-29 04:45:10 造句 我要投稿
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用“擴(kuò)而充之”怎么造句

 。ā睹献印す珜O丑上》)四端人人具有,擴(kuò)而充之便成四德,即仁義禮智,正確榮辱觀(guān)的可能性正是建立在人之本性的基礎(chǔ)上。

用“擴(kuò)而充之”怎么造句

  對(duì)今次壓倒性勝出,曾蔭權(quán)亦必須清醒認(rèn)識(shí),并擴(kuò)而充之,戒驕戒躁,拿出實(shí)績(jī),這才不會(huì)辜負(fù)各方的殷切期盼。

  凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。

  擴(kuò)而充之,對(duì)待朋友也要有兄弟姊妹之情,這樣人和人之間才能消除矛盾,相互謙讓。

  擴(kuò)而充之,可以出神;再擴(kuò)充即還虛合道……

  擴(kuò)而充之,整個(gè)民族如此,那是我們一種自餒精神,對(duì)民族興衰大有關(guān)系。

  擴(kuò)而充之到整個(gè)中國(guó)人的思維,他也認(rèn)為中國(guó)人整體缺乏理性思維。

  如何讓人們的善“擴(kuò)而充之”,是我們今天應(yīng)該好好思考的命題。

  我相信任何的教育都需要教師和學(xué)生穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)拿著此時(shí)此地的實(shí)際體驗(yàn),然后擴(kuò)而充之。

  這種表明血統(tǒng)的方式,后來(lái)更擴(kuò)而充之,作為表明文化系統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的方式。

  宗先生說(shuō),作為中國(guó)兩千年禮法社會(huì)和道德體系的建設(shè)者,孔子深知道德的精神在于誠(chéng),在于真性情真血性,所謂赤子之心,擴(kuò)而充之,就是所謂“仁”。

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