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張愛玲散文中的經(jīng)典語錄

【www.um-lido.com - 張愛玲經(jīng)典語錄】

  1.女人與狗唯一的分別就是:狗不像女人一般地被寵壞了,它們不戴珠寶,而且——謝天謝地!——它們不會說話!墩勁恕

  2.對于大多數(shù)的女人,“愛”的意思就是“被愛”……如果你答應(yīng)幫一個女人的忙,隨便什么事她都肯替你做;但是如果你已經(jīng)幫了她一個忙了,她就不忙著幫你的忙了。所以你應(yīng)當時時刻刻答應(yīng)幫不同女人的忙,那么你多少能夠得到一點酬報,一點好處——因為女人的報恩只有一種:預(yù)先的報恩!墩勁恕

  3.如果你不調(diào)戲女人,她說你不是一個男人;如果你調(diào)戲她,她說你不是一個上等人!墩勁恕

  4.現(xiàn)代文學(xué)作品和過去不同的地方,似乎也就在這一點上,不再那么強調(diào)主題,卻是讓故事自身給它所能給的,而讓讀者取得他所能取得的!蹲约旱奈恼隆

  5.對于不會說話的人,衣服是一種言語,隨身帶著的一種袖珍戲劇!锻詿o忌·穿》

  6.坐在電車上,抬頭看前面立著的人,盡多相貌堂堂,一表非俗的,可是鼻孔里很少是干凈的,所以有這句話:“沒有誰能夠在他的底下人跟前充英雄。”——《童言無忌·上大人》

  7.童年的一天一天,溫暖而遲緩,正像老棉鞋里面,粉紅絨里子上曬著的陽光!锻詿o忌》

  8.生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化的人,總是先看見海的圖畫,后看見海;先讀到愛情小說,后知道愛;我們對于生活的體驗往往是第二輪的,借助于人為的戲劇,因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。——《童言無忌》

  9.小時候常常夢見吃云片糕,吃著吃著,薄薄的糕變成了紙,除了澀,還感到一種難堪的悵惘。——《童言無忌》

  10.唯獨男子有開口求婚的權(quán)利——只要這制度一天存在,婚姻就一天不能夠成為公平交易;女人動不動便抬出來說當初她“允許了他的要求”,因而在爭吵中占優(yōu)勢,為了這緣故,女人堅持應(yīng)由男子求婚!墩勁恕

  11.你向女人猛然提出一個文句,她的第一個回答大約是正史,第二個就是小說了!绻,一個女人告訴了你一個秘密,千萬別轉(zhuǎn)告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了!墩勁恕

  12.你疑心你的妻子,她就欺騙你。你不疑心你的妻子,她就疑心你!墩勁恕

  13.女人……女人一輩子講的是男人,念的是男人,怨的是男人,永遠永遠!獜垚哿帷都t玫瑰與白玫瑰》

  14.不論在藝術(shù)里還是人生里,最難得的就是知道什么時候應(yīng)當歇手。中國人最引人自傲的就是這種約束美!吨袊说淖诮獭

  15.讀書人和愚民唯一的不同之點是:讀書人有點相信而不大肯承認;愚民承認而不甚相信。這模糊的心理布景一大部分是佛教與道教,與道教后期的神怪混合在一起,在中

  16.櫥窗布置是極有興趣的工作,因為這里有靜止的戲劇!兜缆芬阅俊

  17.男子夸耀他的勝利——女子夸耀她的退避。可是敵方之所以進攻,往往全是她自己招惹出來的!墩勁恕

  18.國人的頭腦里浸了若干年,結(jié)果與原來的佛教大不相同了。下層階級的迷信是這廣大的機構(gòu)中取出的碎片——這機械的全貌很少有人檢閱過,大約因為太熟悉了的緣故,下層階級的迷信既然是有系統(tǒng)的宇宙觀的一部分,就不是迷信。這宇宙觀能不能算一個宗教呢?中國的農(nóng)民,你越是苦苦追問,他越不敢作肯定的答復(fù),至多說:“鬼總是有的吧?看是沒看見過!敝劣谥亲R階級呢,他們嘴里說不信,其實也并沒說謊,可是他們的思想行動偷偷地感染上了宗教背景的色彩,因為信雖不惰,這是他們所愿意相信的。宗教本來一大半是一廂情愿!吨袊说淖诮獭

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