羅洛·梅的唯美經(jīng)典語錄

　　1.從過去的諷刺經(jīng)驗(yàn)上來看，我們不難看出：當(dāng)我們迷失了方向時(shí)，我們往往跑得更快，當(dāng)我們喪失了愛的意義與價(jià)值時(shí)，我們往往更急切地求助于性方面的研究、統(tǒng)計(jì)及技術(shù)方面的輔導(dǎo)。《愛與意志》

　　2.對(duì)邪惡的否認(rèn)也就是對(duì)自由的否認(rèn)�！蹲杂膳c命運(yùn)》

　　3.冷漠在我們看來尤其重要，因?yàn)樗�與愛和意志關(guān)系密切。恨并非愛的對(duì)立面，冷漠才是�！稅叟c意志》

　　4.缺乏愛的`意志將變成一種操縱，而缺乏意志的愛，變成一種無謂的傷感，缺乏現(xiàn)實(shí)的實(shí)際的基礎(chǔ)�！稅叟c意志》

　　5.人類是無法長(zhǎng)期生活在空虛的境況中的一一倘若他無法朝著某個(gè)方面成長(zhǎng)的話，他并不能單單就是停滯而已；他長(zhǎng)期禁錮的潛在力將轉(zhuǎn)變成病態(tài)和絕望，而至最后，將不可避免地導(dǎo)致破壞性的行為。《愛與意志》

　　6.藝術(shù)家能夠以其燭具.的形式，透過意識(shí)的深處，在努力塑造自身世界的過程中，驗(yàn)證了自身的真實(shí)存在�！稅叟c意志》

　　7.勇氣并不是沒有絕望，相反，它是一種盡管有絕望，但依然能夠奮力前進(jìn)的能力�！秳�(chuàng)造的勇氣》

　　8.只有敏感得能夠穿越暖昧的心靈沖突的人，才能以一種深沉的形式來呈現(xiàn)我們的世界�！稅叟c意志》

　　9.終極的錯(cuò)誤就是拒絕直面邪惡。這種對(duì)邪惡——以及與之相伴的自由——的否定，就是最具破壞性的取向�！蹲杂膳c命運(yùn)》

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