亞里士多德經(jīng)典語錄推薦
1、教育是廉價的國防 。語言的準確性，是優(yōu)良風格的基礎。教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。
2、學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。
3、邪惡事件起因于邪惡。熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。吠犬之用，勝于睡獅。教育應由法律規(guī)定，并且應是國家的事務 。
4、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
5、勇敢乃是自信與害怕中間之道。情感是所有樣感覺：它們改變?nèi)藗儯绊懼藗兊呐袛�，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應的情感。
6、最明晰的風格是由普通語言形成的。
7、人類是天生社會性動物。
8、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢，還是靠藝術(shù)?我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練 ，都歸無用;兩者應該相互為用，相互結(jié)合。教育是廉價的國防。
9、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的'東西。……他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。
10、教育并不能改變?nèi)诵�，只能改良人性。記憶為智慧之母。最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。求知是人類的本性。
11、人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
12、教育應由法律規(guī)定，并且應是國家的事務。
13、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故
14、勞動的目的是為了獲得閑暇。
15、德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
16、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。
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