豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間：2025-07-15 09:16:43 賽賽閱讀答案我要投稿

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豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，許多人都需要跟練習(xí)題打交道，只有認(rèn)真完成作業(yè)，積極地發(fā)揮每一道習(xí)題特殊的功能和作用，才能有效地提高我們的思維能力，深化我們對(duì)知識(shí)的理解。一份什么樣的習(xí)題才能稱之為好習(xí)題呢？以下是小編收集整理的豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案

　　豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案 1

　　閱讀下面的文字，完成12—14題。

　　阿慶

　　豐子愷①

　　我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個(gè)人口不滿一萬(wàn)的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個(gè)商賈輻輳的市場(chǎng)。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是航海來(lái)的，只有賣柴的人，不便乘船，跳著一但柴步行入市。

　　賣柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個(gè)“柴主人“。他肩上扛著一只打秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因?yàn)榉奖愕枚啵昧隋X，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。

　　我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個(gè)獨(dú)身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來(lái)，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會(huì)拉。當(dāng)時(shí)留聲機(jī)還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來(lái)賣唱，聽一出戲，收幾個(gè)錢。商店里的人下午空閑，出幾個(gè)錢買些精神享樂(lè)，都不吝惜。這是不能獨(dú)享的，許多人旁聽，在出錢的人并無(wú)損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂(lè)，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會(huì)在胡琴上拉出來(lái)。足見(jiàn)他在音樂(lè)方面，天賦獨(dú)厚。

　　夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬(wàn)籟無(wú)聲。阿慶就在此時(shí)大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，引人入勝。潯陽(yáng)江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因?yàn)榕檬菑椣覙?lè)器，胡琴是摩擦弦樂(lè)器。摩擦弦樂(lè)器接近于內(nèi)聲，容易動(dòng)人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國(guó)的胡琴，構(gòu)造比小提前簡(jiǎn)單的多。但阿慶演奏起來(lái)，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個(gè)青年羨慕阿慶的演奏，請(qǐng)他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仩②——教給他。此人按字眼拉奏樂(lè)曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來(lái)拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂(lè)史上有一段插話：有一個(gè)非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會(huì)奏出美妙的音樂(lè)。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。

　　筆者曰：阿慶孑然一身，無(wú)家庭之樂(lè)。他的生活樂(lè)趣完全寄托在胡琴上。可見(jiàn)音樂(lè)感

　　人之深，又可見(jiàn)精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活。

　　（原載1983年2月9日《文匯報(bào)》略有刪減）

　　【注】①豐子愷（1898—1975），浙江桐鄉(xiāng)人，漫畫家、作家。

　�、谏铣吖し擦逡襾牏冢褐袊�(guó)傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號(hào)。

　　12.下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

　　A.阿慶對(duì)生活要求不高，做“柴主人”所得的百分之五的傭金，足夠他一人衣食之用。他沒(méi)有其他嗜好，吧生活的樂(lè)趣完全寄托在胡琴上。

　　B.阿慶有空閑（半天工作），有學(xué)習(xí)條件（可免費(fèi)聽留聲機(jī)），有表演舞臺(tái)（夏夜的河沿），有崇拜者（一青年拜師），這些造就了他非凡的音樂(lè)才能。

　　C.作者先寫琵琶不如胡琴動(dòng)人，鋼琴不如小提琴好聽，再寫阿慶用構(gòu)造簡(jiǎn)單的胡琴演奏，效果不亞于小提琴，最后水到渠成，點(diǎn)明阿慶心靈手巧。

　　D.文章有很多對(duì)浙西鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫，這些描寫，除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境，更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，給人留下深刻的`印象。

　　E.文章語(yǔ)言別有風(fēng)味，有典雅的文言，如“商賈輻輳的市場(chǎng)”、“值得廢然而罷”，也有通俗的口語(yǔ)，如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔(dān)入市”。

　　13.作者用哪幾件事來(lái)表現(xiàn)阿慶的音樂(lè)天賦？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答：

　　14.請(qǐng)結(jié)合阿慶這一形象，探究作者提出的“精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活”的觀點(diǎn)。（6分）答：

　　答案：

　　12.BD

　　13.答案要點(diǎn)：

　�、侔c旁聽留聲機(jī)，聽?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái)，表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽眾。

　　②夏天晚上，阿慶在河沿為眾人演奏，大顯身手，很受歡迎，體現(xiàn)他的演奏技藝高。

　�、塾靡磺嗄陮W(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比，突出阿慶心靈手巧，獨(dú)具音樂(lè)天賦。

　　（如有其它分析，言之成理亦可）

　　14.探究要點(diǎn)：

　　①精神生活需要一定的物質(zhì)條件。

　�、谠谖镔|(zhì)生活的基本要求之外，人們還有精神生活方面的需求。

　　③精神生活給人們帶來(lái)的樂(lè)趣，是物質(zhì)生活所不能代替的。

　�。ㄐ杞Y(jié)合阿慶形象探究。如有其它觀點(diǎn)，言之成理亦可。）

　　豐子愷《阿慶》閱讀練習(xí)及答案 2

　　阿慶

　　豐子愷

　　①我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個(gè)人口不滿一萬(wàn)的小鎮(zhèn)，但是附近村落甚多，每日上午，農(nóng)民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個(gè)商賈輻輳的市場(chǎng)。我家住在后河，是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來(lái)的，只有賣柴的人，不便乘船，挑著一擔(dān)柴步行入市。

　�、谫u柴，要稱斤兩，要找買主。農(nóng)民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個(gè)“柴主人”。他肩上扛著一支大秤，給每擔(dān)柴稱好分量，然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農(nóng)民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手，因?yàn)榉奖愕枚啵昧隋X，就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。

　�、畚壹乙粠У牟裰魅耍邪c。此人姓什么，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個(gè)獨(dú)身漢，住在大井頭的一間小屋里，上午忙著稱柴，所得傭錢，足夠一人衣食，下午空下來(lái)，就拉胡琴。他不喝酒，不吸煙，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會(huì)拉。當(dāng)時(shí)留聲機(jī)還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來(lái)賣唱，聽一出戲，收幾個(gè)錢。商店里的人下午空閑，出幾個(gè)錢買些精神享樂(lè)，都不吝惜。這是不能獨(dú)享的，許多人旁聽，在出錢的人并無(wú)損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享樂(lè)，竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后，就會(huì)在胡琴上拉出來(lái)。足見(jiàn)他在音樂(lè)方面，天賦獨(dú)厚。

　�、芟奶焱砩希S多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空，萬(wàn)籟無(wú)聲。阿慶就在此時(shí)大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，引人入勝。潯陽(yáng)江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因?yàn)榕檬菑椣覙?lè)器，胡琴是摩擦弦樂(lè)器。摩擦弦樂(lè)器接近于肉聲，容易動(dòng)人。鋼琴不及小提琴好聽，就是為此。中國(guó)的胡琴，構(gòu)造比小提琴簡(jiǎn)單得多。但阿慶演奏起來(lái)，效果不亞于小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個(gè)青年羨慕阿慶的演奏，請(qǐng)他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼──上尺工凡六五乙？──教給他。此人按字眼拉奏樂(lè)曲，生硬乖異，不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來(lái)拉奏，依舊不成腔調(diào)，只得廢然而罷。記得西洋音樂(lè)史上有一段插話：有一個(gè)非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上裝四根弦線，照樣會(huì)奏出美妙的音樂(lè)。阿慶的胡琴并非特制，他的心手是特制的。

　　⑤筆者曰：阿慶孑然一身，無(wú)家庭之樂(lè)。他的生活樂(lè)趣完全寄托在胡琴上�？梢�(jiàn)音樂(lè)感人之深，又可見(jiàn)精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活。感悟佛法而出家為僧者，亦猶是也。

　　【習(xí)題】

　　１、聯(lián)系上下文，解釋第②段“其余百分之五是柴主人的傭錢”一句中“傭錢”的意思。

　�。�、第③段描寫了許多人旁聽留聲機(jī)賣唱的場(chǎng)景，阿慶與一般聽者不同的地方是什么？

　　３、“潯陽(yáng)江頭的琵琶”指唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)歌《琵琶行》中琵琶女彈奏的美妙樂(lè)曲，作者為什么說(shuō)“潯陽(yáng)江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴”？

　　４、第④段寫“有一個(gè)青年羨慕阿慶的演奏，請(qǐng)他教授”的.故事，用意何在？

　�。�、第④寫西洋音樂(lè)史上，“一個(gè)非常高明的小提琴家”的一段插話有何作用？

　　６、在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活和精神生活哪個(gè)更重要？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考答案

　�。薄①I賣交易時(shí)付給中間人的酬金。

　　２、他的旁聽，不僅是享受，竟是學(xué)習(xí)。

　　３、因?yàn)榕檬菑椣覙?lè)器，胡琴是摩擦弦樂(lè)器。摩擦弦樂(lè)器接近于肉聲，琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，引人入勝，容易打動(dòng)聽琴的人。