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《孟子》閱讀練習(xí)及答案

時(shí)間:2021-06-12 19:00:03 閱讀答案 我要投稿

《孟子》閱讀練習(xí)及答案

  閱讀下面的材料,完成1——2題。(5分)

《孟子》閱讀練習(xí)及答案

 。1)孟子曰:“堯舜,性之也;湯武,身之也;五霸,假之也。久假而不歸,惡知其非有也。”(《孟子·盡心上》)

 。2)歸,還也。有,實(shí)有也。言竊其名以終身,而不自知其非真有;蛟唬骸吧w嘆世人莫覺其偽者!币嗤āEf說,久假不歸,即為真有,則誤矣。(《孟子集注》)

 。3)正義曰:此章指言仁在性體,其次假借,用而不已,實(shí)何以易,在其勉之也。而行仁,本性之自然者也。湯、武利而行仁,視之若身也。五霸強(qiáng)而行仁,則力假之而已。然而久假而行之,而不歸止,安知其非真有也。楊子曰:“假儒衣書服而讀之,三月不歸,孰曰非儒也。”亦同其旨。(《孟子注疏》)

  1.出自(1)段文字的.一個(gè)成語是 ;根據(jù)三段文字,(1)段中的“之”指代的內(nèi)容是 。(2分)

  2.試評(píng)析第(2)(3)段文字對(duì)第(1)段中孟子觀點(diǎn)的不同理解。(3分)

  試題答案:

  1.久假不歸;仁義(2分)

  2.前者站在客觀的角度,強(qiáng)調(diào)真假之別,指出不仁義的無論經(jīng)過多長時(shí)間都不能變成仁義的。后者認(rèn)為“假借”緊跟在“性”、“體”之后,也是“行仁”的一種體現(xiàn);如果一個(gè)人能夠堅(jiān)持不懈的實(shí)行仁義,就效果來看,與真正具備仁義的人也沒有區(qū)別。(3分)

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