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皇甫謐傳閱讀答案

時(shí)間:2021-06-13 20:33:46 閱讀答案 我要投稿

皇甫謐傳閱讀答案

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皇甫謐傳閱讀答案

  皇甫謐字士安,幼名靜,安定朝郡人,漢太尉嵩之曾孫也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好學(xué),游蕩無(wú)度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰:《孝經(jīng)》云 三牲之養(yǎng),猶為不孝。汝今年余二十,目不存教,心不入道,無(wú)以慰我。因嘆曰:昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,豈我居不卜鄰,教有所缺,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有!因?qū)χ魈。謐乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不怠。居貧,躬自稼穡,帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍百家之言。沉靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾,猶手不輟卷。

  或勸謐修名廣交。謐以為居田里之中亦可以樂(lè)堯舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌①,然后為名乎。遂不仕,耽玩典籍,忘寢與食,時(shí)人謂之書淫;蛴畜鹌溥^(guò)篤將損耗精神。謐曰:朝聞道,夕死可矣,況命之修短分定懸天乎!

  城陽(yáng)太守梁柳,謐從姑子也,當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:柳為布衣時(shí)過(guò)吾,吾送迎不出門,食不過(guò)鹽菜,貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽(yáng)太守而賤梁柳,豈中古人之道?是非吾心所安也。

  時(shí)魏郡召上計(jì)掾,舉孝廉;景元初,相國(guó)亦嘗詔之,謐皆不應(yīng)。其后武帝頻下詔敦逼不已,謐上疏自陳,辭切言至,遂見(jiàn)聽(tīng)許。自表求帝借書,帝送一車書與之。太康三年卒,時(shí)年六十八。所著甚多,并重于世。 (《晉書皇甫謐傳》)

  【注釋】①鞅掌:事務(wù)繁雜。

  1.對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.修身篤學(xué),自汝得之 篤:重視,專心

  B.居貧,躬自稼穡,帶經(jīng)而農(nóng) 稼穡:種植和收割,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)

  C.耽玩典籍,忘寢與食 耽玩:潛心研究

  D.自表求帝借書 表:表達(dá)

  2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )

  A. 心不入道,無(wú)以慰我 乃入見(jiàn),何以戰(zhàn)

  B.何爾魯鈍之甚也 甚矣,汝之不惠

  C.當(dāng)之官,人勸謐餞之 胡為乎遑遑欲何之

  D.所著甚多,并重于世 故燕王欲結(jié)于君

  3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的.一項(xiàng)是( )

  A.《孝經(jīng)》云 三牲之養(yǎng),猶為不孝

  《孝經(jīng)》上說(shuō)雖然每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母,仍然是不孝之人。

  B.昔孟母三徙以成仁

  從前,孟軻的母親遷居了三次,終于成為了一個(gè)仁義的母親。

  C.況命之修短分定懸天乎

  何況生命的長(zhǎng)短分明是被上天所預(yù)定所掌握的呢!

  D.今作郡而送之,是貴城陽(yáng)太守而賤梁柳

  現(xiàn)在他當(dāng)了郡太守而以酒宴為他餞行,這樣做是看重城陽(yáng)太守的官職卻看輕了梁柳本人。

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