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我們自己看得見的演講稿

時間:2021-06-22 10:37:40 演講稿 我要投稿

我們自己看得見的演講稿

  外國有人做過這樣一個實驗,在三個洗手間前分別擺放三樣?xùn)|西。第一個洗手間前放著芬芳的鮮花,第二個放著一個播放動聽音樂的收音機(jī),第三個放著一副照片。而這三樣不同東西的旁邊放著一個裝小費的盒子。

我們自己看得見的演講稿

  最后發(fā)現(xiàn)鮮花旁的最少,音樂旁的較多,而照片旁邊的小費最多。這張照片有什么奧秘呢?其實照片上的內(nèi)容很簡單,是一個笑瞇瞇注視著前方的人。路過照片的人會在這笑瞇瞇的目光下,情不自禁地放入更多些的小費,因為他們覺得有人在看著自己,自己的行為,自己放入的小費多少會有人看得見。

  如果說多放小費只是那些人因一張照片,因為感覺有人在注視自己,所引發(fā)的偶爾一次的`正視內(nèi)心的注視的話,下面這個人卻是用將近一生的時光來這樣做。

  在巴黎的卡地亞高級珠寶作坊,一位做了23年的拋光師引起了游客的注意。他每天都用一根細(xì)細(xì)的棉線,全方位打磨、拋光所有表面。即便是珠寶與基座的結(jié)合處,他也要擦得閃亮。曾有人對他說:這一部分是鑲嵌之后的粘合面,你如此細(xì)致地打磨,不覺得是在浪費時間嗎?老師傅看了他一眼,認(rèn)真地說:沒人看見,并不說明它不存在,至少上帝在看呢。

  不僅外國有人認(rèn)真做著只有上帝才能看見的事,我國古代也早已有人堅持內(nèi)心的審視。元代大學(xué)者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐。而正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他:"為什么你不摘梨呢?"許衡就說了:"不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?"那人就笑他迂腐:"世道這么亂,管它是誰的梨。"許衡說:"梨雖無主,我心有主。"

  好一句"梨雖無主,我心有主"!梨的主人看不見,但是許衡的內(nèi)心卻看得見。然而,在現(xiàn)代,卻有許多人蒙蔽自己內(nèi)心、欺騙他人:蘇丹紅,地溝油,毒饅頭,三聚氰胺,瘦肉精,假雞蛋,毒大米,皮革奶……等等等等,這些黑心商人認(rèn)為別人看不見,就肆意添加各種材料,他們認(rèn)為別人看不見,也讓自己的內(nèi)心失明,為謀取暴利而肆意制作各種有害食品。

  他們需要被自己看見,他們的行為需要被監(jiān)督。那么現(xiàn)在,我想請各位問問自己。

  比如,在漆黑的夜晚,當(dāng)你在等待一個紅燈,四周沒有其他人、也沒有其他車時,你會就這樣穿過去嗎?再比如,你在一個高檔潔凈的餐廳里用餐,你大概不會把用過的餐巾紙扔到閃亮的地板上,但如果在鄉(xiāng)下的荒野,在空曠的過道,在嘈雜的馬路,在擁擠的公交內(nèi),你會把一張?zhí)羌、一個包裝隨手一扔嗎?

  別人看不見,但我們自己看的見!

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