《中國人失掉自信力了嗎》同步訓練練習題
一、基礎知識積累
１、給下列詞中加粗的字注音：
慨嘆（ �。� 省悟（ �。� 家譜（ ） 搽脂抹粉（ �。ā 。�
�。病⒏鶕�(jù)下列詞中的注音寫漢字：
miǎo 茫（ ） jǐ梁（ �。� kuāng 騙（ �。� wū蔑（ �。�
３、解釋下列句中加粗的詞語：
�、拧∫坏角笊癜莘穑删托撝亮�。
玄虛：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵ 他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘被抹殺。
前仆后繼：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑶ 狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
不足為據(jù)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
�。�、在“□”內(nèi)給下列語段加上標點符號：
從公開的文字上看起來□兩年以前，我們總自夸著□地大物博□是事實□不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實□現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了□卻也是事實。
�。�、簡答：
在民族偉大復興的今天，這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時代特征？請舉例說明。
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二、課內(nèi)閱讀
閱讀下列文字，回答文后問題：
從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了──卻也是事實。
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力也都失掉了。
失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。 一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。
要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
�。丁⒆髡咚g的觀點是什么？所要證明的觀點又是什么？
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�。�、文中畫線句子提到的是幾類怎樣的人？試舉例說明。
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８、“于是有人慨嘆曰：中國人失掉了自信力了”，“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，這兩句話中 劃線詞語的含義是什么？
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�。埂槭裁磳Ψ降恼摀�(jù)都是事實，可結(jié)論卻是錯誤的呢？
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�。保啊⒆髡咄ㄟ^分析批駁，得出了怎樣的結(jié)論？應如何理解這一結(jié)論？
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１１、作者為什么要反復強調(diào)“中國的脊梁”？從中可體會出作者怎樣的思想感情？
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�。保病⒈疚恼Z言尖銳潑辣，富有諷刺意味，試任選一例進行分析。
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三、課外閱讀
閱讀下列文字，回答文后問題：
信任也是一種約束
周末到洛杉磯的全美連鎖商場──“價格俱樂部”給女兒買書。根據(jù)７歲的女兒在電話中向我所做的簡單描述，我挑了３大本估計她可能會喜歡的兒童故事書，就去交錢。
與往常一樣，劃完信用卡，從收款的墨西哥裔小姐手中接過機器打印出來的紙條，不多看一眼，就龍飛鳳舞地簽上自己的大名，抱起書就走人。可能因為出口處顧客太多，看票驗貨的白人小姐象征性地向我懷抱中的書瞟了一眼，就在我的收據(jù)上飛快地畫一道表示“驗訖、放行”的彩線，道了一聲“祝你度過愉快的一天”，便又去招呼下一個顧客。
出了大門，剛走到停車場，我下意識地瞟了一眼手中的收據(jù)，發(fā)現(xiàn)總數(shù)居然是４０多美元，再細看，原來是多算了一本書的錢。損失了１０美元，我轉(zhuǎn)身要去“理論”一番。身旁剛從國內(nèi)來美國不久的小張卻顯得比我“深思熟慮”，她說“你已出了門，她們會承認嗎？”是啊，以我們慣例的思維邏輯來推理，我又怎能證明我不是買了４本書，出了大門后私下藏了一本，然后再去找人家商場退錢呢？當然同來的兩位小張可以為我作證，可天知道人家會不會說他們是我的“同謀”呢？不管怎么樣，我飛快地在心里準備了一大堆說辭，準備找商場的“領導”，至少是經(jīng)理一級的主管投訴一番，即使退錢不成，也得證明自己不是無理取鬧。
然而，我所準備的大堆說辭居然一句都沒能用上，門口看票驗貨的小姐在百忙中只看了一眼我的收據(jù)和書，就隔著人群向收銀臺方向大喊一聲：“４號柜臺，賬算錯了，退錢。”然后向我道歉，讓我到柜臺退錢。
因為是機器劃卡和電腦計算，退錢要比收錢復雜點兒，得經(jīng)過兩道手續(xù)。但每經(jīng)過一道手續(xù)，工作人員都為因此給我?guī)聿槐愣\懇地向我道歉。在整個事情的過程中，他們壓根兒就沒有去懷疑我所擔心而又無法證明的事。從商場出來，心情遠比退回１０元錢舒坦，其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝碼──信任。
當然美國這個社會有很多不好的東西，但撒謊在美國人看來是最要不得的惡習，猶如我們中國人看待偷盜一樣，為人所不齒。正因如此，美國人不輕易懷疑他人撒謊，正如我們中國人不輕易懷疑他人偷盜一樣。所以，一般來說，你說什么，人家就信，除非有規(guī)定須出示證明。
一天傍晚，我開車到迪斯尼樂園接人。在迪斯尼停車場入口處，守門的白人小伙子把停車卡夾在我的車窗上，說：“晚上好，７美元停車費�！�
我一邊掏錢，一邊說：“其實我只是來接人的。”
他一聽馬上就說：“ＯＫ，你不需要付錢。”說著，就給我換了一張免費停車卡。
其實傍晚到迪斯尼來玩的'大有人在，他憑什么就那么輕易地相信我是來接人的呢？這種“輕信”的程度讓人擔心是管理上的漏洞。但當把我的“擔心”拿出來與美國鄰居路易討論時，他卻笑著說：“他們不會相信有人會為了７美元的停車費去撒謊的。”
仔細想想，路易也許是對的。美國是個提倡“信用”的社會，無論是在日常生活中還是經(jīng)濟活動中都離不開信用。申請家用電話、管道煤氣、電、水、租房等等，都需要個人信用。公司貸款、貿(mào)易資金往來等，更要資信擔保。但所有的信用表現(xiàn)都會永遠記載在每個人的社會保險號底下。人的名字可以更改，但個人的社會保險號卻是從一而終。一旦發(fā)現(xiàn)作假或詐騙，個人信用就徹底砸鍋。到那時，在生活和事業(yè)中便會處處遇見“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的窘境。正因如此，人人把個人信用看得高于一切。
記得１９９４年我在加拿大渥太華的卡爾頓大學做訪問學者時，夏天到紐約旅游。那天特意去參觀仰慕已久的大都會博物館。門口售票處的牌子上明碼標價成人票價──１６美元；學生──８美元。
盡管我很清楚，美國人指的學生，不僅僅是在美國學習的學生，而且是來自世界上任何一個國家的學生，但我實在吃不準自己算不算是學生。訪問學者平時也與研究生一起聽課�？梢哉f是學生，但又沒有像學生一樣交學費，也沒有學生證。我有心省下８美元，可又怕售票員要我出示學生證。萬一弄得讓人家懷疑咱撒謊，既丟“人格”，又失“國格”。
躊躇良久，我想了個兩全之策。我向售票小姐遞出１６美元，同時對她說，“我是從加拿大來的學生，如果……”我的下半句話是，“如果訪問學者也能夠算學生的話�！�
可她還沒等我把話說完，就面帶微笑地問：“幾個人？”
“一個�！蔽一卮鹫f。
她很快遞給我一個做通行證的徽標和找回的８美元，并微笑著說：“祝你在這里度過愉快的一天�！比粵]有顧及我一腦門子的“思想斗爭”。
的確，那天我的心情一直很愉快，不僅僅是因為欣賞了大都會博物館的藝術和省下了８美元。
有了這種愉快的經(jīng)歷后，心里就時時想著珍惜它。就像一旦得到別人的尊重，就會加倍自重自愛一樣。
事隔８年，去年夏天我?guī)拮雍团畠簠⒂^紐約大都會博物館。門票價格依然如故，但我的身份已不再是當年的訪問學者，而是掙工資的駐美記者。盡管我和我妻子從外表來看要充當學生綽綽有余，但出于對“信任”的珍惜，也為了自重自愛，我毫不猶豫地買了兩個成人、一個兒童的門票。盡管多花了１６美元，但心情與上次一樣愉快，因為我沒有辜負別人的信任。
從此，我在心中形成了一種固執(zhí)的想法：信任也是一種約束。
�。保场⒆髡咴诿绹M，無論少花錢還是多花錢，為什么心情都很舒坦愉快？
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�。保础⒆髡邽榱苏f明自己得到的信任用了哪幾個事例？
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
１５、在最后，作者為什么還要敘述一個“我“主動買了兩張成人票和一張學生票的事例？
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�。保丁⒄页鑫闹袑ψ髡叩男睦砻鑼�，說說作者為什么會有這些擔心和顧慮？
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１７、“只看了一眼……，就……”、“一聽馬上就……”、“沒等我把話說完就……”，文中這幾處劃線詞語說明了什么？
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�。保浮槭裁疵绹硕及褌�人信用看得高于一切？
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�。保埂⒃谀闩c父母、老師、同學、朋友交往中，你是如何看待信任的？請舉一例說明。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
四、寫作
有書為伴，孤獨也是一種享受，深刻而豐富；閑暇將卓有成效；幽靜將變得爛漫多彩；嘈雜也可以寧靜和諧……請以“與書作伴”為話題，寫一篇記敘文。
要求：
１、敘事清楚；
�。�、運用多種描寫手法；
３、不少于６００字。
【參考答案】
�。�、kǎi xǐng pǔ chá mǒ
２、渺 脊 誆 誣
�。场ⅱ庞檬谷嗣曰蟮男问絹硌谏w真相的欺騙手段。�、魄懊娴娜说瓜拢竺娴娜死^續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲�！、遣恢档卯斪鲬{據(jù)。
４、：“”，；；──
�。�、答案示例：“充滿自信力，為民族的生存和發(fā)展，為民族的振興和繁榮，他們奮不顧身、堅忍不拔、在困難面前挺身而出，有著崇高的理想和信念，他們是中華民族在新的時代的代表。比如在抗擊非典的戰(zhàn)役中英勇奮斗的醫(yī)護人員們�！�
６、所要批駁的是“中國人失掉自信力了”的錯誤觀點。證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。
�。贰ⅰ奥耦^苦干的人”指廣大勞動人民；“拼命硬干的人”是指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略的革命志士、民族英雄，如鄭成功、林則徐等；“為民請命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇獻身、追求真理的人，如譚嗣同等。
８、“有人”指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人；第一個“中國人”指所有的中國人；第二個“中國人”是指國民黨反動統(tǒng)治者及反動文人。
�。�、因為對方犯了“以偏概全”的錯誤。
�。保啊⒆髡叩慕Y(jié)論是：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下�！币撚袩o自信力，就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙，要著眼于人民大眾，要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。
１１、反復強調(diào)“中國的脊梁”，目的在于贊頌那些有自信力的中國人，強調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。
１２、如開頭作者揭示對方的論據(jù)。作者簡練地勾勒出三種形象：始而盲目自夸，妄自尊大；繼而依賴國聯(lián)，仰人鼻息；終至求神拜佛，自欺欺人，于變化之中揭示出悲觀論者在精神上的節(jié)節(jié)敗退，極富有諷刺意味，寫得尖銳潑辣。
１３、因為“我”在美國消費時對方不去懷疑“我”所擔心而又無法證實的事，使“我”總是能得到來自對方的無條件的信任。
１４、三個事例。第一個事例是買書時商店多收了錢；第二個事例是停車接人時得到免費停車卡；第三個事例是作為一個訪問學者買門票時享受學生票的待遇。
１５、在以前的經(jīng)歷中“我”享受到了來自對方的充分信任，心中感到非常珍惜，投桃報李，自己也不會辜負這種信任。
�。保�、“是啊，以我們慣例的思維邏輯來推理……也得證明自己不是無理取鬧”�！捌鋵嵃淼降纤鼓醽硗娴拇笥腥嗽冢屓藫氖枪芾砩系穆┒�。”“我有心省下８美元，……又失‘國格’�！弊髡叩倪@種擔心來自于他在國內(nèi)積累的經(jīng)驗，以及對美國國情的不太了解。
�。保贰娬{(diào)說明他們沒有絲毫的懷疑，對人充分信任。
�。保�、因為美國是個提倡“信用”的社會，個人一旦失去了信用，在生活和事業(yè)中便會陷入困境。
�。保埂⒋藶殚_放題。要求先敘一件事，再談你對信任的理解。
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