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吶喊讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-06-23 08:51:46 曉映 心得體會(huì) 我要投稿

吶喊讀書(shū)心得(通用17篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀書(shū)心得記錄下呢?那要怎么寫好讀書(shū)心得呢?以下是小編整理的吶喊讀書(shū)心得(通用17篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

吶喊讀書(shū)心得(通用17篇)

  吶喊讀書(shū)心得 1

  今天幸得一下午坐在值班室,得以一下午看了《吶喊》的部分,在瞌睡的招呼下,已經(jīng)將他看了大抵一半多,是該有點(diǎn)點(diǎn)記錄來(lái)證明我看過(guò),粗略的領(lǐng)會(huì)過(guò)當(dāng)時(shí)國(guó)民的脊梁。

  是的,書(shū)中的表達(dá),大多都是這種語(yǔ)氣,魯迅先生的筆觸,叫我喜歡得不得了。

  第一篇便是《狂人日記》,初中的時(shí)候便知道這是魯迅先生發(fā)表的第一篇白話文。知道這個(gè)描述很久很久了,今天終也將其看了一個(gè)大概?瘢敲枋鰰(shū)中的一個(gè)人,應(yīng)該叫迫害狂,他聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)惡人死后被人們挖了心煎了吃,于是他誠(chéng)惶誠(chéng)恐罪過(guò)罪過(guò),一時(shí)間每個(gè)人每只狗都要吃他一般,變得戒備且無(wú)知且自圓其歪思歪想,甚至于戒備自己的哥哥,每個(gè)人對(duì)他,在他眼里,都是在為吃他做準(zhǔn)備。無(wú)知愚昧虐根性罷了。

  其他諸如《孔乙己》,一個(gè)唯一一個(gè)穿長(zhǎng)衫卻站著喝酒并知道茴香豆的茴有四種寫法,我也大抵知道,與讀書(shū)人,偷書(shū)只能叫竊書(shū)而已!鞍冒谩背鲎浴端帯,封建與迷信是救不活人的,也是當(dāng)時(shí)人們愚昧的主要表現(xiàn)。《明天》里面對(duì)“但”的解釋:許多壞事固然幸虧有了他才變好,許多好事卻也因?yàn)橛辛怂寂!斑@時(shí)的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里,只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波。”

  《一件小事》里說(shuō)魯迅因?yàn)橛X(jué)得車夫扶起摔倒的看起來(lái)沒(méi)摔壞的.女人是不必要的直至車夫固執(zhí)的送她巡警分駐所的路上,“這時(shí)突然想到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿身灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈大,須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的"小"來(lái)!薄讹L(fēng)波》里的九斤老太一直在說(shuō)一句話:“真是一代不如一代”,想來(lái)滑稽可笑。

  《故鄉(xiāng)》里魯迅懷戀的閏土,以及宏兒想念的水生記載著已回不去的童年!跋M臼菬o(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!

  《吶喊》還未看完,明天又休班,應(yīng)該可以結(jié)束它的,仔細(xì)想來(lái),我越讀越有興趣的原因是,這樣的文字表達(dá)我太過(guò)于喜歡并且望塵莫及,動(dòng)蕩的革命年代,民族本沒(méi)有路,幸好您帶著一幫人們踩出一條血路來(lái)。

  吶喊讀書(shū)心得 2

  我喜歡讀書(shū),但看的書(shū)很少。小的時(shí)候因?yàn)榧彝ヘ?fù)擔(dān)重,沒(méi)錢買書(shū)。我愛(ài)看書(shū),名著看的不多,看的多是一些雜書(shū)。從十四歲我就愛(ài)上了讀書(shū),險(xiǎn)些到了如癡如醉的地步。我承認(rèn)我差點(diǎn)做了“書(shū)蟲(chóng)”。

  我看書(shū)一向是來(lái)者不拒,只要是書(shū)不會(huì)放過(guò)任何一本。青年時(shí)代因?yàn)橐恍┘覄?wù)纏身看的書(shū)就少了。現(xiàn)在我有了很多空閑,閑暇時(shí)我會(huì)靜下心來(lái)看一看魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》。從看了才知道魯迅先生的書(shū)有多難懂。從某種意義上來(lái)講,魯迅先生的思想對(duì)我人生的影響最大。

  看書(shū)的目的一半為了學(xué)習(xí),一半是為了消磨時(shí)間。而今看書(shū)完全變成了學(xué)習(xí)。文章中有一些不甚理解的文字詞匯本想一掠而過(guò)就算了,但意想不到的問(wèn)題接踵而來(lái)。不能讀懂書(shū)中文字就無(wú)法理解體會(huì)下文所表達(dá)的意思。只好靜下心來(lái)一字一句的閱讀,否則將一無(wú)所獲。

  魯迅的文學(xué)書(shū)刊介于文言文與白話文之間,這也是先生那個(gè)時(shí)代文學(xué)書(shū)刊通用的語(yǔ)言形式,讀者看文章時(shí)有些吃力,也是他致力于推廣新的教育文化體制,提倡白話文的原因之一。因中學(xué)時(shí)代學(xué)過(guò)《朝花夕拾》、《吶喊》中的一些文章對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,讀起來(lái)感到特別親切。

  為了看書(shū)時(shí)順理成章自然流暢,我會(huì)放聲朗讀就會(huì)連貫通順,效果好了很多。我又一心得就要讀出聲來(lái),讀出韻味,讀出作者內(nèi)心的思想。我從開(kāi)篇大致看了一遍,魯迅先生的書(shū)真的.難讀難懂。想要完全理解需要細(xì)細(xì)品讀,這也是我沒(méi)有急于讀書(shū)的原因之一。每看一本好書(shū),我都會(huì)仔細(xì)思考自己讀書(shū)的目的,只有這樣我才不會(huì)盲目是從,才不會(huì)囫圇吞棗。

  我愛(ài)讀書(shū)如饑似渴卻沒(méi)有急于求成的迫切心情。讀書(shū)是學(xué)習(xí)中的重中之重,如同戰(zhàn)斗穩(wěn)扎穩(wěn)打穩(wěn)中求勝才可以達(dá)到目的。在每一篇文章后面還有一些重點(diǎn)詞匯句子的注釋,這對(duì)我的閱讀很有幫助,使我更為深刻理解魯迅先生每一篇文章的思想。

  魯迅先生的思想就像一股無(wú)形的力量,潛在著無(wú)窮的動(dòng)力,激勵(lì)著黑暗社會(huì)統(tǒng)治下的懷有救國(guó)壯志的青年。對(duì)我而言,先生的文章就是一種魅力,讓我欲罷不能。仔細(xì)品讀就會(huì)心領(lǐng)神會(huì)每一篇文章的韻意。

  吶喊讀書(shū)心得 3

  從初中我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說(shuō)集,中學(xué)階段我們學(xué)過(guò)里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒(méi)體會(huì)到其中的含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

  《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來(lái),希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

  《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹(shù)立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,揭示了種種深層次的'社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

  其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣需要;吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣重要。

  魯迅先生小說(shuō)里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國(guó),把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。

  吶喊讀書(shū)心得 4

  記得讀中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過(guò)了魯迅的《記念劉和珍君》,這是怎樣的一種憤慨……

  不知道書(shū)店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一種驕傲。盡管它只是一本老書(shū),盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書(shū)籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無(wú)奈……

  《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書(shū)柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書(shū)架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!

  合上書(shū),突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

  其實(shí),我們的作家們,不,書(shū)販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚(yú)?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過(guò)還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的'時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候,你們是否有過(guò)自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書(shū),他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!

  當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見(jiàn)錢眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥?

  離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

  回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向……

  也許,沒(méi)被快餐文化污染的孩子,或者還有……

  救救孩子……

  吶喊讀書(shū)心得 5

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說(shuō)集,它是本名著,是中國(guó)的,也是全世界的。

  在《吶喊》中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”所以他以這些人為例子,寫成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

  《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一個(gè)沉睡之人的例子?滓壹核贸詰凶觯鞜o(wú)所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書(shū)來(lái)賺錢,卻因?yàn)楹贸詰凶,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一起失蹤”連請(qǐng)他抄書(shū)的人都沒(méi)有了?删瓦@樣,還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的'人”,且不拖欠酒錢“雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對(duì)于一個(gè)不干活的人,這些錢從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書(shū)人,為了仕途,為了未來(lái)的生活,讀了那么多書(shū),學(xué)了那么多年,最后的結(jié)果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本,看影片中一群中國(guó)人圍看擊斃中國(guó)人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心理了。

  《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時(shí)學(xué)過(guò)的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長(zhǎng)大了,再見(jiàn)到主人公時(shí),已不復(fù)年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見(jiàn)到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:‘老爺!……’”這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊的情形。

  《吶喊》不愧為歷史名作,是中國(guó)和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國(guó)人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來(lái)越多的人醒了過(guò)來(lái),站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國(guó)的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國(guó)人!

  吶喊讀書(shū)心得 6

  要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。

  魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

  曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿?滓壹旱乃,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的'形象,不知感染了幾代人。

  曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

  《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

  如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

  在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。!中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊讀書(shū)心得 7

  蕩舟于江南水鄉(xiāng),撐槳搖櫓,一群同齡伙伴擠在船頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看戲,雖是“破口喃喃地罵”,卻認(rèn)定是看過(guò)的最好看的戲,散了,還不忘偷一大把自家種的豆,煮著當(dāng)點(diǎn)心吃。魯迅筆下生花,為我們帶來(lái)了一場(chǎng)圍繞看戲展開(kāi)的童年時(shí)光旅行。

  沒(méi)有兵慌馬亂的動(dòng)蕩不安,沒(méi)有劍拔弩張的緊張氣息,沒(méi)有硝煙彌漫的哀鴻遍野,這個(gè)遠(yuǎn)離世囂的江南小鎮(zhèn)——平橋村,“一個(gè)離海不遠(yuǎn),極偏僻的,臨河的小村莊”,成為魯迅孩童時(shí)代的樂(lè)土。辛亥革命帶來(lái)的時(shí)局激變,似乎并未影響這個(gè)“住戶不滿三十家,都種田、打魚(yú)”的小村莊。難道是上天的眷顧,贈(zèng)予小魯迅如此難忘的快樂(lè)。

  免去了念讀“秩秩斯干幽幽南山”,小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛(ài)、有趣、富有生氣。人類最本質(zhì)最純粹最美好的天性在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致。他們是女?huà)z的'寵兒,完美無(wú)瑕。他們雖然年紀(jì)相仿,但是“論起行輩來(lái)”,有的還是叔叔輩,爺爺輩的,即使這樣,打起架來(lái)也沒(méi)有人會(huì)想到“犯上”二字;雙喜這十多個(gè)少年,得知迅哥兒沒(méi)法去看戲,就立刻向“我”的母親打包票,一定不會(huì)出事;看完戲后見(jiàn)自家的羅漢豆比老六一家的大,就吆喝“偷我們的罷,我們的大得多呢”。多么天真的孩子啊,換了誰(shuí)都會(huì)忍俊不禁,然后不由自主愛(ài)上他們。可愛(ài)的不只是小孩,這方水土上的老老少少,都和水鄉(xiāng)給人的感覺(jué)一樣,親切,溫和,沒(méi)有絲毫防備,你看見(jiàn)的就是最真實(shí)的。偷摘了六一公公的豆,不用被六一公公批評(píng),六一公公反而有掉著小船,特意剩下豆來(lái)我家送豆。聽(tīng)了迅哥兒說(shuō)的“中吃”,“竟非常激動(dòng)起來(lái),將大拇指一翹”,得意極了。平橋村的老一輩,也有一張生氣活現(xiàn)的臉,一顆熱情的心。

  魯迅回憶往昔,借以慰藉自己哀痛的心。畢竟,這是二十年前的事了。看今朝,革命的烽火雖然燃遍大江南北,人民卻還是以前一樣的麻木無(wú)知,受封建愚昧的束縛,過(guò)著居無(wú)定所的漂泊生活,“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,可是,哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界?答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨,就在他們身上。

  文章結(jié)尾“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了”,飽含了多少作者的心酸和無(wú)奈。

  吶喊讀書(shū)心得 8

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō),讀過(guò)的書(shū)中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

  《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會(huì)都是瘋子!

  《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過(guò)后十分的驚訝。

  過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

  然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的'活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  讀完這本書(shū),給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,

  中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

  吶喊讀書(shū)心得 9

  前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。

  偶爾逛超市的時(shí)候,看見(jiàn)了魯迅的書(shū),以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開(kāi)時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富。

  前一段時(shí)間一直在看《史記》,但是沒(méi)寫讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的`用心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。

  現(xiàn)在是和平年代,沒(méi)有敵對(duì)的界線,愛(ài)國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過(guò)去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛(ài)我的國(guó)家,愛(ài)我的兄弟姐妹,愛(ài)我的父母兄弟,愛(ài)我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。

  我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。

  我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng),無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!

  吶喊讀書(shū)心得 10

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家,他筆下的三味書(shū)屋、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章看后非常的沁人心脾;但他另一種風(fēng)格的小說(shuō)卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐的年代中,像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人,讓沉睡者覺(jué)醒,讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。

  魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆,給我們帶來(lái)了如此寶貴的精神財(cái)富。

  薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來(lái)了他思想的光輝。

  那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事、社會(huì)層次低卻向往上流階級(jí)生活的孔乙己,他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中,他以偷為職業(yè),最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿?滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水(dāng)時(shí)讀書(shū)人的悲哀,他們能炫耀的唯有學(xué)問(wèn),但當(dāng)時(shí)學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,但卻細(xì)膩的刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象。

  《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜,他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民,在未莊連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他是弱者,但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的.小D;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來(lái)寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為,但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國(guó)社會(huì)人民的生活:這不僅僅是阿Q一個(gè)人,更是千千萬(wàn)萬(wàn)被剝削的舊中國(guó)的人民真實(shí)生活的寫照!

  魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語(yǔ)言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”概括了那時(shí)的中國(guó)人,這八個(gè)字包含著對(duì)著中國(guó)人民深深的憐惜和悲傷。在國(guó)民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會(huì)聽(tīng)到呢?聽(tīng)到的人之中,又有幾個(gè)會(huì)明白呢?而明白的那些人,又有幾個(gè)會(huì)奮力地改變呢?

  吶喊讀書(shū)心得 11

  魯迅,著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自我的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人十分喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。

  在吶喊里,我以開(kāi)始就上書(shū)隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的.盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改。

  雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

  書(shū)能夠使我們更加成熟,而好的書(shū)更能夠開(kāi)我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,遨游在書(shū)的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。

  總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書(shū)發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”

  吶喊讀書(shū)心得 12

  魯迅,聞名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅挽救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用挖苦的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜愛(ài)魯迅,實(shí)話是,我更喜愛(ài)他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙酷熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。

  在吶喊里,我以開(kāi)始就上書(shū)隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也酷熱起來(lái)!

  吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的`鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,老實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

  書(shū)可以使我們更加成熟,而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素養(yǎng),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,游覽在書(shū)的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。

  總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱難為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書(shū)發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”

  吶喊讀書(shū)心得 13

  “我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,但自己也并不以為惋惜。所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)間,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一局部,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由!薄秴群啊

  開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是嚴(yán)寒的。帶著這樣的感覺(jué),我開(kāi)啟了品讀《吶喊》的征程。

  從《一件小事》 、《狂人日記》 、《家鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全缺乏夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺(jué)醒,才會(huì)懂得拿起武器抵抗那扭曲的.黑暗。

  可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。

  與家人團(tuán)聚必定是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,營(yíng)造了這樣凄涼的氣氛,從而產(chǎn)生了《吶喊》。

  有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群,將這種不滿發(fā)泄出來(lái),寫到書(shū)本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō),時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開(kāi)始的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛。然而,我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)間,又有什么意味呢,而我偏7苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

  今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《假如》,可是生命中并沒(méi)有假如,有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。

  吶喊讀書(shū)心得 14

  在魯迅作品中, 《吶喊》可以說(shuō)是最具代表性的作品之一,在《吶喊》中,我認(rèn)為《孔乙己》和《藥》二文寫的是比較幽默,詼諧和帶有諷刺性的。

  《孔乙己》此文開(kāi)端十分仔細(xì)的將酒店描述了一番,之后才開(kāi)始描述孔乙己此人,一個(gè)穿著似乎十多年沒(méi)有洗過(guò)的長(zhǎng)衫的書(shū)生。雖然說(shuō)是一介落魄的書(shū)生,但他卻是一個(gè)十分孤傲清高又愛(ài)說(shuō)謊的人,有這么幾句:他們又故意高聲嚷道:“ 你一定又偷了人家的東西了!笨滓壹罕牬笱劬φf(shuō):“ 你怎么這樣憑空污人清白!”“什么清白,我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),你還被吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的.青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道:“竊書(shū)不能算偷,竊書(shū),讀書(shū)人的事,能算偷么?”......文中將孔乙己寫的是笑料百出,由于孔乙己是一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的窮書(shū)生,為了生計(jì)最后偷到了丁舉人家里,被人打折了腿。當(dāng)他再次來(lái)到酒店時(shí),他仍然像以前那樣讓人溫一碗酒,不過(guò)他這次的聲音極其低,掌柜見(jiàn)了仍說(shuō):“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”而孔乙己這次有一些不太好意思。當(dāng)掌柜問(wèn)他:“孔乙己 ,你又偷了人家東西嗎!笨滓壹喝韵褚郧澳菢尤鲋e道:“不要取笑,跌斷的!彼韧昃,又一點(diǎn)一點(diǎn)狼狽地用手走了。但是這次他付錢的動(dòng)作又與上次不一樣,第一次是這樣的:孔乙己排出九文大錢。這一次是這樣的:他從破衣袋里摸出四文大錢。說(shuō)明孔乙己已十分的窮困潦倒和可憐。

  而《藥》一文卻與《孔乙己》截然不同,它講述了一家為了小栓治病去用很多錢換來(lái)蘸有人血的饅頭可是到最后由于小栓父母的愚昧無(wú)知小栓還是去世了,直到最后小栓父母還不知道到底是為什么,只是十分傷心的在小栓墓前哭泣。而在掃墓時(shí)小栓的媽媽還遇見(jiàn)了一個(gè)人,此人就是來(lái)掃墓的夏瑜媽媽。

  作者利用一個(gè)簡(jiǎn)單的故事人物夏瑜來(lái)隱喻清末女革命黨人秋瑾。文章中有個(gè)句段是“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過(guò),今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?” 魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從這兩篇文章我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  吶喊讀書(shū)心得 15

  我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書(shū)籍,幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū),學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無(wú)所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開(kāi)了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。書(shū)中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。課文不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無(wú)情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無(wú)缺!端帯,我認(rèn)為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤,同情的課文。什么“人血饅頭”......聽(tīng)來(lái)就感到可笑,可是在今日看來(lái)可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命” “造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧......都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的'結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。

  魯迅先生寫這些都是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。而此時(shí),中國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來(lái)奮力前進(jìn)。我們要站起來(lái),繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

  吶喊讀書(shū)心得 16

  想帶孩子們讀經(jīng)典,上次讀了《城南舊事》,學(xué)生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

  《朝花夕拾·吶喊》分為兩局部,《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象!秴群啊肥囚斞1918年至1922的所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,青年時(shí)的魯迅充滿壯志,希望中國(guó)能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

  《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國(guó)和一群畸形的中國(guó)人的`真面貌。文中塑造了愚昧、無(wú)知、欺弱怕強(qiáng)的阿Q和趙太爺,正是封建統(tǒng)治下國(guó)民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于"中國(guó)精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無(wú)知、妄自尊大的國(guó)民。當(dāng)時(shí)的國(guó)民,被帝國(guó)主義和封建主義所奴役,一旦失勢(shì),便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打,便用"精神勝利法"來(lái)療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家,其以筆為刃,一生都在思考國(guó)民性問(wèn)題,解剖中國(guó)人的靈魂,對(duì)民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

  "橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"。"冷峻"外表下的魯迅,卻又散發(fā)著人性的靈光,如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng),讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng),首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過(guò)于肥胖,睡態(tài)不佳,并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿了敬意。阿長(zhǎng)是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧,但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛(ài)。文中用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切思念。

  《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程,即通過(guò)文字來(lái)喚醒麻木的人們,挽救沉睡的祖國(guó),字里行間表達(dá)了作者的孤寂、彷徨、覺(jué)醒、奮起。

  吶喊讀書(shū)心得 17

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集,也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的反映。

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》敘述了長(zhǎng)媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨,她是一個(gè)粗俗的人,在她睡覺(jué)的時(shí)候總是要擺成一個(gè)大字,而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié),比如說(shuō),人死掉了不應(yīng)該說(shuō)死掉,必須說(shuō)老掉了,正月初一起來(lái)第一句話就得對(duì)她說(shuō)恭喜,魯迅認(rèn)為長(zhǎng)媽是一個(gè)守舊的人。然而就是這樣一個(gè)愚昧落后的人,卻贈(zèng)送給魯迅渴望已久的'繪圖《山海經(jīng)》,這不得不令魯迅對(duì)她充滿了尊敬和感激之情。

  藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時(shí)的老師,一個(gè)黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯(cuò)的老師。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,幫魯迅修訂講義;教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍,在魯迅的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然,在我們的成長(zhǎng)道路上,也有一個(gè)或幾個(gè)給我們留下深刻印象的老師,她們或許教會(huì)了我們做人的道理,或許鼓勵(lì)我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,在我們心里,她們一樣是偉大而崇高的!

  《吶喊》是魯迅對(duì)悲殘生活的看法,記得我曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文,是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章,女人裹了小腳以后,就不會(huì)再出遠(yuǎn)門了,而且行走起來(lái)也很不方便,但是以前竟然以腳小為美。以前的女子,就是這樣被封建社會(huì)給迫害。這冊(cè)故事集有許多故事,寫的都是,當(dāng)時(shí)人們被封建社會(huì)和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》,故事的主人公阿Q因生活所迫,做出的許多不好的事情,寫出了當(dāng)時(shí)世態(tài)荒涼。后來(lái)就開(kāi)始走到中興路,但也因此被人猜疑,走上了末路。

  當(dāng)時(shí)竟然認(rèn)為人血可以治肺病,當(dāng)時(shí)的劊子手就以此來(lái)騙錢,許多的人就是滿懷著希望,將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時(shí)還有吃人的習(xí)俗,當(dāng)時(shí)謠傳吃掉惡人的心肝,可以壯壯膽,不少人就是因?yàn)檫@個(gè),被套上了惡人的名號(hào),無(wú)情的被吃掉了。如果那時(shí)候的人沒(méi)有辮子,也是一種罪過(guò),要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無(wú)能,這些封建迷信活動(dòng),也給我們后人一個(gè)警示。

  魯迅先生的文章語(yǔ)言樸素,但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無(wú)窮,久久不能忘懷。卻更能吸引讀者,仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧!

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