《穆斯林的葬禮》讀后感(合集15篇)

　　品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《穆斯林的葬禮》讀后感1

　　案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè)，我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

　　我閉上了眼。

　　那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

　　整部小說(shuō)的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上……

　　玉，是父親，韓子奇。

　　他對(duì)玉的愛(ài)，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛(ài)，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó)，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國(guó)后，他無(wú)法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛(ài)情，沒(méi)有和玉兒一起去英國(guó)，玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛(ài)戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛(ài)的玉和他心中的那一輪皎潔的`新月。

　　他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。

　　月，是女兒，新月。

　　在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛(ài)情的火花時(shí)，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛(ài)，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛(ài)，這又是不被允許的�？墒沁@段愛(ài)，又是那么美好，那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛(ài)是一定會(huì)被死亡中斷的愛(ài)時(shí)，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏�？墒撬麄冞�是無(wú)法在一起，因?yàn)樗麄冎�間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無(wú)法跨越。

　　當(dāng)死亡來(lái)臨時(shí)，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。

　　死亡可以?shī)Z取性命，卻阻止不了愛(ài)情……

　　這本小說(shuō)寫得很真實(shí)，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂(lè)和痛苦，卻只能看著，無(wú)力改變這些愛(ài)情悲劇的結(jié)局。

　　幾代人的愛(ài)恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛(ài)，譜寫了一篇凄美的愛(ài)情詩(shī)篇，用她的生命為詩(shī)篇傳唱。

　　我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會(huì)伴我成長(zhǎng)。

　　我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無(wú)論境遇如何，請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

《穆斯林的葬禮》讀后感2

　　孤冷寂靜的夜空，幾顆冷艷刺眼的星星雜亂地拋撒夜空，銀色的星輝瀉滿大地，內(nèi)心泛起陣陣凄涼。一輪殘?jiān)聼o(wú)力地垂掛夜空，朦朧的月夜忽而化為一道清脆的聲響，移步尋去，碧綠如水的玉片閃耀者攫人心魄的幽光，竟是一塊碎了的美玉。依舊是一片幽靜，天地頓失光輝，惟有殘?jiān)抡罩�碎玉，碎玉映著殘�(jiān)�。幽綠與慘白，一幅多么凄涼而又令人生畏的畫面�。∧滤沽值脑岫Y，簡(jiǎn)單樸素，卻總也透著無(wú)限的神圣，讓人對(duì)那一個(gè)靈魂的消失而嘆惋。葬去的不是人，是那一段纏綿凄婉的愛(ài)情。

　　一家兩代人的情感歷程，歷經(jīng)風(fēng)雨，竟也殊途同歸，走到了一起。韓子齊嗜玉如命，他對(duì)玉的癡迷甚至過(guò)于“玉魔”老先生。為了護(hù)住他的玉，他視為比生命還重要的東西，他到了英國(guó)，連同他妻子的妹妹梁冰玉。再那戰(zhàn)亂的年代，在納粹瘋狂的轟炸下，他與她走到了一起。是的，他愛(ài)玉，但他也清楚地知道人也許比玉要重要。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他回國(guó)，此時(shí)還多了一個(gè)孩子，韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，面對(duì)自己的妹妹，自己的丈夫，再面對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩，她又好再說(shuō)什么呢？只是梁冰玉知道這個(gè)家是容不下她的了，于是韓新月便失去了親生母親的一路陪伴。她還不知道她每天叫著的媽只是她的姨。就這樣，一代人的恩怨情仇已經(jīng)落幕，一代人的悲歡離合又在上演。

　　韓新月，生來(lái)就是一段悲劇。一個(gè)不甚疼愛(ài)自己的“媽”，一顆脆弱的心臟，一段曠世的師生戀。她自有傾城傾國(guó)的美貌，也有純潔高雅的志趣。天生麗質(zhì)，樸素之中盡顯高雅，一腔純正的英語(yǔ)，一顆向往英語(yǔ)的心，緊緊地將她與自己的老師—楚雁潮聯(lián)系在一起。然而她也不曾料到，一段美好的戀情才剛剛開始，她就不得不退到幕后。那顆脆弱的'心，終于經(jīng)受不住世事的磨折，只留下那段凄美的愛(ài)情。她向往巴西木，她卻沒(méi)有巴西木的頑強(qiáng)。她的一生就如此短暫，她就要離開心愛(ài)的人兒，在天國(guó)將他守望。此時(shí)她甚至還不知道自己的身世，她還不知道在世界的某個(gè)角落，她親生母親同樣在將她守望。韓新月，新月照雁潮，從他們相遇的那一刻開始，從他們相愛(ài)的那一刻起，冥冥之中上天似乎已經(jīng)注定韓新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了，一襲素衣，歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>

　　人有悲歡離合，月有陰圓缺。百年滄桑，皆成座笑談。而那兩代人的哀怨情愁，卻總深深地縈繞心間，不能揮去。那本不存在的家庭因流浪漢韓子齊的到來(lái)而組建，從而上演出這感人肺腑的穆斯林的葬禮。落葉歸根，韓新月的離去，已預(yù)示著這幕劇的帷幕已經(jīng)落下，而其他人的故事還在繼續(xù)。

　　玉碎，月落，潮涌，潮落。月夜幽幽，四野蒼茫。碎玉跌落潮間，潮水悄然退去，新月沉入江海，天地幽靜。高高的山岡上，穆斯林的墳?zāi)沟�淡地�?jiàn)證著這一切……

《穆斯林的葬禮》讀后感3

　　二月，窗外飄的雪停了，留下一地雪白，天地寂靜。

　　我趴在窗前，剛剛合上《穆斯林的葬禮》，想起了新月的結(jié)局，她就是在冬去春來(lái)的時(shí)候，帶著許多遺憾，“無(wú)�！绷�。皚皚晴雪，天星堵上最后一塊磚，新月從此與楚雁潮無(wú)重逢之日！

　　一個(gè)穆斯林家族，三代人痛苦的命運(yùn)，讓我不禁淚下。梁亦清，“玉王”韓子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韓新月，陳淑彥，楚雁潮等一系列人物刻畫的栩栩如生，扣動(dòng)著我的心弦。

　　我同情韓新月，她擁有象牙色的臉龐，雙腿挺秀，她單純，善良，有非凡的氣質(zhì)，她成績(jī)突出，是北大西語(yǔ)系的高材生，她有一個(gè)純潔翻譯夢(mèng)，但命運(yùn)卻開了一個(gè)玩笑：她患有嚴(yán)重心臟病。

　　我不欣賞梁君璧的自私與愛(ài)面子。她愛(ài)親兒子韓天星，為了兒子能找到她滿意的兒媳，不惜欺騙兒子，利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢(shì)浩大，用新月的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)作威脅，迫使愛(ài)女的韓子奇交出了他珍愛(ài)的玉器。

　　梁君璧總是不關(guān)心新月，就連上北大學(xué)習(xí)都執(zhí)意反對(duì)，我記得楚雁潮說(shuō)的一句話“現(xiàn)在，她需要愛(ài)，需要力量，為了她，我一切都愿意獻(xiàn)出來(lái)，只要她不失去對(duì)生活的信心”，僅僅因?yàn)槌�雁潮是一個(gè)“拉斐爾”，就不給女兒一點(diǎn)希望，她甚至說(shuō)出了“就算你死，也休想嫁給楚雁潮”的狠話，使女兒絕望的昏迷，病情不再可控。她太無(wú)情了！我實(shí)在不敢想象她的殘忍。

　　因?yàn)樽瞿赣H的自私，她葬送了一對(duì)兒女的愛(ài)情；因?yàn)樗龥](méi)有理性的思維，她誣陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注重個(gè)人了，太看重面子了，太想著錢財(cái)了！這個(gè)本應(yīng)美好的`家族，這個(gè)本應(yīng)成為老字號(hào)的“奇珍齋”徹底毀在了她的手中。

　　但我認(rèn)為，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，導(dǎo)致了她一生所做的可惡的錯(cuò)事�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，她要是隨丈夫遠(yuǎn)渡英國(guó)，玉器行也就不會(huì)毀，梁冰玉和韓子奇也就不會(huì)絕望的在一起又有了韓新月。

　　我敬佩楚雁潮楚老師對(duì)對(duì)翻譯事業(yè)的執(zhí)著，他那未名湖畔的備齋里只有一張椅子，一個(gè)床鋪和書桌，其余地上堆滿了書籍。他利用暑假在備齋里不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品，就是為了把外國(guó)文學(xué)介紹給中國(guó)，把中國(guó)文學(xué)推向世界。

　　我也欣賞鄭曉京對(duì)政治工作的負(fù)責(zé)，贊賞羅秀竹為俄轉(zhuǎn)英而付出的努力，盡管謝秋思的學(xué)習(xí)不亞于韓新月，但我不喜歡她過(guò)于講究穿戴，我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關(guān)系。

　　新月的一生短暫，她擁有的只是未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，不美滿的愛(ài)情，但她有深愛(ài)她的父親，在遠(yuǎn)方牽掛她的母親，永遠(yuǎn)想著她的楚老師！

　　命運(yùn)不是一個(gè)人能控制的，它不可測(cè)。即使我們都像新月那樣悲慘，也要珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下，為世界留下不朽的傳奇！

《穆斯林的葬禮》讀后感4

　　《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛(ài)情悲劇。一個(gè)是玉，一個(gè)是月，作者運(yùn)用了穿插的寫作手法，為我們展現(xiàn)一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。

　　古都京華老字號(hào)玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨(dú)的異國(guó)他鄉(xiāng)與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。

　　戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大，楚楚動(dòng)人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情。因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切早已物是人非……

　　讀完這本書，我內(nèi)心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的'兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛(ài)情，深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無(wú)盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷�；叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒(méi)合眼，眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)媽媽那憔悴的臉龐，聽(tīng)到噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無(wú)私。

　　這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇，一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。作文

《穆斯林的葬禮》讀后感5

　　看了快一半了， 竟喜歡得不舍得看下去，這種不舍得在看三毛時(shí)常常體會(huì)到。有的書好看，讓你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺(jué)得難得遇上的好書，不僅是看著讓你目不轉(zhuǎn)睛而且能勾起你內(nèi)心的情感，和你的心貼在一起。這時(shí)你看的就不再是一個(gè)故事，一些文學(xué)了，你看的是生命。你可能會(huì)看到過(guò)去的自己和過(guò)去的環(huán)境，也可能會(huì)幻想到另一個(gè)時(shí)期另一個(gè)地方，更可能會(huì)把自己當(dāng)作書中的角色，不知不覺(jué)誦讀起書里的臺(tái)詞�？粗�看著就置身于故事里那個(gè)年代，感覺(jué)到那四合院中青色墻壁的陰涼；感覺(jué)到初進(jìn)大學(xué)校門時(shí)那滿腔的激情；感覺(jué)到講臺(tái)上熱情授課和在校園中漫步的那個(gè)年輕老師在牽動(dòng)著自己的心……

　　這樣的書能讓看上去已經(jīng)顯得癡迷的讀者內(nèi)心隨著書的情節(jié)快樂(lè)著，悲傷著，暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了，這本書就是這樣。從那第一句開始“清晨，她走來(lái)了�！边@個(gè)故事就從皮影畫上走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，著上了色彩，立體了，活動(dòng)了。

　　我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說(shuō)，《沒(méi)有名字的身體》。感覺(jué)自己把那個(gè)女主角從還不知道什么是例假的青春時(shí)期演到了看著自己從那時(shí)起就不知不覺(jué)愛(ài)上的他在自己身邊死去，已是年過(guò)中年。這個(gè)過(guò)程，外界的，內(nèi)心的，都讓我跟著體驗(yàn)了一回。

　　我說(shuō)不準(zhǔn)是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動(dòng)。她們的語(yǔ)言很簡(jiǎn)單，文字上并沒(méi)有驚人之處，但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了�？此齻儗懩巧人暮显旱闹旒t大門，你就能看到門后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落；看她們寫出現(xiàn)在女主人面前的一個(gè)大方正直的青年你便感覺(jué)到他們內(nèi)心同時(shí)閃亮的那些火花；看她們寫大學(xué)宿舍中的木板床鋪你就能看到四個(gè)正是美好年華的女孩子揣著各自的`心思在歡笑聊天……

　　不知道這更多該歸于她們文字的靈氣還是因?yàn)槲胰菀妆凰齻児P下的環(huán)境和人物感動(dòng)。《穆斯林的葬禮》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動(dòng)。我雖未在國(guó)內(nèi)上過(guò)大學(xué)但卻是從小在武漢大學(xué)校園里長(zhǎng)大。那種特有的氛圍已經(jīng)像溶進(jìn)我血液里那樣熟悉和親切。

　　不過(guò)，總會(huì)從故事中走出來(lái)。再回到校園也不會(huì)有十八歲時(shí)的情懷，但只是片刻變會(huì)十八歲，用那時(shí)的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受啊！

《穆斯林的葬禮》讀后感6

　　“悲劇，就是把世間最美好的東西撕裂給人看�！弊x罷《穆斯林的葬禮》，我終于理解了這句話的含義。人生之悲，悲到無(wú)奈，悲到痛徹心扉。在該書中主要有三：

　　它悲在人物不能主宰自己的命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬了多少生命，毀壞了多少家園，而韓子奇一家卻死里逃生。但當(dāng)韓子奇、梁冰玉千里迢迢趕回家園時(shí)，卻不能踏進(jìn)門中半步。最后只能含著淚花，梁冰玉只身一人默默離開。更讓人扼腕嘆息的是，當(dāng)六旬老人梁冰玉海外漂泊多年，懷著對(duì)親人的思念、對(duì)女兒的期盼再度歸來(lái)時(shí)，等待她的卻是親人的離世，就連她日思夜想、只能在夢(mèng)中相會(huì)的女兒也已化做了一縷香魂。此時(shí)此刻，此情此景，愛(ài)何以堪，情何以堪?這一切，又怎能不讓讀者動(dòng)容、落淚。

　　它悲在親人因愛(ài)卻相互折磨。如果搶走韓子奇的不是梁冰玉，不是韓太太含辛茹苦撫養(yǎng)成人、深深愛(ài)著的同胞妹妹，或許，韓太太就不會(huì)那么心碎。而梁冰玉如果不是為了姐姐今后的幸福，也斷然不會(huì)只身流浪。但是，戰(zhàn)爭(zhēng) 這一殘酷的事實(shí)不僅改變了兩個(gè)人的命運(yùn)，也改變了彼此深埋在心中的骨肉親情。但是，愛(ài)的折磨卻沒(méi)有因此而停止。為了心愛(ài)的妹妹，韓太太再次含辛茹苦養(yǎng)大了妹妹的女兒韓新月，因?yàn)檫@是她對(duì)妹妹的思念的唯一寄托�？墒牵�每每想到新月的身世，那種愛(ài)恨交織的心情，又常常讓她不能安眠。于是，愛(ài)，折磨；再愛(ài)，再折磨。這種復(fù)雜的心情和矛盾的行動(dòng)，使她的性格逐漸偏執(zhí)，也伴她度過(guò)了痛苦的一生。

　　它悲在人間真情始終不能得以圓滿。當(dāng)韓新月、楚雁潮兩顆心經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，戰(zhàn)勝世俗流言，終于走到一起時(shí)，死神卻來(lái)到了新月的身邊。一次意外的經(jīng)歷，新月知道了自己的身世，也知道了自己的病情。盡管楚雁潮給予她人間最純真的愛(ài)情，給予她最大的精神支持；盡管韓新月以最堅(jiān)強(qiáng)的意志與死神抗?fàn)帲�但是，死亡之手還是伸向了她，韓新月終于沒(méi)有能夠“看到清晨的第一縷晨曦”。當(dāng)楚雁潮攜著深深的愛(ài)來(lái)到醫(yī)院，看到的卻是醫(yī)生悲傷的.面容。當(dāng)意識(shí)到明月再也不會(huì)升起的那一刻，楚雁潮的心死了�！鞍�莫大于心死”，這是比失去生命更可怕的死亡。幾年后，在淡淡的月光下，頭發(fā)花白的楚雁潮，在新月的墓穴前，緩緩地拉起小提琴，拉起兩人熟悉的那首樂(lè)曲，用不變的音樂(lè)訴說(shuō)著他對(duì)新月不變的愛(ài)，那個(gè)場(chǎng)景，成為讀者心中永遠(yuǎn)的定格。

　　合上書，閉上眼，我的心久久不能平靜。韓子奇、韓太太、梁冰玉、韓新月、楚雁潮……這些身份不同、性格迥異的人物，不約而同地以“悲”字書寫著自己的命運(yùn)。他們穿越歷史的時(shí)空，一走到了我的面前……

　　愛(ài)，還在延續(xù)；悲，希望停止。

《穆斯林的葬禮》讀后感7

　　合上書，心里是滿滿的悲傷，魯迅先生說(shuō)悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗�是唯一的不可替代的、不可或缺的�?/p>

　　這是月和玉交織的一個(gè)世界，如此美好的兩件東西，他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求，追逐玩思之真；有玉兒對(duì)愛(ài)情奮力爭(zhēng)取的情之真；有新月對(duì)人寬容待人的和善之美；有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無(wú)縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求？

　　生活往往復(fù)雜的多，真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來(lái)的'面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福，竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛(ài)情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的同學(xué)，是一個(gè)溫柔賢淑的女孩，兒子成親后的生活也算幸福，但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤？生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢？新月的爸爸——韓子奇，那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑，他對(duì)玉的執(zhí)著追求無(wú)可否認(rèn)，但是他卻完全不是什么穆斯林，令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人，一年、兩年、甚至十年乃至幾十年，但是玉文化，那是一條流淌的河，他不語(yǔ)于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月，這兩個(gè)可愛(ài)的人，他們是師生、戀人，更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情，他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束，依然決定付出自己全部的愛(ài)，給予愛(ài)人短暫的幸福與甜蜜。新月，那個(gè)純真聰慧的女孩，頑強(qiáng)地活著，為了親人 愛(ài)人努力的與病魔戰(zhàn)斗，幸福和甜蜜是短暫的，年輕的生命一閃而過(guò)，但是他們的愛(ài)情卻成為了永恒。

　　當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土，似乎所有人的心都被狠狠抽了一下，絕望的氣息彌散在人群中，當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身，獨(dú)自守候著愛(ài)人的墓碑，拉動(dòng)小提琴，琴聲如泣如訴，某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。

　　或許生活本來(lái)就是捉摸不定的；執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然；畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄；煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念；痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。

《穆斯林的葬禮》讀后感8

　　這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出現(xiàn)在太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)。�！�，因而它曾經(jīng)安靜地躺在我的iPad和kindle里。

　　直到有一天，我終于翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出現(xiàn)在我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

　　韓子奇，最早出現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�喝，他是那樣偶然地出現(xiàn)在梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。

　　韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段輕松的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出悲劇的結(jié)尾�？蓮拇艘院�，所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁�！�。

　　還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

　　死亡，不僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的'盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

　　小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有不過(guò)是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué)；同小說(shuō)中不同，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無(wú)論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住美好，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁�！�，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

　　因此，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

　　有人說(shuō)，這本書中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那一定是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。

《穆斯林的葬禮》讀后感9

　　讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時(shí)空，經(jīng)歷了人的生老病死。

　　一個(gè)愛(ài)與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情!一個(gè)回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。

　　作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開始，以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物，她個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說(shuō)：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長(zhǎng)于心計(jì)，家里內(nèi)外開支，一切都比母親有數(shù)，雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干，作做事果斷剛強(qiáng)，但眼淚不容沙子的人。

　　她與妹妹矛盾最為突出，只因?yàn)槭琼n子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他最愛(ài)的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就在此時(shí)，受到愛(ài)情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往，但沒(méi)有想到，戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產(chǎn)生了愛(ài)情，不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛(ài)情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢?一氣之下，將妹妹趕出了家門，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國(guó)。

　　這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛(ài)情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái)，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的.眼睛，堅(jiān)強(qiáng)的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān)，或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。

　　在書中我看到了人性的弱點(diǎn)，看到了人生的無(wú)奈，更看到了生命的價(jià)值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時(shí)，卻帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬，走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái)，我們又是多么幸福，我們有的權(quán)利，又去愛(ài)的權(quán)利，難道這還不夠嗎?但我們還不滿足，以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。

　　然而這本書中，我受到很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕，它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦，帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛(ài)生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。

　　穆斯林圣潔的詩(shī)篇，充滿了悲劇的美感!

　　讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過(guò)了，慢慢的隨流水蕩漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨�，在我耳邊響起�?/p>

　　只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì)，悲劇不再上演。

《穆斯林的葬禮》讀后感10

　　這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)�！�，因而它以往安靜地躺在我的iPad和kindle里。

　　直到有一天，我最終翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

　　韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自我的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�喝，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。

　　韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾�？蓮拇艘院�，所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁�！�。

　　還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

　　死亡，不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的.小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

　　小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無(wú)論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁�！�，但終究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

　　所以，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。

　　有人說(shuō)，這本書中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。

《穆斯林的葬禮》讀后感11

　　一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠(yuǎn)在天空中閃耀，而你，卻早早地離開了人世�！赌滤沽值脑岫Y》是我在初中時(shí)讀的一本書。當(dāng)我看到書名時(shí)，我就覺(jué)得這本書里是一個(gè)清冷的故事，好像新月一般。閱讀過(guò)程中，我慢慢地被新月這個(gè)人物所吸引。

　　重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個(gè)家境略好的家庭生長(zhǎng)，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤一樣的臉龐。長(zhǎng)相清秀，成績(jī)優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運(yùn)的代表。好像所有的幸運(yùn)都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。

　　謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運(yùn)仿佛為后來(lái)的悲傷奠定了基礎(chǔ)，仿佛她之前經(jīng)受了太多的好運(yùn)，而今，所有的不公都向她砸來(lái)。疾病的困擾，學(xué)業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來(lái)自楚老師、哥哥及嫂子的關(guān)懷，還有她的父親、姑媽，唯有那份最珍貴的母愛(ài)卻遲遲不能到達(dá)。可以說(shuō)，新月在這段時(shí)期成長(zhǎng)了，心智更加成熟，但她經(jīng)歷過(guò)“擁透簾殘?jiān)隆钡墓录�，�?lái)自虛無(wú)的疼痛，或許自己獨(dú)自用被子拭去兩行清淚，獨(dú)自承受的.酸楚，怎不教清淚不長(zhǎng)流，空自凝噎呢？或許正是因?yàn)樗�有著丁香一樣的幽愁，才吸引了楚雁潮�?duì)她的思戀。

　　她默默的走近走近又投出太息一般的眼光

　　她飄過(guò)像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

　　像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎

　　她默默地遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了到了頹圮的籬墻盡這雨巷

　　春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開的事實(shí)走了，帶著不舍和遺憾。一直以來(lái)都沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)的她，一直以來(lái)都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛(ài)情又馬上破滅的她，一開始的幸運(yùn)好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對(duì)她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有這種情感的韓太太愣在了一旁�！捌鄾鰟e后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�！巴粱ㄔ�染湘娥黛，鉛淚難消”。最凄美的愛(ài)情在這里產(chǎn)生，卻以一個(gè)生命的終結(jié)和一個(gè)人的心死為代價(jià)，短暫地終結(jié)了。

　　或許應(yīng)該把倉(cāng)央嘉措的這幾句詩(shī)送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開始的愛(ài)情故事：

　　如果今生未曾相見(jiàn)，我們就不會(huì)新生愛(ài)戀

　　如果今生未曾相知，我們就不會(huì)彼此相思

　　如果今生未曾相伴，我們就不會(huì)彼此相欠

　　如果今生未曾相愛(ài)，我們就不會(huì)彼此拋棄

《穆斯林的葬禮》讀后感12

　　一個(gè)穆斯林家族，兩段發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情，三代人命運(yùn)的沉浮，六十年間的興衰……這就是霍達(dá)震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

　　霍達(dá)用穿插的筆法，為我們描繪了一個(gè)玉的世界，一個(gè)月的世界。

　　“玉王”韓子奇，天生聰穎，為報(bào)師恩娶梁君璧為妻，有子天星，夫勤妻賢，事業(yè)之路蓬勃發(fā)展，一家人生活平和而溫馨。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)了，他與妻妹梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在倫敦，深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生，那一刻，病重的梁冰玉在孤獨(dú)、思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇萌發(fā)了愛(ài)情，此時(shí)那個(gè)以前只知道事業(yè)只知道報(bào)師恩卻不懂什么是愛(ài)的韓子奇，心境也仿佛一下子被喚醒，兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神里透露著纏綿。而新月便是他們愛(ài)情的結(jié)晶。

　　這是一段驚心動(dòng)魄又順其自然的愛(ài)情，但又是一段不該有的遺憾的愛(ài)情，它為封建思想不容，為伊斯蘭宗教規(guī)不許，也許只是因?yàn)轫n子奇早有妻室，總之他們的愛(ài)情注定了是一場(chǎng)悲�。喉n子奇回國(guó)后兩人永遠(yuǎn)的分離，從此女兒新月生活在一個(gè)死氣沉沉的家庭里，一直到生命的結(jié)束。

　　如果說(shuō)這段愛(ài)情的悲劇應(yīng)歸罪于時(shí)代落后思想的禁錮，刻板教規(guī)的嚴(yán)酷，那另一段愛(ài)情我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)呢？

　　韓新月，一個(gè)善良、純潔、開朗的女孩，一個(gè)充滿青春活力的生命。在家里，她雖然如春天的陽(yáng)光溫暖著每一個(gè)人，可她從心底里深深渴望的母愛(ài)只能從那張照片中隱約感受，卻永遠(yuǎn)得不到。

　　新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)?nèi)缭缚忌媳贝蟆Ｉ蠈W(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，兩人相識(shí)相知相愛(ài)，美好卻又短暫、坎坷。

　　因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納，尤其是母親，百般阻撓。但什么都阻擋不住兩人那純而又純的愛(ài)情：沒(méi)有任何企圖、任何奢望的愛(ài)情，他們只追求兩心相融、兩情相悅，志同道合。正當(dāng)他們都為之努力時(shí)，新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

　　有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命，愛(ài)情應(yīng)該背負(fù)著什么？為什么這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)美好的生命？一段美好的愛(ài)情？

　　正如作者所言，她是為人心作傳，無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的.，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

　　暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合，西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。

《穆斯林的葬禮》讀后感13

　　值得推薦的一本書。但請(qǐng)做好承受心痛的準(zhǔn)備。

　　全書讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測(cè)，心跳得更是緊張。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題，還是沒(méi)有足夠的勇氣去直面。但我們?nèi)匀恍枰�用心去領(lǐng)略世上的悲痛，欣賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫在藝術(shù)作品中的悲壯美。

　　一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒(méi)經(jīng)歷他本該人生的各個(gè)階段，沒(méi)有享受到應(yīng)得的幸福，便突遭命運(yùn)捉弄，與世長(zhǎng)辭……太悲哀了。

　　梁師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重?fù)?dān)，明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本事。而當(dāng)他不幸意外摔壞他的寶船，滿腹鮮血噴口而出，懷著恨意遠(yuǎn)離人世時(shí)，奸商卻毫無(wú)憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永遠(yuǎn)看不到天明……

　　新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質(zhì)生活條件，擁有知識(shí)與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨，也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不可醫(yī)治的心臟病，甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛(ài)情是純粹的、美好的，有著如同梁祝那樣美好的愛(ài)情。但命運(yùn)多舛，她在花一樣的年紀(jì)便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究凄美凋落人間……

　　“悲劇就是把美好的事物展現(xiàn)在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞�！�

　　韓子奇，在他一生中，仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開始，是玉的感召；夢(mèng)的結(jié)束，是玉的破碎。他一生大起大落，曾輝煌無(wú)比，最后回歸落魄，靈魂深處無(wú)處安放。最后還是害怕死亡的拷問(wèn)……他的人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但臨近死期，他卻后悔了癡迷于玉，這樣不忠于自己的選擇，可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎

　　還有很多很多個(gè)性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，梁冰玉，姑媽，韓天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們癡情的兒子，候師傅，新月大學(xué)同學(xué)等等，他們每個(gè)人都有自己的故事，活著都不容易，在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

　　本書的文學(xué)素養(yǎng)很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的.點(diǎn)，便是宗教信仰的問(wèn)題�；盍诉@么久，沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂，除了高中時(shí)有一位信仰基督教的同學(xué)，沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇，但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服�？赡茉谖铱磥�(lái)，那些禮儀習(xí)俗教條過(guò)于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)該被尊重的，信仰也應(yīng)該受到尊敬。堅(jiān)信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了因?yàn)樽诮虇?wèn)題而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲哀的事，這又超出了我的想象。這話題太過(guò)沉重。

　　我們能從書籍感受什么，獲知什么，便會(huì)知道歷史無(wú)情，人生沒(méi)有彩排。書籍是人類的精華，我體會(huì)到了。

《穆斯林的葬禮》讀后感14

　　掩卷長(zhǎng)嘆，仍縈繞在心頭的悲傷，揮之不去。

　　我聽(tīng)到一聲深深的嘆息，來(lái)自九天之上。來(lái)自九泉之下，來(lái)自天地之間，其實(shí)只來(lái)自于書中，幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我，在掩上最后一頁(yè)的時(shí)候，心中的復(fù)雜情感，說(shuō)不清，道不明，只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人們看。在這本書中，我似乎明白了那么一點(diǎn)。

　　一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命遠(yuǎn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，提示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程，以及在特定的'時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，整本書含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷蕩氣回腸。

　　讀完這本書，我只能用“震撼”兩個(gè)字形容自己的感觸，也就難怪冰心稱“這是一本奇書”，真是不讀不知道，一讀難釋手，書中韓子奇，梁君璧、梁冰玉，以及他們的下一輩韓新月，楚雁潮的愛(ài)情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情，到最后卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛(ài)敢恨，追求自由，我喜歡他們的坦蕩與執(zhí)著，欣賞他們的才華，感嘆他們的不幸。這樣的悲劇，到底是誰(shuí)造成的呢？梁君璧？還是梁冰玉？還是說(shuō)，這是一個(gè)時(shí)代的悲��？也許誰(shuí)也無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，無(wú)所謂幸與不幸，畢竟時(shí)代是無(wú)法改變的。

　　記得劉白羽先生這樣評(píng)價(jià)梁君璧：“也許因?yàn)槲沂潜本┤�，我生長(zhǎng)在曾經(jīng)富極一時(shí)而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態(tài)炎涼，使我懂得梁君璧，她表面上顯露著壓人的威勢(shì)，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。”也許時(shí)代不同，也許是我們看問(wèn)題的深度不同，也許是他有一般這樣的經(jīng)歷，而我只是一個(gè)聽(tīng)故事的人，所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的，我覺(jué)得她對(duì)梁冰玉的愛(ài)極恨極，很是不應(yīng)該地用在了無(wú)辜的韓新月身上，拆散了她與?b雁潮這對(duì)苦命的情人，也斷送了她本就不長(zhǎng)的生命。我無(wú)法理解梁君璧的所作所為，只是為了韓新月感到著涼。

　　從書中，再折射到現(xiàn)在，又會(huì)有多少這樣以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情呢？還有多少人這追求靈魂自由的呢？

　　用心去感受，用心去傾聽(tīng)，用心去審視，我眼中的《穆斯林的敬禮》，是一個(gè)家庭不幸的命運(yùn)，一個(gè)時(shí)代悲劇的收?qǐng)觥?/p>

《穆斯林的葬禮》讀后感15

　　很久沒(méi)有一口氣讀完一本書了，上一次還是《活著》，同樣是三代掙扎在特定歷史洪流中的人，同樣是生死變故、悲歡離合交替上演，但在《穆斯林的葬禮》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和偉大。

　　愛(ài)是一個(gè)容納百川的字眼，用它來(lái)體現(xiàn)生命之美最為合適：父母子女之間深沉細(xì)膩的愛(ài)，手足同窗互相掛念的愛(ài)，男女之間純粹的愛(ài)，對(duì)宗教信仰虔誠(chéng)的愛(ài)，把一生獻(xiàn)給事業(yè)的愛(ài)等等。在這其中，愛(ài)情最為人所尋求追逐，它連接兩個(gè)個(gè)體，使他們的生命有了光和亮。

　　韓子奇梁冰玉：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”

　　戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦的同時(shí)，也給兩個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊無(wú)定的人帶來(lái)了愛(ài)情。倫敦空襲，地下室里的兩人第一次離死亡那么近；抱團(tuán)取暖，互相安慰，真正的愛(ài)情從不因遲到而遜色半分。塵埃落定，回國(guó)后卻發(fā)現(xiàn)，世俗的眼光和身份是跨越不了的`羈絆。剛強(qiáng)的女子選擇離開，去追求獨(dú)立自由的生活，男子卻不敢也不能遠(yuǎn)走高飛，只好隱忍留下，這一留，就是二十多年。韓子奇到死也沒(méi)能等到“玉兒”，當(dāng)灑脫的女子再度歸來(lái)，已經(jīng)是滿頭銀絲的老人。遺憾無(wú)限，還好擁有共同度過(guò)的十年，那段彼此最為顛沛也最滿足的時(shí)光。

　　韓新月楚雁潮：“海上生明月，天涯共此時(shí)”

　　“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也離不開你！那么愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開了！”第一次見(jiàn)面，未名湖畔，新月是北大西語(yǔ)系新生，明媚又充滿希望；楚雁潮是剛畢業(yè)一年的教員，意氣風(fēng)發(fā)。作為師者，他是“傳道授業(yè)解惑者”，后來(lái)因?qū)Ψ�譯事業(yè)的共同熱愛(ài)，兩人逐漸成為知己。他曾鼓勵(lì)她說(shuō)民族無(wú)貴賤之分，人人平等；在愛(ài)情面前，他們同樣平等，“獻(xiàn)上心靈中蘊(yùn)藏的全部感情”。

　　魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，那么對(duì)一個(gè)剛踏上人生路，前途一片光明的少女來(lái)說(shuō)，查出先天性心臟病應(yīng)該是極具悲劇性了吧。但是，即便知道了這樣一個(gè)事實(shí)，兩個(gè)人還是如同飛蛾撲火一般走到了一起。對(duì)于逝者來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”是十八歲到二十歲的兩年，對(duì)于留在世間的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，“永遠(yuǎn)”則是漫漫余生獨(dú)自度過(guò)了。

　　最后以書中最喜歡的一句話來(lái)結(jié)尾吧：“人生雖然艱難，生命畢竟可貴，人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天”。

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