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有效朗讀-有效閱讀的基礎(chǔ)

發(fā)布時間:2017-12-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  江寧區(qū)湖熟中心小學(xué)     張賢倫

【內(nèi)容摘要】如何才能讓語文課堂教學(xué)更有效呢?筆者認為朗讀感悟很重要。正如蔣仲仁先生在《略論朗讀與背誦》中指出的:“就學(xué)習(xí)語文來說,朗讀最重要,可以說不朗讀,不出聲朗讀,光靠看,光靠瀏覽,是學(xué)不好語文的。”筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐認為有效的朗讀應(yīng)努力做到:一、讀懂教材,引領(lǐng)學(xué)生走進文本。二、聯(lián)系生活,引領(lǐng)學(xué)生用情感體驗。三、立足文本,指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀。四、邊讀邊練 ,促進學(xué)生知識內(nèi)化。只有這樣,才能讓學(xué)生對文本的感悟水到渠成,讓語文課堂教學(xué)更有效。

【關(guān)鍵詞】:   有效朗讀    感悟   水到渠成

如何才能讓語文課堂教學(xué)更有效呢?我認為朗讀感悟很重要。正如蔣仲仁先生在《略論朗讀與背誦》中指出的:“就學(xué)習(xí)語文來說,朗讀最重要,可以說不朗讀,不出聲朗讀,光靠看,光靠瀏覽,是學(xué)不好語文的。”筆者根據(jù)自己的教學(xué)實踐總結(jié)為以下幾點: 

一、 讀懂教材,引領(lǐng)學(xué)生走進文本。

聽過特級教師于永正老師的課的人都會被他那扎實、靈動、有趣的教學(xué)風格所折服。從他的課中我們可以看見于老師的真心與孩子的童心、童真、童趣完全融合在了一起。最讓人感動的是他的范讀,于老師范讀時的語氣輕重、語速快慢、音質(zhì)虛實、讀音長短的運用以及語調(diào)的抑揚頓挫都給人以美的感受,讓人自嘆不如。聽他聲情并茂的范讀,讓人有身臨其境之感,悲傷處又催人淚下。(筆者有幸聆聽過他上的《秋天的懷念》)于老師的語文教學(xué)中充滿感情的朗讀,扎實、有效的語言訓(xùn)練向與會老師傳遞著他對語文課程質(zhì)樸而睿智的理解,傳遞著他對本色語文的準確把握。讓我深深體會到:要想讓語文課堂教學(xué)更有效,首先要像于老師一樣讀好、讀懂教材。(1) “對于教材,教師應(yīng)該有鉆進去的力量,又要有飛出來的底氣!币胝嬲w會課文所表達的思想感情,弄懂課文所描述的故事情節(jié)或事物特點,教師首先要“鉆進去”讀懂課文。這個“懂”字可不止一遍、兩遍,于老師說過至少八遍、十遍,甚至更多。朱熹說:“大凡讀書,須是熟讀。熟讀了自精讀,精讀后理自見得!蔽蚁肽且欢ㄊ亲x到讓你感覺到:自己就是文中的人物了,要與文中的人物同喜同悲,即所謂的“披情入文”。教師讀懂了課文,課堂中才會用那被濃烈的感情浸泡透了的,被形象化的韻律和優(yōu)美動聽的語言給學(xué)生以引領(lǐng)、提示、點撥與必要的解說。那種聲情并茂、繪聲繪色、回味無窮的范讀能不把學(xué)生帶入情境嗎?學(xué)生能不被那位娓娓動聽、感人肺腑的故事感動、吸引,進而不由自主地進入角色,用心去體驗,用情去感受嗎?教師讀懂了文章,領(lǐng)悟了文章的主旨和作者要表達的思想感情,再進一步鉆研教材,明確教學(xué)目標,才能引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章、走進文本,通過人物的語言感受人物的內(nèi)心,才能“文意兼得”,更好的領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。 

二、 聯(lián)系生活,引領(lǐng)學(xué)生用情感體驗。

課堂教學(xué)中的目標是否實現(xiàn)了,不能單看孩子們對所學(xué)知識掌握了多少,更重要的是看他們能否活學(xué)活用所學(xué)知識。并能運用所學(xué)知識去解決實際生活中遇到的問題。因此,語文教學(xué)要力求讓孩子在學(xué)好語文的同時,培養(yǎng)孩子們掌握最基本的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的思維,激活學(xué)生的創(chuàng)造力,馳騁其想象力,讓他們受到情感的熏陶,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這就要求教師平時要引導(dǎo)學(xué)生處處留心觀察生活,用自己的雙眸去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦去理解,用自己的情感去體驗,讓他們在自己的生活的范圍里,運用自己掌握的知識,自主尋求解決問題的方式和途徑。引導(dǎo)他們將書本知識與現(xiàn)實生活和實踐緊密結(jié)合在一起。正如茅盾先生提出的:“應(yīng)當一邊讀,一邊回想他所經(jīng)驗的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現(xiàn)實的活人中去看!苯滩闹泻芏嘧髌范际巧畹姆从,如果我們引導(dǎo)孩子把這些作品還原到現(xiàn)實生活中去,通過邊讀邊思考,就會有比較深的感悟。例如:我在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文第四冊教材的《識字1》“春節(jié) 餃子 拜年   清明 掃墓 踏青   端午 粽子 龍舟   中秋 團圓 月餅”一課時,在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上,讓他們選擇自己喜歡的一個節(jié)日,根據(jù)以往的生活經(jīng)驗,激活并調(diào)動積累在記憶中的材料,用上相應(yīng)的詞串先說給同座聽聽是如何過這個節(jié)日的,然后再大堂交流。由于詞串中所涉及的知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系很緊密,學(xué)生們表現(xiàn)異常興奮,思維靈動,發(fā)言積極。他們聯(lián)系生活去感知、理解文本,用生活中的情感去體驗文本,做到了“語境同構(gòu)”。 “教”與“學(xué)”的雙主體在極其和諧的情境中碰撞、對話、交流 。在余味未盡時,我又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著本課詞串的樣子,在小組內(nèi)用三個詞語概括出一個傳統(tǒng)節(jié)日及其風俗習(xí)慣。孩子們更是興高采烈,不一會兒,就有了這樣兩個詞串:“重陽 茱萸 登高” “元宵 湯圓(湯團) 觀燈”有了這樣立足文本并超越文本的效果,我非常滿意. 正如陶行知先生所言“生活是整個語文教學(xué)的源頭”“語文天然是與生活聯(lián)系在一起的,語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具! 建構(gòu)主義理論也又一次告訴我們:學(xué)生的“原有知識和經(jīng)驗”才是教學(xué)活動的起點。脫離了學(xué)生的生活認知去解讀文本,絕對產(chǎn)生不了超越文本的情感和精神。

三、立足文本,指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀。

語文課是咀嚼研究語言文字的課,但是如果對文中的很多詞、句都細細欣賞、品味,那顯然是不可取的。因此,我們必須依據(jù)目標,突出重點,大膽取舍,抓住“牽一發(fā)而動全身”的主線進行訓(xùn)練,并且要使關(guān)鍵字、詞、句的訓(xùn)練成為整體關(guān)照下的訓(xùn)練。我認為要使課堂教學(xué)有效,就要引導(dǎo)學(xué)生立足文本并超越文本,指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀,讓學(xué)生讀到文字里面去,讀到文字背后去。

首先,引導(dǎo)學(xué)生“讀到關(guān)鍵詞語的背后去”。如教學(xué)《小稻秧脫險記》的一、二段時,引導(dǎo)學(xué)生細細咀嚼“激烈”、“團團圍住”、“氣勢洶洶”、“蠻不講理”、“不由分說”、“一擁而上”等關(guān)鍵詞語,與學(xué)生一起盡情地讀,盡情地說,盡情地演,并通過動作的指點、語音的點撥、情境的體驗,讓孩子們體會雜草的蠻不講理與小稻秧的弱小無助。在輕松愉悅的氣氛中,讓學(xué)生在朗讀和體驗中獲得自悟,從而使得他們對課文內(nèi)涵的感悟水到渠成。有時抓住了關(guān)鍵詞語,對課文的理解便能迎刃而解,正所謂“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”。

其次,引導(dǎo)學(xué)生“讀到文字里面去”。文本中的靈魂是隱藏于語言文字間的,文本中的感情也是流淌于語言句子間的。因而,必須引導(dǎo)學(xué)生通過有效的朗讀語言文字去感悟,去尋求文本的靈魂和感情。如何讀好呢?1、教會學(xué)生把句子讀通順,不讀破句。2、教會學(xué)生聯(lián)系文本環(huán)境,讀出語氣,逐漸培養(yǎng)語感。3、教會學(xué)生邊想像邊讀,讀出文本所表達的真情。4、教會學(xué)生讀中品味、讀中悟意。

中國的語言文字奧妙精深,文本中的感情和靈魂只有通過引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟才能得出。因此,語文課上一定要指導(dǎo)學(xué)生立足文本,通過有效的朗讀,去品味、去感悟文章內(nèi)在的思想和豐富的內(nèi)涵。

四、 邊讀邊練 ,促進學(xué)生知識內(nèi)化。

語文課堂教學(xué)的過程,應(yīng)該是學(xué)生自主讀書的過程。在這一過程中,應(yīng)始終穿插進行的是學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。課上要引導(dǎo)學(xué)生抓住“文眼”,通過抓字、詞、句、段的有效朗讀,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。要反復(fù)誦讀,但是讀中一定要穿插議論、引導(dǎo),還要進行適當?shù)恼Z文基本技能的訓(xùn)練。因為讀懂了,感悟了,并不是課堂教學(xué)的全部,還要會遷移、會積累、會運用。(2)“也就是學(xué)生通過‘含英咀華’投入地傾聽文本的聲音,真摯地走進作者的內(nèi)心,使學(xué)生與文本的對話真正成為‘一種精神的相遇’,‘一種被吸引的創(chuàng)造’……”讓學(xué)生把朗讀后的內(nèi)心感受、想法寫下來,將內(nèi)心的感悟轉(zhuǎn)化為一種外顯的語言,生成具有個體特色的語言和思想并在學(xué)生心中沉淀,逐漸積累并成為自己的文化底蘊,這也就是促進學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化。正如一位老師說的“在語文課堂上將品讀、對話、精思、練習(xí)粘貼在浩瀚的歷史、廣博的文化這一天空中,就能夠不斷地引領(lǐng)學(xué)生步入語文的百花園,在文化的鏈接中去品味語言的優(yōu)美、清新、典雅,去感受人文的厚重、濃郁和芬芳!保3)

參考文獻:

(1)出自竇桂梅《構(gòu)建理想的課堂》

(2)出自《江蘇教育》2008、4劉劍華的《三次寫中見智慧》

(3)出自《江蘇教育》2008、2 王學(xué)峰的《也給語文做回“超級鏈接”》

蔣仲仁先生的《略論朗讀與背誦》

 

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