蘇教版必修一文言文的知識整理
一、通假字。
1、木直中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲。)
2、雖有其槁暴,不復挺者。(有:同“又”。 暴:同“曝”,曬干。)
3、則知明而行無過矣。(知:同“智”,智慧)
4、君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質。)
5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授”,教授。)
6、或師焉,或不焉。(不:同“否”。)
7、浩浩乎如馮虛御風。(馮:同“憑”。)
8、山川相繆。(繆:同“繚”,連結,盤繞。)
9、舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯。)
10、自余為僇人。(僇:同“戮”,刑辱。)
11、意有所極,夢亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴。)
二、詞類活用。
(一)名詞作動詞。
1、假舟楫者,非能水也。(游泳)
2、其下圣人也亦遠矣。(低于)
3、方其破荊州,下江陵。(攻占)
4、順流而東。(東進)
5、臥而夢。(做夢)
6、故為之文以志。(寫文章)
7、外與天際。(交會)
。ǘ┟~作狀語。
1、君子博學而日參省乎己。(每天)
2、上食埃土,下飲黃泉。(向上,向下)
3、西望夏口,東望武昌。(向西,向東)
4、月明星稀,烏鵲南飛。(向南)
5、日與其徒上高山。(每天)
6、四望如一(名詞用作狀語,向四面;數詞用作形容詞,相同)
。ㄈ┬稳菰~作名詞。
1、其曲中規(guī)。(彎曲的弧度)
2、吾未見其明也。(高明的地方)
3、縈青繚白。(青山,白水)
4、自遠而至。(遠處)
5、窮山之高而止。(頂點)
。ㄋ模┬稳菰~做動詞。
1、不知東方之既白。(顯出白色)
2、窮回溪。(走到盡頭)
3、窮山之高而止。(走到盡頭)
。ㄎ澹┦箘佑梅ā
1、舞幽壑之潛蛟。(使……起舞)
2、泣孤舟之嫠婦。(使……哭泣)
。┮鈩佑梅ā
1、吾從而師之。(以……為師。)
2、而恥學于師。(以……為恥。)。
3、孔子師郯子。(以……為師。)
4、侶魚蝦而友糜鹿。(以……為侶,以……為友。)
5、始指異之。(以……為異。)
三、古今異義。
1、輮以為輪。 古義:把……做成 今義:認為
2、金就礪則利。 古義:文中指金屬制成的刀劍等 今義:黃金
3、君子博學而日參省乎己。古義:廣泛地學習 今義:學問廣博精深
4、古之學者必有師。 古義:求學的人 今義:指在學術上有一定成就的人。
5、是故,弟子不必不如師。古義:不一定 今義:不需要
6、無貴無賤,無長無少。 古義:無論 今義:沒有,常為否定副詞
7、吾從而師之。 古義:跟隨、而且 今義:表目的或結果的連詞
8、今之眾人。 古義:一般人 今義:許多人
9、小學而大遺。 古義:小的方面學習; 今義:指小學教育的階段
10、徘徊于斗牛之間。 古義:斗宿和牛宿,都是星宿名 今義:一種游戲方式
11、白露橫江。 古義:白茫茫的水汽 今義:二十四節(jié)氣之一
12、凌萬頃之茫然。 古義:曠遠的樣子 今義:完全不知道的樣子
13、于是飲酒樂甚。 古義:在這個(時候) 今義:表示后一事緊接著前一事
14、然后知是山之特立。古義:這樣之后今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
15、頹然就醉。 古義:倒塌,文中指身子傾倒的樣子; 今義:精神萎靡不振
16、游于是乎始。 古義:從此 今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情
四、虛詞歸納
(一)而
1、連詞,表轉折。
、徘,取之于藍而青于藍。
、票,水為之而寒于水。
⑶臂非加長也,而見者遠。
、嚷暦羌蛹惨玻務哒。
⑸惑而不從師。
、屎坪坪跞珩T虛御風,而不知其所止。
、耸耪呷缢梗磭L往也。
、逃撜呷绫耍淠L也。
⑼而未始知西山之怪特。
、斡朴坪跖c顥氣俱,而莫得其涯。
⑾而不知其所窮。
、兄翢o所見而猶不欲歸。
、研W而大遺。
2、連詞,表修飾。
、盼釃L終日而思矣。
、莆釃L跂而望矣。
、堑歉叨。
⑷順風而呼。
、蓜t群聚而笑之。
、室懈瓒椭。
、俗云洳蛔冋叨^之。
⑻施施而行,漫漫而游。
、团试牵岫。
3、連詞,表遞進。
、啪硬⿲W而日參省乎己。
⑵則知明而行無過矣。
4、連詞,表并列。
、判妨蚨。
、剖谥畷暺渚渥x者。
、莻H魚蝦而友麋鹿。
5、連詞,表承接。
⑴積善成德,而神明自得。
、迫朔巧摺
、俏釓亩鴰熤。
⑷擇師而教之。
⑸正襟危坐,而問客曰。
⑹披草而坐,傾壺而醉。
⑺臥而夢。
、逃X而起,起而歸。
⑼自遠而至。
6、連詞,表因果。 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?
7、連詞,表條件。 窮山之高而止。
8、與“已”連用,表陳述語氣。 如是而已。
。ǘ 焉
1、積土成山,風雨興焉。(兼詞,于之,從這里)
2、積水成淵,蛟龍生焉。(兼詞,于之,從這里)
3、積善成德,而神明自得,圣心備焉。(句末語氣助詞,了)
(三)之
1、代詞。
、徘啵≈谒{。(代靛青)
、票疄橹谒。(代“冰”)
⑶人非生而知之者。(指代知識、道理等)
、仁谥畷暺渚渥x者。(指代童子)
⑸巫醫(yī)樂師百工之人。(代詞,這)
、售白又。(代詞,這)
、俗鲙熣f以貽之。(代詞,他,指代李蟠)
、躺w將自其變者而觀之。(代詞,它)
、投弥鵀槁。(代詞,它)
、稳≈疅o禁,用之不竭。(代詞,它們)
、鲜贾府愔。(代詞,它,指西山)
、泄蕿橹囊灾。(代詞,它,指宴游西山這件事)
、咽ト酥詾槭。(指代這件事)
2、助詞。
、挪蝗珥汈е鶎W。(用于定語和中心詞間,無實義)
、票送又畮煛#ǖ模
、欠巧唧抵ǎ瑹o可寄托者。(的)
、裙胖畬W者必有師。(的)
⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。(的)
⑹月出于東山之上。(的)
⑺則凡數州之土壤,皆在衽席之下。(的)
⑼蚓無爪牙之利,筋骨之強。(定語后置的`標志)
⑽句讀之不知,惑之不解。(賓語前置的標志)
、狭枞f頃之茫然。(定語后置的標志)
⑿師道之不傳也久矣。(主謂之間取消句子獨立性)
⒀哀吾生之須臾,羨長江之無窮。(主謂之間取消句子獨立性)
、移埛俏嶂。(主謂之間取消句子獨立性)
⒂吾與子之所共適。(主謂之間取消句子獨立性)
⒃道之所存,師之所存也。(主謂之間取消句子獨立性)
、辗蛴怪淠曛群笊谖岷。(主謂之間取消句子獨立性)
⒅然后知是山之特立。(主謂之間取消句子獨立性)
⒆不知日之入。(主謂之間取消句子獨立性)
、厝缓笾嵯蛑词加。(主謂之間取消句子獨立性)
21)六藝經傳皆通習之。(音節(jié)助詞)
。ㄋ模┯
1、青,取之于藍而青于藍。(從,比)
2、善假于物也。(介詞,表對象,可不譯)
3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)
4、而恥學于師。(向)
5、于其身也,則恥師焉。(對于)
6、其皆出于此乎?(從)
7、不拘于時,學于余。(被,向)
8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(在)
9、月出于東山之上。(從)
10、徘徊于斗牛之間。(在)
11、于是飲酒樂甚。(在)
12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)
13、漁樵于江渚之上。(在)
14、寄蜉蝣于天地。(在)
15、托遺響于悲風。(給)
。ㄎ澹┖
1、介詞,相當于“于”。
、啪硬⿲W而日參省乎己。(對)
、粕跷崆埃渎劦酪补滔群跷。(在,比)
、窍嗯c枕藉乎舟中。(在)
2、語氣助詞。
、欧蛴怪淠曛群笊谖岷酰浚ū矸磫,譯為“嗎”、“呢”)
、破浣猿鲇诖撕酰浚ū泶y,譯為“吧”、“呢”)
、青岛!師道之不傳也久矣!(表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉”)
⑷嗚乎!師道之不復也可知矣。ū砀袊@,與“嗚”連用,譯為“唉”)
、纱朔遣苊系轮姾?(表反問,譯為“嗎”、“呢”)
⑹此非孟德之困于周郎者乎?(表反問,譯為“嗎”、“呢”)
、硕趾瘟w乎?(表疑問,譯為“嗎”、“呢”)
3、形容詞詞尾,相當于“然”,……的樣子。
、藕坪坪跞珩T虛御風。
⑵飄飄乎如遺世獨立。
、怯艉跎n蒼。
、扔朴坪跖c顥氣俱,而莫得其涯。
⑸洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。
。┢
1、其為惑也終不解矣。(代詞,那些,指代疑難問題)
2、其聞道也固先乎吾。(代詞,他,指代“生平吾前”者)
3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(代詞,他的)
4、其皆出于此乎。(副詞,表揣測語氣,大概)
5、其可怪也歟。(副詞,與也“歟”配合表反問語氣,相當于“這不是……嗎?”)
。ㄆ撸┮
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(句末語氣助詞,與“者”連用,表判斷)
2、其聞道也固先乎吾。(句中語氣助詞,表停頓)
3、其為惑也終不解矣。(句中語氣助詞,表停頓)
4、其可怪也歟。(句末語氣助詞,與“歟”連用,加強語氣)
五、一詞多義
(一)師
1、古之學者必有師。(老師)
2、師道之不傳也久矣。(從師求學)
3、吾從而師之。(以……為師)
4、吾師道也。(學習)
。ǘ﹤
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)
2、師道之不傳也久矣!(流傳)
3、六藝經傳皆通習之。(解釋經文的著作)
。ㄈ└F
1、窮回溪。(走到盡頭)
2、窮山之高而止。(走到盡頭)
3、而不知其所窮。(盡頭)
(四)絕
1、而絕江河。(橫渡)
2、不絕如縷。(斷)
(五)夢
1、臥而夢。(做夢)
2、夢亦同趣。(名詞)
。┦
1、而未始知西山之怪特。(曾經)
2、始指異之。(才)
3、游于是乎始。(開始)
。ㄆ撸﹦t
1、于其身也,則恥師焉。(卻)
2、木受繩則直,金就礪則利。(就)
3、則天地曾不能以一瞬。(那么)
。ò耍┗
1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)
2、于其身也,則恥師焉,惑矣!(糊涂)
。ň牛┬
1、三人行,則必有我?guī)。(走路?/p>
2、余嘉其能行古道。(履行)
(十)復
1、師道之不復可知矣!(恢復)
2、雖有槁暴,不復挺者。(再)
。ㄊ唬┤
1、縱一葦之所如。(往) 2、如怨如慕,如泣如訴。(像)
。ㄊ〇|
1、東望武昌。(向東) 2、順流而東也。(東下,東進)
(十三)然
1、凌萬頃之茫然。(……的樣子) 2、何為其然也?(這樣)
。ㄊ模┧
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)
。ㄊ澹┊
1、始指異之。(以……為異)
2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨特)
(十六)特
1、而未始知西山之怪特(特別)
2、然后知是山之特立(超出一般)
。ㄊ撸
1、余自為僇人。(成為)
2、故為之文以志。(介詞,表目的)
3、輮以為輪。(做)
(十八)夫
1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)
。ㄊ牛┑
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)
2、師道之不傳也久矣。(風尚,傳統)
六、文言句式
(一)判斷句
1、君子生非異也,善假于物也。
2、非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。
3、雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也。
4、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
5、道之所存,師之所存也。
6、是造物者之無盡藏也。
7、是歲,元和四年也。
(二)省略句
1、鞣以(之)為輪。
2、假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河。
3、今其智乃反不能及(之)。
4、吾從(之)而師之。
5、始指(之)異之。
。ㄈ钫Z后置
1、青,取之于藍而青于藍。
冰,水為之而寒于水。
2、君子博學而日參省乎己。
3、善假于物也。
4、而恥學于師。
5、師不必賢于弟子。
6、學于余。
7、蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。
8、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
9、況吾與子漁樵于江渚之上。
10、相與枕藉乎舟中。
(四)定語后置
1、蚓無爪牙之利,筋骨之強。
2、凌萬頃之茫然。
(五)賓語前置
1、句讀之不知,惑之不解。
2、何為其然也?
3、而今安在哉
4、而又何羨乎?
。┲^語前置。
1、渺渺兮予懷。
(七)被動句
1、不拘于時。
2、此非孟德之困于周郎者乎。
。ò耍┮蓡柧
1、何為其然也?
2、此非曹孟德之詩乎?
3、此非孟德之困于周郎者乎?
4、而今安在哉?
5、客亦知夫水與月乎?
6、而又何羨乎?
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