《文言文兩則》相關(guān)資料
�。薄⒚献樱s公元前３７２～前２８９）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱(chēng)為亞圣，后世將他與孔子合稱(chēng)為孔孟�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》，原文如下：孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
�。病⒖鬃樱ü埃担担薄埃矗罚梗┟�，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū)，流傳于世。
�。�、有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識(shí)：
早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)的誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的.太陽(yáng)，從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大；而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢？也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太�?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。
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