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世說新語文言文二則閱讀附答案
在平時的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧?文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會非常困難的溝通方法。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編幫大家整理的世說新語文言文二則閱讀附答案,歡迎大家分享。
世說新語文言文閱讀附答案 1
閱讀【甲】【乙】兩文,完成16-21題山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬
【甲】亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來!笔唬骸此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之!
由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?” 山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬
【乙】蔡洪赴洛,洛中人問曰:“幕府初開,群公辟命①,求英奇于仄陋②,采賢俊于巖穴③。君吳、楚之士,亡國之余④,有何異才而應(yīng)斯舉?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河⑤;盈握之璧⑥,不必采于昆侖之山。大禹生于東夷,文王生于西羌。圣賢所出,何必常處⑦。昔武王伐紂,遷頑民于洛邑,得無諸君是其苗裔⑧乎?”(選自《世說新語》)
【注釋】①辟命:征兆、任命。②仄陋:指地位底下的人。③巖穴:指隱士。④亡國之余:亡國的遺民。蔡洪為三國時吾人,魏滅吳,所以這樣說。⑤孟津之河:黃河。⑥盈握之璧:一手握不過來的美玉。⑦何必常處:何必一定產(chǎn)生在固定的地方呢?⑧苗裔:后裔、后代。山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬
16.用“|”為下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)
漢 室 傾 頹 奸 臣 竊 命 主 上 蒙 塵
漢 室 傾 頹 / 奸 臣 竊 命 / 主 上 蒙 塵
17. 下列各項中加點詞用法和意義相同的一項是( D )
A.每自比于管仲。 采賢俊于巖穴。
B.先主器之。 君吳、楚之士。
C.而智術(shù)淺短。 有何異才而應(yīng)斯舉。
D. 將軍豈愿見之乎。 得無諸君是其苗裔乎?
18.解釋句中加點詞。
⑴凡三往,乃見。( 總共 ) ⑵先主遂詣亮。( 拜訪 )
、怯糯罅x于天下。(通“伸”,伸張 ) ⑷昔武王伐紂。(討伐,征討 )
19.翻譯【甲】文中畫線句。
此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
這個人值得登門拜訪,不應(yīng)該委屈他前來。將軍應(yīng)該屈尊親自前去拜訪。
20.下列分析有誤的一項是( B )
A.【甲】文在諸葛亮出場之前,先對其進行了側(cè)門描寫。
B.“夜光之珠,不必出于孟津之河盈握之璧,不必采于昆侖之山!庇昧藢Ρ鹊膶懛,就像《陋室銘》中的`“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”。
C.“諸葛孔明者,臥龍也!笔且粋判斷句。
D.“大禹生于東夷,文王生于西羌。”用了舉例論證的方法。
21.劉備為求賢而三顧茅廬(填一成語),由此可知,在對才人的認(rèn)知上他與蔡洪是有共識的。蔡洪的主要觀點是英雄不問出處(或“圣賢所出,何必常處?”)。由此我們進一步想到了瞬發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,還有“舉于!钡膶O叔敖,“舉于市”的百里奚。
世說新語文言文閱讀附答案 2
《詠雪》
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?” 兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬! 兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起! 公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
字詞解釋
下列句中加點詞的解釋有誤的一項是( )
A. 俄而雪驟(急)
B. 未若柳絮因風(fēng)起(趁、乘)
C. 與兒女講論文義(子女,這里泛指小輩,包括侄兒侄女)
D. 公欣然曰(然而)
答案:D!靶廊弧 是高興的'樣子,“然” 是 “…… 的樣子” 之意。
句子翻譯
用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
。1)撒鹽空中差可擬。
。2)未若柳絮因風(fēng)起。
答案:
。1)(白雪紛紛的樣子)跟把鹽撒到空中大體可以相比。
。2)不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。
內(nèi)容理解
文章結(jié)尾交代謝道韞的身份,有什么用意?
答案:謝太傅對兩人的答案未做評定,只是 “大笑樂” 而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
世說新語文言文閱讀附答案 3
《陳太丘與友期行》
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲?蛦栐剑骸白鹁诓唬俊 答曰:“待君久不至,已去! 友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去! 元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮! 友人慚,下車引之。元方入門不顧。
字詞解釋
下列句中加點詞解釋不正確的一項是( )
A. 陳太丘與友期行(約定)
B. 太丘舍去(舍棄)
C. 去后乃至(竟然)
D. 相委而去(舍棄)
答案:C!澳恕 在這里是 “才” 的`意思。
句子翻譯
用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。
。2)友人慚,下車引之。元方入門不顧。
答案:
。1)過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。
。2)朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進家門。
人物分析
文中的元方是一個怎樣的孩子?
答案:元方是一個率直方正,聰明機靈,懂得維護父親尊嚴(yán)的孩子。從他能有理有據(jù)地反駁友人的無信無禮,可看出他聰明機靈;從他 “入門不顧” 的行為,可看出他率直方正,維護父親尊嚴(yán)。
世說新語文言文閱讀附答案 4
《周顗傳》(節(jié)選)
有人譏周仆射:“與親友言戲,穢雜無檢節(jié)! 周曰:“吾若萬里長江,何能不千里一曲!
周仆射雍容好儀形,詣王公,初下車,隱數(shù)人,王公含笑看之。既坐,傲然嘯詠。王公曰:“卿欲希嵇、阮邪?” 答曰:“何敢近舍明公,遠(yuǎn)希嵇、阮!”
字詞解釋
下列句中加點詞解釋有誤的一項是( )
A. 有人譏周仆射(譏諷)
B. 穢雜無檢節(jié)(節(jié)制)
C. 詣王公(拜訪)
D. 卿欲希嵇、阮邪(希望)
答案:D!跋! 在這里是 “追慕,效仿” 的意思。
句子翻譯
用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
吾若萬里長江,何能不千里一曲。
答案:我好比萬里長江,千里奔流后,怎能不拐一個彎兒!
內(nèi)容分析
從周顗的回答中,可以看出他怎樣的性格特點?
答案:從周顗的`回答中,可以看出他口才出眾,善于言辭應(yīng)對,且性格灑脫不羈,不拘泥于他人的指責(zé),以長江自比,展現(xiàn)出一種豁達(dá)、放誕的性格特點。
世說新語文言文閱讀附答案 5
《楊修傳》(節(jié)選)
《世說新語捷悟》記載,楊修隨同曹操路過曹娥碑,曹操看見碑的背面寫著 “黃絹幼婦 外孫齏臼” 八個字。曹操問楊修:“你知道這是什么意思嗎?” 楊修自信地回答說:“知道。” 曹操搖搖手說:“你先不要說出來,讓我也想一想! 走了三十里路,曹操才說:“我已經(jīng)想出來了。” 于是,他叫楊修把答案寫出來,楊修詭秘一笑,得意地寫道:“黃絹,是有顏色的絲,色絲合成‘絕’字;幼婦,是少女的意思,少女合成‘妙’字;外孫,是女兒的兒子,女子合成‘好’字;齏臼,是承受辛辣東西的,受辛合成‘辭’字。這就是‘絕妙好辭’! 曹操也把自己的理解寫下了,結(jié)果和楊修的一樣。曹操呵呵大笑,對左右隨從感嘆說:“我的才智竟然與德祖相差三十里!
字詞解釋
下列句中加點詞解釋不正確的一項是( )
A. 曹操搖搖手說(擺動)
B. 得意地寫道(得意洋洋)
C. 曹操呵呵大笑(擬聲詞,形容笑聲)
D. 我的才智竟然與德祖相差三十里(距離)
答案:D。這里 “相差三十里” 并非指實際距離,而是說在才智反應(yīng)上曹操自覺比楊修慢了許多。
句子翻譯
用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
黃絹,是有顏色的絲,色絲合成 “絕” 字;幼婦,是少女的意思,少女合成 “妙” 字;外孫,是女兒的兒子,女子合成 “好” 字;齏臼,是承受辛辣東西的.,受辛合成 “辭” 字。這就是 “絕妙好辭”。
答案:黃絹,是有顏色的絲,“色” 與 “絲” 合起來是 “絕” 字;幼婦,是少女的意思,“少” 與 “女” 合成 “妙” 字;外孫,是女兒的兒子,“女” 與 “子” 合成 “好” 字;齏臼,是用來承受辛辣東西的,“受” 與 “辛” 合成 “辭” 字。合起來就是 “絕妙好辭”。
內(nèi)容分析
曹操說 “我的才智竟然與德祖相差三十里”,他的真實想法是什么?
答案:曹操表面上是在感嘆自己才智不如楊修,實際上他內(nèi)心可能是不悅的。曹操為人自負(fù),且習(xí)慣讓部下揣摩自己的心思,而楊修總是能迅速且直接地說出答案,讓曹操覺得自己的權(quán)威受到挑戰(zhàn),顏面受損,其笑容可能是為了掩飾內(nèi)心的窘迫與不滿。
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