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初中文言文魚我所欲也閱讀答案

時間:2024-10-15 12:54:10 魚我所欲也 我要投稿
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初中文言文魚我所欲也閱讀答案

  魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

初中文言文魚我所欲也閱讀答案

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不 屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可已乎?此之謂失其本心。

  1、下面各句沒有通假字的一項是( )

  A. 故患有所不辟也

  B. 萬鐘則不辯禮義而受之

  C. 鄉(xiāng)為身死而不受

  D. 是亦不可已乎?

  2、下面句子翻譯不正確的的一項是( )

  A. 是亦不可已乎?此之謂失其本心。譯文:這也不是可以的嗎?這就叫做失去了他的天良。

  B. 所識窮乏者得我與?譯文:所認(rèn)識的貧窮的人感激我嗎?

  C. 鄉(xiāng)為身死而不受。譯文:從前(為了禮義)寧愿死也不接受(施舍)。

  D. 賢者能勿喪耳。譯文:(只不過)賢者能不丟掉它罷了。

  3、選出對本文理解有誤的一項( )

  A.作者在文中表達(dá)的主要觀點是二者不可得兼。

  B.首段用舍魚而取熊掌的常情來比喻舍生而取義的道理。

  C.第二段主要用對比的方法說明不應(yīng)為物欲所獲而喪失本心。

  D.文中運用了不少排比和對偶句,使文章讀起來節(jié)奏感強,富于文采和氣勢。

  參考答案:

  1、D

  2、A

  3、A

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