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《你不懂我,我不怪你 》相關(guān)介紹

時間:2024-09-24 07:56:39 余秋雨 我要投稿
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《你不懂我,我不怪你 》相關(guān)介紹

  《你不懂我,我不怪你 》是余秋雨的一篇著名散文,以下是與大家分享的散文相關(guān)內(nèi)容,供大家學(xué)習(xí)參考!

  你不懂我,我不怪你 (余秋雨)

  每個人都有一個死角,

  自己走不出來,別人也闖不進(jìn)去。

  我把最深沉的秘密放在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一道傷口,

  或深或淺,蓋上布,以為不存在。

  我把最殷紅的鮮血涂在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一場愛戀,

  用心、用情、用力,感動也感傷。

  我把最炙熱的心情藏在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一行眼淚,

  喝下的冰冷的水,醞釀成的`熱淚。

  我把最心酸的委屈匯在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  每個人都有一段告白,

  忐忑、不安,卻飽含真心和勇氣。

  我把最抒情的語言用在那里。

  你不懂我,我不怪你。

  你永遠(yuǎn)也看不見我最愛你的時候,

  因為我只有在看不見你的時候,才最愛你。

  同樣,

  你永遠(yuǎn)也看不見我最寂寞的時候,

  因為我只有在你看不見我的時候,我才最寂寞。

  也許,我太會隱藏自己的悲傷。

  也許,我太會安慰自己的傷痕。

  也許,你眼中的我,太會照顧自己,

  所以,你從不考慮我的感受。

  你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。

  從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風(fēng)。

  一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。

  我不是為了顯示自己的大度,

  也不是為了體現(xiàn)自己的大方。

  只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。

  作者介紹

  余秋雨[1],1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn),漢族人。當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者、藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、電視名人、節(jié)目特邀主持人。專業(yè)從事散文、藝術(shù)理論的寫作,在大陸和臺灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué),入載了英國劍橋《國際著名學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等,F(xiàn)任中國藝術(shù)研究院秋雨書院院長、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長。

  2006年第一屆“中國作家富豪榜”首富,其文化散文集,在二十世紀(jì)九十年代至二十一世紀(jì)初的中國大陸最暢銷書籍中占據(jù)了非常重要的地位。2010年,榮獲澳門科技大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。夫人是著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭,與前妻李紅育有一女。[2]2016年1月22日,余秋雨獲2015“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文化貢獻(xiàn)獎。

  人物簡介

  余秋雨余秋雨,當(dāng)代中國文化史學(xué)者,文學(xué)家,散文家,我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家,“2006第一屆中國作家富豪榜”首富。1968年,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。

  作品

  1962年開始發(fā)表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》等,文化通史《問學(xué)余秋雨》,長篇記憶文學(xué)《借我一生》《我等不到了》等,學(xué)術(shù)專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學(xué)》《中國戲劇文化史述》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《中國戲劇史》《藝術(shù)創(chuàng)造論》《觀眾心理學(xué)》等。在海內(nèi)外出版過史論專著多部,曾被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”(1987年授予)、“上海市十大高教精英”等榮譽(yù)稱號。其中,《信客》被選入人教版初二上冊語文教科書,《都江堰》被選入新課標(biāo)人教版高中選修《現(xiàn)代詩歌散文欣賞》語文教科書。2010年,余秋雨出任澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長,他的名字典藏于“英國劍橋”《世界名人錄》。

  名字寓意

  余秋雨與夫人(3)從發(fā)音看,“余”和“雨”的音節(jié)一樣,且都是“秋”的韻母;由于“y”是零聲母,顯得聲母“q”格外重要,“秋”的發(fā)音構(gòu)成音美的主旋律;聲調(diào)先揚(yáng),后平緩,復(fù)歸于回旋。該名的`音美效果,共鳴連綿,舒滑圓潤,富有朦朧意境。

  從審美看,“余”字上下結(jié)構(gòu),左右基本對稱;“雨”雖是獨(dú)體字,也基本左右對稱,呈上下結(jié)構(gòu);只有“秋”字是左右結(jié)構(gòu),左右不嚴(yán)格對稱;這樣,章體結(jié)構(gòu)就以“秋”字為中心,首末大致對稱。因而,該名是和諧美感的。它從形式上反映了名主極高的審美稟賦。如果換成其他姓氏,音美和形美效果就要發(fā)生改變。

  從取義看,該名的文化內(nèi)涵非常豐富。秋雨連綿,豐盛有余;名主精力充沛,著作繁多,其名與實同義相連!扒铩睘榍锾,是收獲的季節(jié);“秋”也是生發(fā)感想和充滿浪漫情愫的字眼,名主對“秋”字情有獨(dú)鐘,并且天生富有豐富的想象,寫出許多膾炙人口的作品,“秋”之啟迪,寓意匪淺!坝辍辈粌H是水,它有水的靈性,而且會動,充滿朦朧般的詩情畫意:“雨”的纏綿悱惻,情運(yùn)流淌,只有具備較深文化底蘊(yùn)的人才能體驗出來。

  個人履歷

  早年經(jīng)歷

  余秋雨(5)余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省寧波市慈溪市橋頭鎮(zhèn),1962年畢業(yè)于培進(jìn)中學(xué),1966年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。1975年—1976年在恩師盛鐘健先生的幫助下,到浙江奉化縣一所半山老樓里苦讀中國古代文獻(xiàn),研習(xí)中國古代歷史文化。二十世紀(jì)八十年代,陸續(xù)出版了《戲劇理論史稿》《中國戲劇文化史述》《戲劇審美心理學(xué)》,《藝術(shù)創(chuàng)造工程》以及《Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre》等一系列學(xué)術(shù)著作。先后榮獲全國戲劇理論著作獎、上海市哲學(xué)社會科學(xué)著作獎、全國優(yōu)秀教材一等獎。

  后來經(jīng)歷

  1985年成為當(dāng)時中國大陸最年輕的文科教授。

  余秋雨1986年,被文化部副部長英若誠提名,破格任命為上海戲劇學(xué)院副院長、當(dāng)年升為院長,上海市寫作學(xué)會會長,上海市委咨詢策劃顧問,并被授予“上海十大學(xué)術(shù)精英”稱號。

  1987年余秋雨到甘肅聯(lián)合大學(xué)講學(xué),開辦了戲劇創(chuàng)作班,成為聯(lián)大的教授。

  1987年被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”的榮譽(yù)稱號,享受政府特殊貢獻(xiàn)津貼。

  1992年余秋雨辭去上戲院長職務(wù),由胡妙勝接任院長。

  2011年9月16日余秋雨重返甘肅聯(lián)合大學(xué),學(xué)校特聘他為甘肅聯(lián)合大學(xué)榮譽(yù)教授。

  2012年9月11日,余秋雨正式通知日本方面,鑒于日本政府在釣魚嶼問題上的種種作為,決定拒絕出席9月22號在日本召開的中日邦交正常化40周年研討會。余秋雨原本準(zhǔn)備在會上發(fā)表一篇有關(guān)中華文明數(shù)千年來“非侵略、非遠(yuǎn)征、非擴(kuò)張”的學(xué)術(shù)報告,并以此來對比其他文明。

  2013年6月22日,余秋雨云南曲靖講學(xué),受聘為曲靖師范學(xué)院榮譽(yù)教授。

  余秋雨多次出席央視青年歌手大獎賽擔(dān)任現(xiàn)場點評。

  余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市),漢族人。當(dāng)代著名散文家,文化學(xué)者,藝術(shù)理論家,文化史學(xué)家。電視名人、節(jié)目特邀主持人,網(wǎng)絡(luò)博客聞人。

  專業(yè)從事散文、藝術(shù)理論的寫作,在大陸和臺灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機(jī)構(gòu)講學(xué),據(jù)傳入載了英國劍橋《國際著名學(xué)者錄》、《世界名人錄》、《杰出貢獻(xiàn)者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。

  曾任上海戲劇學(xué)院院長、上海寫作學(xué)會會長、上海戲劇學(xué)院客座教授。

  人物評價

  社會評價

  余秋雨余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

  余秋雨的藝術(shù)理論著作,也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》,此書是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著作,在出版后次年,即獲北京全國首屆戲劇理論著作獎,十年后獲北京文化部全國優(yōu)秀教材一等獎;而另一本于1985年發(fā)表中國大陸首部戲劇美學(xué)著作-《戲劇審美心理學(xué)》,次年亦榮獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)著作獎。其學(xué)術(shù)成就可見一二。

  有評論家譽(yù)之為:左手寫散文,不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論,也不失其豐贍高深。

  媒體評價

  余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。

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