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《中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀》閱讀題和答案

時(shí)間:2024-11-15 07:59:12 閱讀答案 我要投稿
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《中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀》閱讀題和答案

 。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x(本題共3小題.9分)

《中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀》閱讀題和答案

  閱讀下面的文字,完成1-3題。

  茶文化是人們?cè)趯?duì)茶的認(rèn)識(shí)、應(yīng)用過(guò)程中有關(guān)物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它的形成和發(fā)展,一方面融匯了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的豐富知識(shí),另一方面又融匯了儒、佛、道諸家深刻的哲理,形成了高雅的精神文化。飲茶作為人的生理需要和生活方式轉(zhuǎn)化為生活情趣與精神追求,不僅體現(xiàn)出人與人、人與茶及人與自然的關(guān)系,而且展現(xiàn)了人的人生價(jià)值觀。中國(guó)茶文化的人生價(jià)值觀與茶文化精神是一致的。

  重德,是中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀中最基本的內(nèi)容。茶德是茶道的靈魂。在茶文化發(fā)展的歷史上,人們對(duì)茶德早已確認(rèn),并崇尚備至。陸羽在《茶經(jīng)》中提出的“精行儉德”,說(shuō)明茶的美好品質(zhì)應(yīng)與品德美好之人相配,這是最早確立的茶德標(biāo)準(zhǔn),也是中國(guó)茶道的精神所在。到了后來(lái),唐代劉貞亮對(duì)茶德的闡述則更為具體:“以茶利禮仁,以茶表敬意,以茶養(yǎng)身體,以茶可行道,以茶可雅志。”在當(dāng)代,王澤農(nóng)、莊晚芳等茶學(xué)專家,對(duì)茶德都作了深刻的注解。王澤農(nóng)先生認(rèn)為,茶道的本質(zhì)精髓應(yīng)該是“德”,德是天地的屬性,天性、人性、茶性乃共性所在也。莊晚芳先生提出了“廉美和敬”為核心內(nèi)容的茶德,他認(rèn)為“廉儉”可以“育德”,以一杯清茶來(lái)推行清廉與勤儉,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。由此可見(jiàn),茶德的樹(shù)立和推崇,不僅為中國(guó)茶道形成奠定了基礎(chǔ),豐富了內(nèi)容,而且也為人們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值明確了方向。

  尚和,是中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀的又一重要表現(xiàn)!昂汀笔侵袊(guó)茶文化哲學(xué)思想的核心。茶道是在吸收儒、釋、道三教哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成的。儒、釋、道三家關(guān)于“和”的哲學(xué)思想貫穿于茶道之中,既是自然規(guī)律與人文精神的契合,也是茶的本性的體現(xiàn),同時(shí)也是特定時(shí)代的文人雅士人生價(jià)值追求的目標(biāo)。

  中國(guó)荼文化對(duì)于“和”精神,主要表現(xiàn)在客來(lái)敬茶,以禮待人,和誠(chéng)處世,互敬互重,互助互勉等?蛠(lái)敬荼,以茶示禮,既是一種風(fēng)俗,也是一種禮節(jié)。人們通過(guò)敬茶、飲茶,溝通思想,交流感情,創(chuàng)造和諧氣氛,增進(jìn)彼此之間的友情。這種習(xí)俗和禮節(jié)在人們生活中積淀、凝煉和闡發(fā),成為中華民族獨(dú)特的處世觀念和行為規(guī)范。

  綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化關(guān)于人生價(jià)值的基本思想,構(gòu)成互相聯(lián)系統(tǒng)一的人生價(jià)值觀,它是中國(guó)茶道的核心內(nèi)容。當(dāng)今世界面臨著“和平與發(fā)展”的主題,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)荼文化的精髓,讓中國(guó)茶文化走向世界,對(duì)于全人類的文明進(jìn)步,具有十分重要的作用。

 。ㄕ幾贼旞Q皋《試析中國(guó)茶文化的人生價(jià)值觀》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.茶文化融匯科學(xué)知識(shí)和哲理,包含有關(guān)物質(zhì)和精神的財(cái)富,展現(xiàn)了人的人生價(jià)值觀。

  B.茶德標(biāo)準(zhǔn)最早由陸羽提出,后經(jīng)茶專家相關(guān)的闡釋注解,人們慢慢認(rèn)識(shí)到茶道精髓。

  C.茶事活動(dòng)以茶會(huì)友、傳情,協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,體現(xiàn)中華民族獨(dú)特的行為規(guī)范。

  D.客來(lái)敬茶是一種禮節(jié),從一開(kāi)始就成為中華民族的處世觀念,是“和”精神的表現(xiàn)。

  2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.文章第二自然段采用了引用和舉例論證的方法,用以證明茶德是茶道的靈魂這一觀點(diǎn)。

  B.文章分析了中國(guó)茶文化的人生價(jià)值觀及作用,并從“重德”“尚和”兩方面進(jìn)行論證。

  C.文章介紹了“客來(lái)敬茶”的習(xí)俗和禮節(jié),說(shuō)明“尚和”是中國(guó)茶文化精神的重要內(nèi)容。

  D.本文邏輯清晰,“重德”側(cè)重闡述人與自我的關(guān)系,“尚和”側(cè)重闡述人與他人的關(guān)系。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.如何品賞一杯清茶,不僅能體現(xiàn)個(gè)人的生活情趣,而且能從中看出這個(gè)人的價(jià)值取向。

  B.按“廉美和敬”的茶德標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人如果品行低下、生活不節(jié)儉,是不允許喝好茶的。

  C.特定時(shí)代的文人雅士追求自然規(guī)律與人文精神的契合,由此可見(jiàn)他們深諳茶的本性。

  D.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化“重德”“尚和”的精髓,必能對(duì)全人類的文明進(jìn)步起重要作用。

  試題答案:

  1.D

  2.A

  3.A

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