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初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)韋應(yīng)物詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2024-09-14 23:09:34 韋應(yīng)物 我要投稿
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初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)韋應(yīng)物詩(shī)鑒賞

  初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)  韋應(yīng)物

  凄凄去親愛(ài),

  泛泛入煙霧。

  歸棹洛陽(yáng)人,

  殘鐘廣陵樹(shù)。

  今朝此為別,

  何處還相遇。

  世事波上舟,

  沿洄安得住。

  韋應(yīng)物詩(shī)鑒賞

  韋應(yīng)物曾客游廣陵,此間與元大校書(shū)過(guò)往甚密,友情頗深。代宗廣德元年(763),韋氏被任命為洛陽(yáng)丞,在乘船離開(kāi)廣陵赴任洛陽(yáng)的時(shí)候,對(duì)元大校書(shū)非常懷念,于是寫(xiě)了這首詩(shī)寄給他。

  前四句寫(xiě)離情。凄凄去親愛(ài),詩(shī)人與朋友分離,感到很悲傷。詩(shī)中以親愛(ài)二字相稱(chēng),可見(jiàn)彼此友誼很深,一旦分別,自然依依不舍。但船終于啟行了,一會(huì)便飄蕩在迷茫的煙霧之中,友人的身影雖已消失,詩(shī)人還不停地回望廣陵城。正在這時(shí),詩(shī)人忽然聽(tīng)到廣陵寺廟里的鐘聲,從朦朧的煙樹(shù)中隱隱傳來(lái),他的心情更覺(jué)難過(guò)。

  接著后四句抒發(fā)感慨。詩(shī)人望著滾滾東流、一去不返的江水,禁不住感嘆道:今朝此為別,何處還相遇?分別容易重逢難,這后會(huì)之期就難以預(yù)料了。

  但另一方面,他又自我寬慰:世上波上舟,沿洄安得。∫庵^自己的身世飄浮不定,有如波上的行舟,要么給流水帶走,要么在風(fēng)浪里打轉(zhuǎn),世事怎能由個(gè)人作主呢?末兩句蘊(yùn)含身世之感。

  表面看來(lái)這首詩(shī),寫(xiě)得平淡無(wú)奇,但細(xì)加體味,卻感內(nèi)蘊(yùn)深厚。特別是歸棹洛陽(yáng)人,殘鐘廣陵樹(shù)

  兩句,以景喻情,言簡(jiǎn)意深。試想:船已泛泛入煙霧,漸行漸遠(yuǎn),可是詩(shī)人還忍不住凝望著廣陵城外迷蒙的樹(shù)林,迷戀地傾聽(tīng)寺廟里傳來(lái)的殘鐘余音。詩(shī)人對(duì)廣陵之物的依戀,實(shí)則是對(duì)摯友的依戀。這兩句雖不著情語(yǔ),卻處處透出依依惜別之情,可謂情景交融,含蓄不盡。(《唐詩(shī)別裁》)表面平淡,內(nèi)蘊(yùn)豐厚,正是韋應(yīng)物詩(shī)歌創(chuàng)作的主要特色。

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